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De acordo com Erickson (1989), a etnograf ia:
a. Deve ser centrada na mera reprodução das falas dos depoimentos dos participantes.
b. Deve ser centrada na análise e descrição comportamental dos sujeitos analisados.
c. Deve ser centrada na descrição dos sistemas de signif icados culturais dos sujeitos analisados, o que vai muito além da descrição de situações, ambientes, pessoas ou da mera reprodução de suas falas e seus depoimentos.
d. Deve ser centrada na signif icação cultural dos sujeitos analisados, o que vai muito além da descrição de situações.
e. Para Erickson, o que deve ser considerado são as relações dos sujeitos analisados, o que vai muito além da descrição de situações.
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Perguntas sobre Projetos de Ensino

há 9 meses

Respostas

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há 9 meses

Para responder à pergunta sobre a etnografia segundo Erickson (1989), é importante entender que a etnografia não se limita a descrever situações ou reproduzir falas, mas sim a compreender os significados culturais que os sujeitos atribuem às suas experiências. Analisando as alternativas: a) Deve ser centrada na mera reprodução das falas dos depoimentos dos participantes. - Esta opção é limitada e não reflete a profundidade da etnografia. b) Deve ser centrada na análise e descrição comportamental dos sujeitos analisados. - Embora a análise comportamental seja importante, não é o foco principal da etnografia. c) Deve ser centrada na descrição dos sistemas de significados culturais dos sujeitos analisados, o que vai muito além da descrição de situações, ambientes, pessoas ou da mera reprodução de suas falas e seus depoimentos. - Esta opção abrange bem a essência da etnografia, que é entender os significados culturais. d) Deve ser centrada na significação cultural dos sujeitos analisados, o que vai muito além da descrição de situações. - Embora esta opção também seja válida, ela é um pouco mais restrita em comparação com a opção (c). e) Para Erickson, o que deve ser considerado são as relações dos sujeitos analisados, o que vai muito além da descrição de situações. - Esta opção foca nas relações, mas não abrange completamente a análise dos significados culturais. A alternativa que melhor representa a visão de Erickson sobre a etnografia é: c) Deve ser centrada na descrição dos sistemas de significados culturais dos sujeitos analisados, o que vai muito além da descrição de situações, ambientes, pessoas ou da mera reprodução de suas falas e seus depoimentos.

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Segundo Erickson, a etnograf ia vem evoluindo no sentido de superar uma visão ingênua da realidade, colocando-se questões que envolvem a relação conhecimento -poder. De acordo com o autor, existem quatro tendencias atuais da etnograf ia em educação, quais são elas?
a. 1) Tornar mais explícitas as fontes ou os pontos de apoio das interpretações; 2) Usar a microetnograf ia; 3) Envolver cada vez mais o professor no processo de pesquisa; e 4) Utilizar arquivos interativos numa rede de comunicação e de troca de informações por computador.
b. 1) Dar margem para interpretações; 2) Usar o behaviorismo; 3) Envolver cada vez mais o professor no processo de pesquisa; e 4) Utilizar arquivos interativos numa rede de comunicação e de troca de informações por computador.
c. 1) Tornar mais explícitas as fontes ou os pontos de apoio das interpretações; 2) Usar a microetnograf ia; 3) Envolver cada vez menos o professor no processo de pesquisa; e 4) Utilizar arquivos interativos numa rede de comunicação e de troca de informações por computador.
d. 1) Tornar mais explícitas as fontes ou os pontos de apoio das interpretações; 2) Usar a microetnograf ia; 3) Envolver cada vez mais o professor no processo de pesquisa; e 4) Não utilizar arquivos interativos numa rede de comunicação e de troca de informações por computador.
e. 1) Não tornar mais explícitas as fontes ou os pontos de apoio das interpretações; 2) Usar a microetnograf ia; 3) Envolver cada vez mais o professor no processo de pesquisa; e 4) Utilizar arquivos interativos numa rede de comunicação e de troca d e informações por computador.

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