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Sistemas de ações, redes complexas de relações entre níveis e significados diversos da ação social. A identidade coletiva não é um dado ou uma essência, mas um produto de trocas, negociações, conflitos entre atores (MELUCCI, Alberto A Invenção do Presente. Petrópolis, Vozes, p.23. 2001).
Em relação aos movimentos sociais, é correto afirmar que:
a. Um movimento social não poderá, por questões administrativas, torna-se um partido político.
b. Os movimentos sociais podem ser transitórios, ou seja, eles podem acabar após um tempo ou os movimentos sociais podem se constituir formalmente, criando estruturas legalmente constituídas que são chamadas de organizações da sociedade civil.
c. Os Movimentos Sociais devem ser compreendidos como organizações com fins lucrativos que atuam na esfera da sociedade jurídica.
d. Um grupo de moradores de um bairro popular que solicita investimento em saneamento básico não pode ser considerado movimento social, apenas a associação tem este posto.
e. A luta dos movimentos sociais diminui o leque de atores sociais, excluindo mais que unindo.
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Vamos analisar cada uma das alternativas em relação aos movimentos sociais: a) Um movimento social não poderá, por questões administrativas, tornar-se um partido político. - Essa afirmação não é correta, pois muitos movimentos sociais se transformam em partidos políticos quando buscam representação formal. b) Os movimentos sociais podem ser transitórios, ou seja, eles podem acabar após um tempo ou os movimentos sociais podem se constituir formalmente, criando estruturas legalmente constituídas que são chamadas de organizações da sociedade civil. - Esta afirmação é correta, pois os movimentos sociais podem ter uma duração limitada ou se formalizar em organizações. c) Os Movimentos Sociais devem ser compreendidos como organizações com fins lucrativos que atuam na esfera da sociedade jurídica. - Isso é incorreto, pois os movimentos sociais geralmente não têm fins lucrativos e atuam em diversas esferas, não apenas na jurídica. d) Um grupo de moradores de um bairro popular que solicita investimento em saneamento básico não pode ser considerado movimento social, apenas a associação tem este posto. - Essa afirmação é errada, pois um grupo que se mobiliza por uma causa pode sim ser considerado um movimento social. e) A luta dos movimentos sociais diminui o leque de atores sociais, excluindo mais que unindo. - Essa afirmação é problemática, pois os movimentos sociais geralmente buscam unir pessoas em torno de uma causa comum, em vez de excluir. Diante da análise, a alternativa correta é: b) Os movimentos sociais podem ser transitórios, ou seja, eles podem acabar após um tempo ou os movimentos sociais podem se constituir formalmente, criando estruturas legalmente constituídas que são chamadas de organizações da sociedade civil.

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A política pública é um processo que tem por objetivo resolver um problema público em geral. Todos nós lidamos com isso diariamente em nossas relações pessoais: traçar soluções para chegar a uma finalidade que agrade a um grupo de pessoas.
Sobre as políticas públicas distributivas é correto falar que:
a. Sua principal função é redistribuir bens, serviços ou recursos para uma parcela da população, retirando o dinheiro do orçamento de todos.
b. São direcionadas para oferecimento de serviços do Estado e equipamentos, são classificadas em clássicas ou brandas, e temos como exemplos a isenção ou a diminuição do IPTU (Imposto Predial e Territorial Urbano) para pessoas pobres.
c. Direcionadas para distribuição de responsabilidade entre municípios, estados e Governo Federal. Na Educação, por exemplo, municípios são responsáveis pela Educação Infantil e pelo Ensino Fundamental 1; estados pela Ensino Fundamental 2 e Ensino Médio; e o Governo Federal pela Educação Superior.
d. Essas medidas estabelecem regras para padrões de comportamento. São bastante conhecidas, pois tomam a forma de leis.
e. Tem objetivos pontuais ou setoriais de redistribuir a renda em forma de financiamento em serviços e equipamentos e na forma de recursos.

A assimilação cultural é o processo em que uma dada cultura absorve, e assimila, as características culturais de outra.
Seu uso inicial pode ser datado dos primeiros estudos acadêmicos em qual país:
a. França
b. Estados Unidos
c. Japão
d. Inglaterra
e. Brasil

Estes sistemas se associam e induzem a realidade social e física das diferentes sociedades.
Esta teoria corresponde a qual antropólogo?
a. Marcel Maus
b. Claude Lévi-Strauss
c. Stuart Hall
d. Emile Durkheim
e. Carlos Moore

Tylor é o pai da antropologia cultural, pois ao definir cultura em seu mais famoso livro: Cultura Primitiva de 1871, ele faz uma análise extensa sobre o desenvolvimento da mitologia, religião, língua, arte, da filosofia e costumes.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta.
1. Na perspectiva de Boas temos uma linha de evolução, unidas num sistema.
2. Boas esforçava-se por expurgar da antropologia os pressupostos metafísicos imanentes ao conceito de história que orientava o uso do termo raça: progressista, uma concepção de tempo linear, etapista e uniforme.
a. As duas asserções são proposições verdadeiras e a segunda é uma justificativa da primeira.
b. A primeira asserção é uma proposição falsa e a segunda é uma proposição verdadeira.
c. A primeira asserção é uma proposição verdadeira e a segunda é uma proposição falsa.
d. As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa da primeira.
e. Tanto a primeira quanto a segunda são asserções falsas.

A sociedade europeia foi forçada à convivência com o “outro”, que até então vivia distante, “seguramente controlado”. O “outro”, entendido como o ex-colonizado, frequenta agora as “ruas e praças, mercados e igrejas, escolas e cinemas” cotidianamente, disputa vagas de emprego, submete-se à tutela do estado que é responsável por sua saúde, pela educação de seus filhos e por sua seguridade social e traz consigo valores que colocam em cheque suas tradições morais como instituição familiar e monogamia.
Temos atualmente um conceito usado para indicar um conjunto de propostas de convivência democrática entre diferentes culturas, que conceito é este?
a. Revolução industrial
b. Interculturalidade.
c. Assimilação.
d. Marginalização
e. Globalização.

Outro antropólogo que é considerado basilar para construção da cultura é o inglês Bronislaw Kasper Malinowski que trazia uma análise objetiva, tinha como concepção de cultura um sistema funcionalista, formado por elementos interdependentes que lhe davam características próprias.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta.
1. Malinowski defendeu a pesquisa de gabinete, pois para este autor o importante é a análise do campo.
2. Malinowski acredita que para se ter um boa pesquisa precisa hierarquizar as culturas e levar em consideração suas idiossincrasias.
a. As duas asserções são proposições verdadeiras e a segunda é uma justificativa da primeira.
b. Tanto a primeira quanto a segunda são asserções falsas.
c. A primeira asserção é uma proposição verdadeira e a segunda é uma proposição falsa.
d. As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa da primeira.
e. A primeira asserção é uma proposição falsa e a segunda é uma proposição verdadeira.

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