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História

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A História procura especificamente ver as transformações pelas quais passaram as sociedades humanas.
Para a autora, a História serve:
a. Para manter as tradições e impedir as mudanças.
b. Apenas para estudar as transformações humanas pelas quais passam as sociedades humanas.
c. para ver as transformações e mudanças pelas quais passam as sociedades e os indivíduos.
d. Para o estudo das grandes figuras históricas.
e. Para o estudo do passado, sem nenhuma ligação com o presente.
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Discussões sobre Licenciatura em História

há 6 meses

Respostas

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há 6 meses

Para responder a essa pergunta, precisamos entender o papel da História segundo a autora mencionada. A História é frequentemente vista como uma disciplina que analisa as transformações e mudanças nas sociedades e nos indivíduos ao longo do tempo. Analisando as opções: a) Para manter as tradições e impedir as mudanças - Essa opção não reflete a ideia de transformação, que é central na História. b) Apenas para estudar as transformações humanas pelas quais passam as sociedades humanas - Embora mencione transformações, é uma visão limitada, pois a História também considera mudanças em indivíduos. c) Para ver as transformações e mudanças pelas quais passam as sociedades e os indivíduos - Esta opção abrange tanto as sociedades quanto os indivíduos, refletindo bem o papel da História. d) Para o estudo das grandes figuras históricas - Essa opção é muito restrita, pois a História não se limita a figuras individuais. e) Para o estudo do passado, sem nenhuma ligação com o presente - Essa opção ignora a relevância do passado para entender o presente. A alternativa que melhor representa a função da História, considerando as transformações e mudanças em sociedades e indivíduos, é: c) para ver as transformações e mudanças pelas quais passam as sociedades e os indivíduos.

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Texto I "Em todo o mundo, a leste e a oeste, as populações começaram a trocar a dependência às hordas de grandes animais "muitas das quais em rápido declínio" pela exploração de animais menores e de plantas. [...] Onde as condições fossem particularmente adequadas [...], as peças do quebra-cabeça da domesticação se acomodaram e os coletores transformaram-se em agricultores." CROSBY, Alfred W. Imperialismo ecológico. São Paulo: Companhia das Letras, 1993. Texto II "Os historiadores acostumaram-se a separar a coleta e a agricultura como se fossem duas etapas da evolução humana bastante diferentes e a supor que a passagem de uma à outra tivesse sido uma mudança repentina e revolucionária. Hoje, contudo, admite-se que essa transição aconteceu de maneira gradual e combinada. Da etapa em que o homem era inteiramente um caçador-coletor passou-se para outra em que começava a executar atividades de cultivo de plantas silvestres [...] e de manipulação dos animais [...]. Mas tudo isso era feito como uma atividade complementar da coleta e da caça." VICENTINO, Cláudio. História para o ensino médio: história geral e do Brasil. São Paulo: Scipione, 2005. Os textos analisam: a. a Transição Mesolítica, e concordam que, com o cultivo das plantas e a criação de animais, ocorreu a suspensão das atividades de caça e coleta, provocando a Revolução Neolítica. b. o início do Período Neolítico e divergem entre si a respeito da existência da Revolução Neolítica, pois, enquanto um indica uma transformação radical, o outro destaca a simultaneidade da caça, coleta e agricultura c. o final do Paleolítico Superior, no momento em que ocorreu a Revolução Agrícola, ambos afirmando que a caça e a coleta foram suprimidas pela agricultura. d. o início do Paleolítico Inferior e são contraditórios entre si no que se relaciona aos efeitos da agricultura, dentre eles a sedentarização humana. e. o final do Período Neolítico e se posicionam de forma convergente quanto ao papel revolucionário desempenhado pela agricultura e pela domesticação dos animais.

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