Podemos considerar, segundo inúmeras pesquisas produzidas pelas universidades, que os livros didáticos apresentam os seguintes problemas quando os analisamos segundo uma perspectiva das relações étnico-raciais e da promoção da igualdade racial:
I. A maioria dos livros didáticos traz uma representação muito simplificada dos fatos históricos, acabando por estigmatizar ou caricaturar segmentos sociais como mulheres, negros, idosos e trabalhadores, por exemplo, colaborando com o reforço de estereótipos.
II. A invisibilidade desses segmentos sociais desfavorecidos, que aparecem representados no conjunto dos conteúdos didáticos numa relação desproporcional àquela existente na sociedade brasileira.
III. A falta de representatividade negra ou de figuras de pessoas negras desempenhando os mais diversos papéis sociais, por exemplo, faz com que a criança afrodescendente não tenha parâmetros de igualdade e diversidade para a construção de sua identidade étnico-racial.
a. I e II.
b. I e III.
c. II e III.
d. I, II e III.
e. Somente a III.
I. A maioria dos livros didáticos traz uma representação muito simplificada dos fatos históricos, acabando por estigmatizar ou caricaturar segmentos sociais como mulheres, negros, idosos e trabalhadores, por exemplo, colaborando com o reforço de estereótipos.
II. A invisibilidade desses segmentos sociais desfavorecidos, que aparecem representados no conjunto dos conteúdos didáticos numa relação desproporcional àquela existente na sociedade brasileira.
III. A falta de representatividade negra ou de figuras de pessoas negras desempenhando os mais diversos papéis sociais, por exemplo, faz com que a criança afrodescendente não tenha parâmetros de igualdade e diversidade para a construção de sua identidade étnico-racial.
a. I e II.
b. I e III.
c. II e III.
d. I, II e III.
e. Somente a III.
Respostas
Ed 
há 8 meses
Vamos analisar cada afirmativa: I. A maioria dos livros didáticos traz uma representação muito simplificada dos fatos históricos, acabando por estigmatizar ou caricaturar segmentos sociais como mulheres, negros, idosos e trabalhadores, por exemplo, colaborando com o reforço de estereótipos. Verdadeiro, essa afirmativa é correta, pois muitos livros didáticos realmente simplificam a história e reforçam estereótipos. II. A invisibilidade desses segmentos sociais desfavorecidos, que aparecem representados no conjunto dos conteúdos didáticos numa relação desproporcional àquela existente na sociedade brasileira. Verdadeiro, essa afirmativa também é correta, pois a representação nos livros didáticos muitas vezes não reflete a diversidade da sociedade. III. A falta de representatividade negra ou de figuras de pessoas negras desempenhando os mais diversos papéis sociais, por exemplo, faz com que a criança afrodescendente não tenha parâmetros de igualdade e diversidade para a construção de sua identidade étnico-racial. Verdadeiro, essa afirmativa é correta, pois a ausência de representatividade pode impactar negativamente a formação da identidade das crianças afrodescendentes. Como todas as afirmativas (I, II e III) são verdadeiras, a alternativa correta que contém todos os itens verdadeiros é: d) I, II e III.
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Ao tratarmos da presença de racismo, preconceito e discriminação nas escolas brasileiras, é correto afirmar que:
Ao tratarmos da presença de racismo, preconceito e discriminação nas escolas brasileiras, é correto afirmar que:
a. as formas de discriminação de qualquer natureza têm o seu nascedouro na escola: o racismo e as desigualdades correntes na sociedade nascem ali.
b. uma educação antirracista realiza-se com um discurso que respeite as diferenças raciais.
c. toda e qualquer reclamação de ocorrência de discriminação e preconceito no espaço escolar deve ser evitada, pois os protagonistas dessas situações não são culpados por tais acontecimentos.
d. o racismo cultural é considerado mais grave do que as formas de racismo individual.
e. a percepção do comportamento discriminatório e do preconceito racial é central numa análise histórica e sociológica que tente compreender as relações sociais vivenciadas na escola.
Leia o texto a seguir: “Desde o início a criança desenvolve uma interação não apenas com o próprio corpo e o ambiente físico, mas também com outros seres humanos. A biografia do indivíduo, desde o nascimento, é a história de suas relações com outras pessoas. Além disso, os componentes não sociais das experiências da criança estão entremeados e são modificados por outros componentes, ou seja, pela experiência social.”
Podemos concluir do texto que:
I- Os indivíduos, desde o nascimento, são influenciados pelos valores e pelos costumes que caracterizam sua sociedade.
II- A relação que a criança estabelece com o seu corpo não deveria ser do interesse das ciências biológicas, mas apenas da sociologia.
III- As experiências individuais, até mesmo aquelas que parecem mais relacionadas às nossas necessidades físicas, contêm dimensões sociais.
IV- Aos poucos, a criança vai percebendo o mundo que a rodeia; passa a compreender suas regras, linguagens, hábitos, proibições etc. e também é capaz de interiorizar alguns desses elementos culturais, momento em que inicia o processo de sua constituição como indivíduo, sujeito de sua própria identidade.
a. I, III e IV.
b. II e IV.
c. III e IV.
d. I, II e III.
e. I e II.
