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“Não quero que a minha casa seja cercada de muros por todos os lados, nem que minhas janelas sejam tapadas. Quero que as culturas de todas as terras sejam sopradas para dentro de minha casa, o mais livremente possível. Mas recuso-me a ser desapossado da minha por qualquer outra.” GANDHI, M. Relatório do desenvolvimento humano 2004. In: TERRA, Lygia; COELHO, Marcos de A. Geografia geral. São Paulo: Moderna, 2005. p.137. Considerando-se as ideias pressupostas, o texto
a)
a) critica a intolerância com relação a outras culturas, gerando assim os conflitos comuns neste novo século.
b) critica a intolerância com relação a outras culturas, sem, no entanto, gerar conflitos, constituindo-se apenas de uma ideologia.
c) nega a existência da exclusão cultural e ressalta a homogeneização mundial e a superação/eliminação de fronteiras culturais.
d) indica o reconhecimento à diversidade cultural, além das necessidades de afirmação e de identidade, seja étnica, seja cultural, seja religiosa.
e) afirma que a globalização aumentou, de modo sem precedente, os contatos e a união entre os povos e seus valores, reforçando o respeito às diferenças socioculturais.
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DiversificandoEdu

há 7 meses

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há 6 meses

Vamos analisar as alternativas com base na citação de Gandhi, que expressa um desejo de abertura e acolhimento das diversas culturas, ao mesmo tempo em que defende a preservação da própria identidade. a) Critica a intolerância com relação a outras culturas, gerando assim os conflitos comuns neste novo século. - Essa opção é válida, mas não aborda a ideia de acolhimento e diversidade de forma tão clara. b) Critica a intolerância com relação a outras culturas, sem, no entanto, gerar conflitos, constituindo-se apenas de uma ideologia. - Essa opção parece minimizar a questão, pois o texto realmente fala sobre a convivência e não apenas uma ideologia. c) Nega a existência da exclusão cultural e ressalta a homogeneização mundial e a superação/eliminação de fronteiras culturais. - Essa opção não se alinha com a mensagem de acolhimento e diversidade. d) Indica o reconhecimento à diversidade cultural, além das necessidades de afirmação e de identidade, seja étnica, seja cultural, seja religiosa. - Essa opção reflete bem a ideia de acolhimento e respeito pela diversidade, além de enfatizar a importância da identidade. e) Afirma que a globalização aumentou, de modo sem precedente, os contatos e a união entre os povos e seus valores, reforçando o respeito às diferenças socioculturais. - Embora a globalização possa ter esse efeito, a citação de Gandhi não se concentra especificamente nesse aspecto. A alternativa que melhor representa as ideias pressupostas no texto é: d) indica o reconhecimento à diversidade cultural, além das necessidades de afirmação e de identidade, seja étnica, seja cultural, seja religiosa.

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Acerca do preconceito, racismo e discriminação a Lei n. 12.288/2010 – Estatuto da Igualdade Racial, no art. 1º, parágrafo único, definiu alguns termos relacionados ao assunto, a saber: I – Discriminação racial ou étnico-racial: toda distinção, exclusão, restrição ou preferência baseada em raça, cor, descendência ou origem nacional ou étnica que tenha por objeto anular ou restringir o reconhecimento, gozo ou exercício, em igualdade de condições, de direitos humanos e liberdades fundamentais nos campos político, econômico, social, cultural ou em qualquer outro campo da vida pública ou privada.
Muitos grupos em nossa sociedade se encontram na condição desprivilegiada de vários tipos de preconceitos. Pensando nisso, assinale a alternativa CORRETA em relação ao preconceito.
a) O preconceito se alicerça em bases verdadeiras, sem cunho ideológico.
b) Pré-conceito é objeto de uma reflexão acerca de nossas formas de viver e virtudes.
c) Preconceito é a organização costumes que alicerçam leituras e aprendizados em sala de aula.
d) O preconceito passa pela nossa reflexão a partir de ideias bem construídas e elaboradas ao longo de nossa existência.
e) Preconceito é a organização de ideias que se alicerçam em vivências ou experiências aportadas em concepções prévias que não passaram pela reflexão ou ideias que foram elaboradas ou concebidas a partir de fatos deturpados. Em síntese um “pré-conceito” é objeto de uma falsa reflexão ou racionalização.

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