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Língua Brasileira de Sinais

Colégio Objetivo

Apesar do reconhecimento oficial da Libras como língua da comunidade surda brasileira, ela continua em situação de risco. Quadros e Silva (2017, p. 143) destacam a importância da sua preservação ao dizerem que é preciso "reconhecer o valor e a riqueza de suas particularidades linguísticas e das perspectivas culturais nelas imbuídas".
Conforme os autores, sobre como auxiliar na preservação da Libras, assinale a alternativa CORRETA:
a) Por meio da criação do Inventário Internacional da Língua de Sinais Brasileira (ILSB).
b) Por meio da criação do Inventário Nacional da Língua Francesa de Sinais Brasileira (LFSB).
c) Por meio da criação do Inventário da Língua Portuguesa e língua de Sinais Brasileira (LPSB).
d) Por meio da criação do Inventário Nacional da Língua de Sinais Brasileira (LSB).

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Para responder à sua pergunta, vamos analisar as alternativas apresentadas em relação à preservação da Libras. a) Por meio da criação do Inventário Internacional da Língua de Sinais Brasileira (ILSB) - Essa opção menciona um inventário internacional, o que não se alinha com a preservação específica da Libras. b) Por meio da criação do Inventário Nacional da Língua Francesa de Sinais Brasileira (LFSB) - Esta opção é incorreta, pois menciona a língua francesa, que não está relacionada à Libras. c) Por meio da criação do Inventário da Língua Portuguesa e língua de Sinais Brasileira (LPSB) - Essa opção não é específica para a preservação da Libras, pois mistura com a língua portuguesa. d) Por meio da criação do Inventário Nacional da Língua de Sinais Brasileira (LSB) - Esta opção é a mais adequada, pois menciona diretamente a língua de sinais brasileira e sugere um inventário nacional, que é relevante para a preservação da Libras. Portanto, a alternativa correta é: d) Por meio da criação do Inventário Nacional da Língua de Sinais Brasileira (LSB).

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A figura do professor como mediador do conhecimento se torna de suma importância para o aluno. Conforme Lopes-Rossi (2005, p. 80-81), "cabe ao professor, portanto, criar condições para que os alunos possam apropriar-se de características discursivas e linguísticas de gêneros diversos, em situação de comunicação real".
Assim, o que é preciso para o aluno criar um texto?
a) Fazer uma ligação coesiva entre a escrita das língua de sinais, assim é possível produzir um texto que a comunidade ouvinte entenda.
b) Uma reunião de características gramaticais importantes, para fazermos uma ligação coesiva entre elas, e, por fim, produzir um texto.
c) Uma reunião de características gramaticais somente de uma segunda língua, para qualquer comunidade produzir um texto de qualidade.
d) Fazendo uma ligação coesiva entre a escrita das língua orais, somente assim a comunidade surda pode produzir um texto corretamente.

Hoje há muitos autores tanto surdos como ouvintes que produzem literatura visual surda, escrita e por meio de vídeos. Nesse sentido, existem algumas características importantes para saber produzir esses materiais.
Sobre esses autores surdos, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Tem identidade surda e, dependendo do contexto que cresceram, não tiveram oportunidade de serem instruídos na LP.
( ) São expressivos nas suas narrativas literárias, mas são incapazes de produzir uma literatura visual.
( ) Transmitem todos os sentimentos envolvidos por meio da gramática da língua de sinais.
( ) Se refere somente a autores surdos, que não não têm identidade surda.
a) F - F - V - V.
b) V - F - V - F.
c) V - V - F - F.
d) F - V - V - F.

A língua de sinais majoritária do povo Surdo possui parâmetros baseado em uma modalidade gestual visual, assim, todas as suas produções, sejam elas escritas ou sinalizadas, precisam estar dentro dessa modalidade. Sobre a produção de literatura Surda, Mourão (2011) destaca que a historicidade da literatura Surda se dá por meio da experiência "visual-literária", pela constituição e empoderamento do povo surdo.
Sobre essa experiência, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) O povo surdo compartilha a sua língua de sinais e artefatos culturais dentro da sociedade ouvinte que usa a língua majoritária (língua portuguesa).
( ) Há o receio como já destacado do desaparecimento ou até mesmo a falta do controle da língua de sinais por parte da comunidade surda.
( ) A comunidade ouvinte tem o controle sobre a língua de sinais, visto que a comunidade surda não conseguem articular ações para tal.
( ) Aqui no Brasil é bem comum encontrarmos produções literárias em Libras, com os desenhos dos sinais e de pessoas sinalizantes sem movimentos, utilizando glosa.
a) F - V - F - V.
b) V - F - F - F.
c) F - F - V - F.
d) V - V - F - V.

