Grátis: Direito, é�ca e jus�ça são conceitos que se relacionam de forma muito próxima. A é�ca e o Direito são sistemas de normas que regem a vida em socied... – Questões Respondidas

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Direito, é�ca e jus�ça são conceitos que se relacionam de forma muito próxima. A é�ca e o Direito são sistemas de normas que regem a vida em sociedade, mas cada um de uma forma diferente, e ambos se relacionam com a jus�ça.
Sobre a relação entre é�ca, Direito e jus�ça, assinale a alterna�va correta.
A. Na sociedade em que se está inserido, o agente é�co se vale de todas as normas de caráter moral no seu poder discricionário de agir.
B. Jus�ça é um conceito abstrato que está relacionado diretamente com o Direito, pois é por meio dele que a jus�ça pode ser efe�vada.
C. Para sanar as contradições da sociedade e buscar princípios de aplicações morais, devemos usar somente a é�ca.
D. O Direito e a moral são normas que surgem pelo anseio da sociedade de estabelecer regras gerais para o convívio em comunidade, com aplicabilidade a todos.
E. A jus�ça é norteadora do Direito para se estabelecer uma sociedade é�ca em determinado contexto sócio-histórico.

Testando o Conhecimento

há 7 meses

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Código de Ética Disciplina e Estatuto da OAB

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Ed

há 7 meses

Vamos analisar cada uma das alternativas para identificar a correta sobre a relação entre ética, Direito e justiça: A. Na sociedade em que se está inserido, o agente ético se vale de todas as normas de caráter moral no seu poder discricionário de agir. - Essa afirmação é um tanto ampla e não reflete a relação direta entre ética e normas jurídicas. B. Justiça é um conceito abstrato que está relacionado diretamente com o Direito, pois é por meio dele que a justiça pode ser efetivada. - Essa alternativa sugere que o Direito é um meio para alcançar a justiça, o que é uma visão comum e aceita. C. Para sanar as contradições da sociedade e buscar princípios de aplicações morais, devemos usar somente a ética. - Essa afirmação ignora o papel do Direito na resolução de contradições sociais. D. O Direito e a moral são normas que surgem pelo anseio da sociedade de estabelecer regras gerais para o convívio em comunidade, com aplicabilidade a todos. - Embora essa afirmação tenha um fundo de verdade, não aborda diretamente a relação entre ética, Direito e justiça. E. A justiça é norteadora do Direito para se estabelecer uma sociedade ética em determinado contexto sócio-histórico. - Essa alternativa sugere que a justiça orienta o Direito, o que é uma perspectiva válida e relevante. Após essa análise, a alternativa que melhor expressa a relação entre ética, Direito e justiça é a E: "A justiça é norteadora do Direito para se estabelecer uma sociedade ética em determinado contexto sócio-histórico."

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A vida em sociedade demanda a existência de normas capazes de regulamentar as mais variadas relações e permitir a convivência pacífica entre as pessoas. As normas mais conhecidas são as normas jurídicas. No entanto, nem todas as normas são dessa natureza. Uma outra categoria de normas de muita relevância é a que decorre dos valores morais da sociedade. As normas de caráter moral variam de acordo com o contexto social, histórico e conforme a cultura em que estão inseridas.
Considerando essas questões, assinale a alternativa correta sobre as normas morais.
As normas morais são mutáveis, podendo variar de acordo com a cultura de determinada sociedade ou conforme contexto histórico em que estão inseridas.
A. Nós nunca podemos questionar as normas morais impostas, pois essas normas não regem nossa cultura.
B. Nós devemos aceitar todas as normas de caráter moral, pois são essas normas que regem nossa cultura.
C. As normas de caráter moral são o conjunto de valores comportamentais dos indivíduos e variam de acordo com a cultura ou com o contexto histórico.
D. Quando desrespeitamos as normas de caráter moral, desrespeitamos as normas jurídicas que estão em vigência em determinada sociedade.
E. As normas de caráter moral são valores comportamentais que norteiam os indivíduos em suas relações sociais, por isso são imutáveis e universais.

