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De acordo com Oliveira (2021) a atuação profissional, existem dimensões que estão relacionadas à fundamentação teórica, abordando todo o conhecimento já adquirido ao longo dos grandes debates idealizados pela categoria, a qual acaba orientando os assistentes sociais em relação à prática e ao fazer profissional, essas dimensões são consideradas de extrema relevância para a categoria frente aos quatro projetos e ao longo da trajetória do Serviço Social no Brasil trouxeram grandes reflexões para se chegar ao projeto profissional ideal.
Diante do exposto acima, analise as afirmações a seguir e responda a alternativa correta em relação a escolha das dimensões frente aos diferentes projetos profissionais.
a. Ético-política e Fundamentação-metodológica.
b. Ético-política e Teórico-metodológica.
c. Ético-prático e Referência-metodológica.
d. Ético-política e Referência-metodológica.
e. Ético-interventivo e Teórico-metodológica.
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Discussões sobre Licenciatura em História

há 7 meses

Respostas

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há 7 meses

Para responder à sua pergunta, vamos analisar as alternativas em relação às dimensões que orientam a atuação profissional no Serviço Social, conforme mencionado por Oliveira (2021). a) Ético-política e Fundamentação-metodológica - Embora a dimensão ético-política seja relevante, a fundamentação-metodológica não é uma terminologia comum nesse contexto. b) Ético-política e Teórico-metodológica - Esta opção combina a dimensão ético-política, que é fundamental, com a teórico-metodológica, que também é uma abordagem importante na prática profissional. c) Ético-prático e Referência-metodológica - A dimensão ético-prática não é uma terminologia amplamente utilizada em relação aos projetos profissionais no Serviço Social. d) Ético-política e Referência-metodológica - A dimensão ético-política está correta, mas a referência-metodológica não é uma terminologia comum nesse contexto. e) Ético-interventivo e Teórico-metodológica - A dimensão ético-interventiva não é uma terminologia reconhecida nesse contexto. Após analisar as opções, a alternativa que melhor se alinha com as dimensões discutidas por Oliveira (2021) é: b) Ético-política e Teórico-metodológica.

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De acordo com Gramsci (1999, p. 93-94) É preciso destruir o preconceito, muito difundido, de que a filosofia é algo muito difícil pelo fato de ser a atividade intelectual própria de uma determinada categoria de cientistas especializados ou de filósofos profissionais e sistemáticos. É preciso, portanto, demonstrar preliminarmente que todos os homens são “filósofos”, definindo os limites e as características desta “filosofia espontânea”,(...). Após demonstrar que todos são filósofos, ainda que a seu modo, inconscientemente — já que, até mesmo na mais simples manifestação de uma atividade intelectual qualquer, na “linguagem”, está contida uma determinada concepção do mundo — , passa-se ao segundo momento, ao momento da crítica e da consciência, ou seja, ao seguinte problema: é preferível “pensar” sem disto ter consciência crítica, de uma maneira desagregada e ocasional, isto é, “participar” de uma concepção do mundo “imposta” mecanicamente pelo ambiente exterior, ou seja, por um dos muitos grupos sociais nos quais todos estão automaticamente envolvidos desde sua entrada no mundo consciente (...) ou é preferível elaborar a própria concepção do mundo de uma maneira consciente e crítica e, portanto, em ligação com este trabalho do próprio cérebro, escolher a própria esfera de atividade, participar ativamente na produção da história do mundo, ser o guia de si mesmo e não mais aceitar do exterior, passiva e servilmente, a marca da própria personalidade.
Mediante ao contexto exposto acima e conforme os conteúdos apreendidos na terceira unidade e nas aulas, analise as afirmações a seguir em relação às quatro notas apresentadas por Gramsci.
I. Terceira nota: se cada linguagem contiver elementos quanto ao conceito de mundo e de cultura, o maior ou menor também pode ser julgado de acordo com a língua de cada um, mas não se reduzindo a visão do mundo.
II Quarta nota: criar uma nova cultura não é apenas fazer descobertas primitivas, também significa que, o mais importante é divulgar criticamente a verdade que foi descoberta, através da socialização.
III. Segunda nota: não se pode separar a filosofia da história, mas pode separar a cultura da história sem compreender a sua história.
IV. Primeira nota: do ponto de vista da concepção de mundo, pertencemos sempre a um determinado grupo.
a. Apenas I, II e III estão corretas.
b. Apenas II e IV estão corretas.
c. Apenas I, III e IV estão corretas.
d. Todas as alternativas estão corretas.
e. Apenas II e III estão corretas.

De acordo com Gramsci (1999, p. 93-94) É preciso destruir o preconceito, muito difundido, de que a filosofia é algo muito difícil pelo fato de ser a atividade intelectual própria de uma determinada categoria de cientistas especializados ou de filósofos profissionais e sistemáticos. É preciso, portanto, demonstrar preliminarmente que todos os homens são “filósofos”, definindo os limites e as características desta “filosofia espontânea” (...).
Mediante ao contexto exposto acima e conforme os conteúdos apreendidos na terceira unidade e nas aulas, analise as afirmações a seguir em relação às quatro notas apresentadas por Gramsci.
I. Terceira nota: se cada linguagem contiver elementos quanto ao conceito de mundo e de cultura, o maior ou menor também pode ser julgado de acordo com a língua de cada um, mas não se reduzindo a visão do mundo.
II Quarta nota: criar uma nova cultura não é apenas fazer descobertas primitivas, também significa que, o mais importante é divulgar criticamente a verdade que foi descoberta, através da socialização.
III. Segunda nota: não se pode separar a filosofia da história, mas pode separar a cultura da história sem compreender a sua história.
IV. Primeira nota: do ponto de vista da concepção de mundo, pertencemos sempre a um determinado grupo.
a. Apenas II e IV estão corretas.
b. Apenas I, III e IV estão corretas.
c. Apenas II e III estão corretas.
d. Apenas I, II e III estão corretas.
e. Todas as alternativas estão corretas.

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