Vamos analisar as alternativas uma a uma, considerando o contexto da emancipação e da educação dos escravizados. A. Que o conhecimento deixa os ainda mais escravizados, não mostrando seus valores sociais. - Esta afirmação é negativa e não reflete a ideia de emancipação. B. A educação possibilita visibilidade ao processo de luta dos escravizados concebendo os como sujeitos humanos, mas não seres históricos. - Esta opção limita a visão histórica dos escravizados, o que não é correto. C. A educação não possibilita visibilidade aos processos de lutas dos escravizados concebendo os como sujeitos humanos, mas seres históricos. - Esta afirmação é contraditória e não se alinha com a ideia de que a educação é um meio de emancipação. D. Os escravizados não eram tábula rasa: eram seres humanos complexos, dotados de experiências, culturas, memórias, saberes. - Esta opção reconhece a complexidade e a humanidade dos escravizados, alinhando-se com a ideia de que a educação e a cultura letrada são fundamentais para a emancipação. E. Que somos seres imóveis diante das transformações sociais. - Esta afirmação é pessimista e não reflete a capacidade de transformação que a educação pode proporcionar. A alternativa correta, que melhor representa a ideia de que a educação é um meio de emancipação e reconhecimento da humanidade dos escravizados, é: D. Os escravizados não eram tábula rasa: eram seres humanos complexos, dotados de experiências, culturas, memórias, saberes.