Analise os dois fragmentos abaixo: "Por outras palavras, não há determinismo, o homem é livre, o homem é liberdade [...]. Não encontramos diante de nós valores ou imposições que nos legitem o comportamento. Assim, não temos nem atrás de nós nem diante de nós, no domínio luminoso dos valores, justificações ou desculpas. Estamos sós e sem desculpas. É o que traduzi dizendo que o homem está condenado a ser livre. Condenado porque não criou a si próprio; e, no entanto, livre porque, uma vez lançado ao mundo, é responsável por tudo o que fizer" (Sartre, Jean-Paul. O existencialismo é humanismo). "Os homens fazem sua própria história, mas não a fazem como querem; não fazem como circunstâncias de sua escolha e sim sob aquelas com que se defrontam diretamente, legadas e transmitidas pelo passado" (Marx, Karl. O 18 de brumário de Luís Bonaparte).
Assinale a alternativa correta sobre os fragmentos apresentados.
Sartre é categórico ao afirmar que não há determinismo.
Marx, por sua vez, considera que há fatores objetivos que limitam a liberdade humana, mas que quanto mais conhecimento tivermos a respeito desses fatores, maior será nosso poder de ação sobre eles.
A. Para Sartre, a norma moral estabelecida está intimamente relacionada com a liberdade do homem. Marx parte da análise histórica para dizer que os homens têm a capacidade de escolher ou não sua liberdade.
B. Sartre defende que não há determinismo, pois o homem é livre e tem esse valor em sua condição ética. De acordo com o autor, desde o momento em que vem ao mundo, é responsável por tudo que faz. Marx, em contrapartida, estabelece um meio termo para o determinismo.
C. Ao dizer que o homem está condenado a ser livre, Sartre adota o mesmo pensamento que Marx, que defende que os homens fazem a sua própria história, mas não a fazem como querem.
D. Sartre nos diz que os valores da existência são o limite do homem, enquanto Marx nos diz que o limite do homem é sua condição histórica, e ambos defendem que os homens fazem a sua própria história.
E. Ao falar que o homem livre é responsável por tudo que faz, Sartre estabelece um valor ético intrínseco no exercício da razão. Marx não lança mão de valores éticos, mas somente da condição histórica do indivíduo.

Nesse fragmento, podemos observar que Kant estabelece uma relação entre o Direito e a moral.
Sobre essa questão, assinale a alternativa correta.
Moral e Direito não correspondem à mesma coisa.
A moral refere-se à vontade interna do indivíduo no seu juízo de valor.
O Direito é uma imposição externa, e as razões que levam ao seu cumprimento não estão atreladas à moral.
A. O Direito e a moral são a mesma coisa. Dessa forma, quando se viola uma norma de conteúdo moral, atenta-se diretamente contra a ordem jurídica vigente.
B. A conduta moral refere-se às vontades internas do próprio indivíduo. O Direito, por sua vez, é imposto por uma ação exterior que se concretiza no momento de seu cumprimento, ainda que as razões que levaram ao cumprimento da ação não sejam morais.
C. A coerção, tanto nas normas de conteúdo moral quanto nas normas jurídicas, é determinante, uma vez que é a possibilidade de se impor, por meio da força que as normas regulam, à liberdade do indivíduo.
D. Direito e moral são absolutamente diversos. Logo, o cumprimento de uma norma jurídica, não é uma demonstração de virtude moral.
E. A norma jurídica é complementar à norma de conteúdo moral, uma vez que é por meio da norma de conteúdo moral que uma sociedade a posita e a transforma em norma jurídica.

Moral e ética são conceitos que se relacionam intimamente.
Assinale a alternativa correta a respeito desses dois conceitos e da relação existente entre eles.
Moral e ética são conceitos distintos, apesar de se relacionarem.
A palavra “ética” tem origem grega e significa “modo de ser”.
A. Ética e moral são sinônimos e estão intrinsicamente relacionadas, já que não podemos separar as normas de conteúdo moral do agir ético em uma determinada sociedade.
B. A moral é a forma prática que se estabelece à ética em um determinado período histórico de uma sociedade.
C. O valor inserido em uma norma ética é determinante para a compreensão de uma norma moral e do modo como ela é estabelecida.
D. Tanto a moral como a ética são universais e estão relacionadas com as normas jurídicas construídas na experiência histórica de determinado grupo social.
E. Moral é um conjunto de valores estabelecidos em determinado contexto histórico de uma sociedade, e a ética é a reflexão sobre esses valores estabelecidos.

O Estatuto da OAB (BRASIL, 1994) traz o conjunto de direitos e deveres dos advogados e dos estagiários de Direito no tocante ao exercício da profissão.
De acordo com o Estatuto da Advocacia, os atos e contratos cons�tu�vos de pessoas jurídicas, para sua admissão em registro, em não se tratando de empresas de pequeno porte e de microempresas, devem:
A. apresentar os dados do contador responsável.
B. permi�r a par�cipação de outros profissionais liberais.
C. indicar o advogado que representará a sociedade.
D. conter o visto do advogado.
E. ser uma exceção que libera o visto do advogado.

Em que pese a OAB seja prevista como serviço público, dotada de personalidade jurídica e forma federa�va, hoje ela é classificada como uma ins�tuição sui generis, uma vez que se pauta em caráter excepcional de serviço de feito único, apresentando autonomia e independência.
Considerando as regras constantes no Estatuto da OAB (BRASIL, 1994) sobre o advogado empregado, assinale a alterna�va correta:
A. A relação de emprego, na qualidade de advogado, re�ra a isenção técnica e reduz a independência profissional, inerentes à advocacia.
B. Nas causas em que for parte o empregador, ou a pessoa por este representada, os honorários de sucumbência são devidos aos advogados empregadores.