Como educadores, precisamos observar que os currículos são fruto de escolhas políticas, cabendo aos profissionais da educação, em especial aos professores, incluir ou excluir assuntos que servem ou não servem ao propósito de formação da criança e do jovem. Nesta atitude de consciência crítica para uma educação pela igualdade racial, o professor deverá trabalhar ativamente:
Nesta atitude de consciência crítica para uma educação pela igualdade racial, o professor deverá trabalhar ativamente:
a. A desconstrução de estereótipos;
b. A representatividade de todos os segmentos sociais;
c. Valorização das diversidades étnicas;
d. Escolha de livros didática e paradidáticos que contemplem os fatos históricos em sua realidade e não de forma simplificada.
e. Todas as alternativas estão corretas.
De acordo com Hélio Santos, analise as afirmacoes abaixo e assinale a alternativa correta:
De acordo com Hélio Santos, analise as afirmações abaixo e assinale a alternativa correta:
I. O negro, no Brasil, tem como inimigo a “centopeia de duas cabeças”: de um lado, a sociedade aferindo ao negro características negativas, impedindo seu progresso e discriminando-o; de outro, o negro sentindo-se inferior.
II. O negro introjetou os estereótipos negativos vindos da sociedade e, assim, atua na mesma entendendo-se como subjetivamente rebaixado em seu potencial e responsável pela desigualdade social que a ele se apresenta.
a. A primeira afirmação é correta, e a segunda incorreta.
b. A primeira afirmação é correta, e a segunda completa a primeira.
c. Ambas as afirmações são incorretas.
d. A primeira afirmação é incorreta, e a segunda é correta.
e. Ambas as afirmações são corretas, mas uma não completa a outra.
Leia o seguinte trecho: "o boi da cara preta não pega nenhum menino, o boi da cara preta tem uma cara bonita, não é uma careta, o boi da cara preta é irmão do boi da cara branca, do boi da cara malhada, o boi da cara preta tem a cor do rosto da mamãe, o rosto que você, criança, se alegra quando olha, o boi da cara preta é bonito e risonho, parecido com você".
Um professor que trabalhe esse texto com seus alunos, durante suas aulas de língua portuguesa, está procurando desenvolver, principalmente:
a. A noção de métrica e rima na produção poética.
b. O resgate de uma importante figura folclórica brasileira.
c. Uma compreensão sobre as figuras de linguagens, especialmente ironia e aliteração.
d. A desconstrução de estereótipos raciais e de cor.
e. O fim do mito da democracia racial no Brasil.
Pense na seguinte situação: um professor do Ensino Fundamental I depara-se com estes versos no livro didático que está adotando no trabalho com a turma do 3º ano:
O que esse professor deveria pensar e/ou fazer, segundo uma perspectiva que leve em conta as relações equitativas entre brancos e negros?
I- Deveria concluir que este poema colabora para reforçar o preconceito gerado pelos estereótipos que consideram negros e pardos como feios.
II- Poderia construir uma outra versão do poema, junto com as crianças, que desconstruísse tais estereótipos.
III- Deveria ignorar o poema, passando a trabalhar o próximo tópico do livro, para não reforçar os estereótipos raciais com as crianças.
IV- Faria um debate sobre o teor preconceituoso do singelo poema, a fim de que as crianças pudessem perceber como são construídos os estereótipos e preconceitos raciais.
V- Deveria abandonar o uso daquele livro didático no próximo ano letivo, buscando um material que não apresente nenhuma forma de preconceito ou visão simplificadora ou estereotipada da realidade.
a. III, IV e V.
b. I, II e III.
c. I, II e IV.
d. I, II, IV e V.
e. I, III, IV e V.
Pierre Bourdieu, sociólogo francês, explica-nos outra forma de compreender a configuração do racismo à brasileira, por meio do que denominou violência simbólica, a saber:
Pierre Bourdieu, sociólogo francês, explica-nos outra forma de compreender a configuração do racismo à brasileira, por meio do que denominou violência simbólica, a saber:
a. Mecanismos sutis de dominação social utilizados por indivíduos, grupos ou instituições e impostos sobre outros.
b. Identidade brasileira enraizada pela interiorização por todos os brasileiros, de normas enunciadas pelos discursos dos estrangeiros que nos colonizaram.
c. Assumir o universo simbólico de outro sem perceber que essa “transferência” é feita na forma de uma dominação no plano simbólico.
a. Mecanismos sutis de dominação social utilizados por indivíduos, grupos ou instituições e impostos sobre outros.
b. Identidade brasileira enraizada pela interiorização por todos os brasileiros, de normas enunciadas pelos discursos dos estrangeiros que nos colonizaram.
c. Assumir o universo simbólico de outro sem perceber que essa “transferência” é feita na forma de uma dominação no plano simbólico.
d. As alternativas “a”, “b” e “c ” estão corretas.
e. Construção de uma consciência crítica do que significa pertencimento étnico.
Segundo o material produzido pela Universidade Federal de São Carlos*, utilizado na formação de professores para uma educação cidadã e para a igualdade racial no Brasil, os professores e professoras devem:
a. Incorporar o discurso das diferenças não como um desvio, mas como algo enriquecedor de nossas práticas e das relações entre as crianças.
b. Colaborar para a constituição de subjetividades outras, livres da clausura causada pelo modelo dito “ideal”.
c. Promover novas relações interpessoais, mais afetuosas, profundas e significativas.
d. Recriar novos sentimentos e reconhecimentos, especialmente em relação a si mesmo, num movimento de respeito a toda forma de diversidade.
e. Todas as alternativas anteriores são estratégias válidas para a promoção da igualdade racial na escola.
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