Em geral, os surdos são ótimos contadores de história, por isso, um dos aspectos mais significativos da cultura surda, e que precisa ser estimulado e preservado, em qualquer momento da escolarização, são as narrativas de histórias em sinais. Para isso, aconselha-se metodologias especificas, conforme Basso, Strobel e Masutti (2009).
De acordo com a metodologia dessas autoras, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Estimular as narrativas a partir de livros de literatura com imagens (sem texto escrito).
( ) Ao utilizar as histórias em sinais, enfatizar os aspectos visuais dos textos.
( ) Criar histórias sobre fatos vividos, experiências, histórias engraçadas etc.
( ) Explorar somente situações e histórias que tragam personagens que não existem.
a) F - F - F - V.
b) F - V - F - V.
c) V - F - V - V.
d) V - V - V - F.

A educação escolar de qualquer criança perpassa pela escrita e pela interação dos sujeitos. Sobre o desenvolvimento do texto, Koch (2002, p. 17) afirma que ele "passa a ser considerado o próprio lugar da interação e os interlocutores, como sujeitos ativos que - dialogicamente - nele se constroem e são construídos [...]".
Sobre essa perspectiva, assinale a alternativa CORRETA:
a) Importância da leitura e escrita por meio de produção textual para qualquer comunidade linguística.
b) Importância da leitura apenas por meio de conversas orais para qualquer comunidade linguística.
c) A produção textual acontece somente a partir das histórias de qualquer comunidade linguística.
d) A produção textual acontece a partir de diálogos e sem escrita de qualquer comunidade linguística.

Sobre a escrita de literatura surda, a maioria do autores surdos dialogam que, por ser um material especificamente visual e que tem o uso de libras, não poderia ter a inclusão da língua portuguesa.
Sobre essa temática, Militão e Mendonça (2017, p. 5) mostram que "Expressões polissêmicas são resultados de processos de processos de extensão de significados que só podem ser explicados dentro de um contexto [...]." Sobre o exposto, analise as sentenças a seguir:
I- Isso ocorre porque a gramática e a tradução da Língua Portuguesa (LP) não condiz com os pensamentos das Línguas de Sinais (LS).
II- Um exemplo são os sinais polissêmicos que, ao serem traduzidos da LP para LS, sua tradução pode ficar incompleta e quase infiel.
III- Diferente das línguas orais, a polissemia não existe em línguas de sinais, pois não há necessidade de explicar os sinais.
IV- A polissemia na LP se dá com relação às palavras de significantes iguais, mas com significados distintos.
a) As sentenças III e IV estão corretas.
b) As sentenças II e III estão corretas.
c) As sentenças I, II e IV estão corretas.
d) As sentenças I, II e III estão corretas.

Os pesquisadores em estudos da Língua Brasileira de Sinais - Libras - conhecem ou já ouviram falar sobre o material de Flausino da Gama. Esse material representa o primeiro esforço de criar um dicionário para língua de sinais no país.
A respeito do material de Flausino da Gama, analise as sentenças a seguir:
I- Um material totalmente dedicado à comunidade ouvinte brasileira.
II- Flausino da Gama foi conhecido como o repetidor.
III- Propôs empregar os sinais franceses como se fossem brasileiros.
IV- Sua obra faz parte de um dos primeiros registros de literatura visual/surda.
a) As sentenças I e IV estão corretas.
b) As sentenças I, II e IV estão corretas.
c) As sentenças II, III e IV estão corretas.
d) As sentenças I e III estão corretas.

As modalidades das línguas modificam segundo sua gramática, seu povo, sua cultura. No caso da comunidade ouvinte, ao longo de suas vidas, quando ouvem, aprendem a falar e a escrever em sua própria língua, podendo expor seus pensamentos, ideias, opiniões e trocar informações.
Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA:
a) Sabem que não precisam aprender a verbalizar, utilizam-se somente de expressões cinematográficas.
b) Se utilizam somente de características cinematográficas, quando não precisam ou não querem verbalizar.
c) Os ouvintes se utilizam somente de verbos no infinitivo para se comunicarem quando não querem verbalizar.
d) Também se utilizam de expressões corporais e faciais, quando não precisam ou não querem verbalizar.

A língua de sinais brasileira (LSB), diferente da língua Portuguesa, não se originou de Portugal, conforme estudos do INES, sua origem vem da língua de sinais Francesa (LSF).
Conforme o exposto, analise as sentenças a seguir:
I- Foi trazida pelo primeiro professor e Diretor do INES, em 1855.
II- Se trouxe da França várias disciplinas que eram ensinadas na língua de sinais francesa.
III- As disciplinas foram se misturando com a língua de sinais utilizadas pelos alunos surdos brasileiros.
IV- O INES caminhou junto à mesma didática educacional para os surdos que existia nos Estados Unidos.
a) As sentenças I e IV estão corretas.
b) As sentenças II e IV estão corretas.
c) As sentenças I, II e IV estão corretas.
d) As sentenças I, II e III estão corretas.