A publicidade profissional do advogado tem caráter meramente informativo e deve primar pela discrição e pela sobriedade, não podendo configurar captação de clientela ou mercantilização da profissão, sendo vedada a veiculação da publicidade por meio de outdoors, rádio, cinema e televisão, o fornecimento de dados de contato, como endereço e telefone, em colunas ou artigos literários, culturais, acadêmicos ou jurídicos, publicados na imprensa, bem assim quando de eventual participação em programas de rádio ou televisão, ou em veiculação de matérias pela internet, sendo permitida a referência a e-mail. Além disso, não é permitido responder com habitualidade à consulta sobre matéria jurídica nos meios de comunicação social.
Uma das vedações impostas aos advogados está relacionada à forma de publicidade — eis que o sentido extraordinário de sua atividade lhe atribui a propriedade de um múnus ou de verdadeira missão social. Tício, advogado recém-formado, vem enfrentando dificuldades em conseguir uma cartela de clientes para o seu escritório. Em vista disso, passa a distribuir panfletos em frente ao prédio da Previdência Social de sua cidade, visando a captar clientes para atuar na área de Direito Previdenciário. Nos referidos panfletos, constam sua especialidade (Direito Previdenciário) e o valor de honorários cobrados por seus serviços profissionais, com valor inferior ao fixado na tabela de honorários da OAB. Nos termos do Código de Ética e Disciplina da OAB, a conduta de Tício é:
A. ética, não havendo violação ao Código de Ética e Disciplina, uma vez que consiste na captação de clientes ao distribuir panfletos ao público, oferecendo seus serviços como advogado, e sua especialidade está especificada nos panfletos.
B. ética, não havendo violação ao Código de Ética e Disciplina, uma vez que consta nos panfletos o valor de honorários cobrados por seus serviços profissionais, fixados, aliás, em patamar inferior ao estipulado pela tabela de honorários da OAB.
C. incorre em infração disciplinar, uma vez que, em seus panfletos, constam valores de honorários cobrados por seus serviços profissionais, fixados em patamar inferior ao estipulado pela tabela de honorários da OAB.
D. incorre em infração disciplinar, uma vez que é permitido o uso de panfletos para a captação de cliente, mas o valor de honorários por serviços prestados deve respeitar o mínimo estabelecido na tabela de honorários da OAB.
E. incorre em infração disciplinar consistente na captação irregular de causas, ao distribuir panfletos ao público oferecendo seus serviços como advogado.

A Constituição da República Federativa do Brasil inclui a advocacia entre as funções essenciais à justiça, indicando que existe uma relação especial de confiança entre advogado e cliente. Caio é advogado de João, empresário, indiciado como réu em um processo originário de uma operação investigativa de uma força-tarefa entre membros do Ministério Público e Polícia Federal. O Promotor de Justiça do caso chamou o advogado Caio para depor sobre assuntos relacionados a fatos que envolvem seu cliente em outro processo. Nesse caso, frente ao disposto no Código de Ética e Disciplina da OAB, pode-se dizer que:
Caio não está obrigado pelo sigilo profissional, uma vez que seu depoimento é com relação a outro processo de seu cliente, não estando, nesse caso, vinculado como defensor de João.
A. Caio não está obrigado pelo sigilo profissional, uma vez que seu depoimento é com relação a outro processo de seu cliente, não estando, nesse caso, vinculado como defensor de João.
B. Caio só poderá depor sobre fatos dos quais obteve conhecimento em virtude de ser advogado de João, sem que ocorra a violação de sigilo profissional, depois de decorrido o prazo prescricional de cinco anos.
C. Caio não pode recusar-se a depor frente ao Promotor de Justiça em decorrência da hierarquia existente entre magistrados, promotores e advogados, resultando sua recusa em depor em processo disciplinar por desacato à autoridade.
D. Caio não é obrigado a depor perante o Promotor de Justiça, uma vez que os fatos são relacionados a seu cliente João.
E. Caio não poderia quebrar seu sigilo profissional, mesmo que houvesse grave ameaça à vida, à honra ou para sua própria defesa.

Entre as formas de assistência jurídica aos menos favorecidos, estão a atuação da defensoria pública e a advocacia pro bono. Em relação a esta última, e considerando a atuação como defensor nomeado, observando o disposto no Código de Ética e Disciplina da OAB, constata-se que:
A advocacia pro bono pode ser utilizada para fins político-partidários ou eleitorais, mas não como instrumento de captação de clientes.
A. a advocacia pro bono pode ser utilizada para fins político-partidários ou eleitorais, mas não como instrumento de captação de clientes.
B. a advocacia pro bono pode ser usada como meio de captação de clientes, sem que isso resulte em infração ética.
C. a advocacia pro bono é a prestação gratuita, eventual e voluntária de serviços jurídicos em favor de pessoas naturais que não disponham de recursos para a contratação de profissional.