Grátis: O esclarecimento é uma condição que o homem alcança com o uso da razão sistematizando o objeto do conhecimento em função de uma melhor apreensão de... – Questões Respondidas

Filosofia

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O esclarecimento é uma condição que o homem alcança com o uso da razão sistematizando o objeto do conhecimento em função de uma melhor apreensão de sua natureza. Com isso, esse sujeito atinge uma autonomia reflexiva que o torna capaz de agir socialmente em função de um dever moral que lhe encaminha para uma conduta correta, haja vista, seu agir estar em função daquilo que se configura como moralmente certo.
Portanto, segundo o filosofo Emanuel Kant, o esclarecimento é:
A. A saída do homem da ignorância cultural, pela qual ele não é responsável.
B. A saída do homem de sua menoridade, pela qual ele próprio é responsável.
C. A saída do homem da ignorância intelectual, pela qual ele é responsável.
D. A saída do homem de sua menoridade, pela qual ele não é responsável.

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Para responder à sua pergunta, vamos analisar as opções à luz do pensamento de Immanuel Kant sobre o esclarecimento. Kant define o esclarecimento como a saída do homem de sua "menoridade", que é a incapacidade de usar a razão sem a orientação de outro. Ele enfatiza que essa saída é uma responsabilidade individual. Vamos analisar as alternativas: A. A saída do homem da ignorância cultural, pela qual ele não é responsável. - Esta opção não reflete o conceito de Kant, pois ele fala sobre menoridade e responsabilidade. B. A saída do homem de sua menoridade, pela qual ele próprio é responsável. - Esta opção está alinhada com o pensamento de Kant, que enfatiza a responsabilidade individual na busca pelo esclarecimento. C. A saída do homem da ignorância intelectual, pela qual ele é responsável. - Embora mencione responsabilidade, não usa o termo "menoridade", que é central na filosofia de Kant. D. A saída do homem de sua menoridade, pela qual ele não é responsável. - Esta opção contradiz a ideia de Kant, que afirma que a pessoa é responsável por sua própria saída da menoridade. Portanto, a alternativa correta é: B. A saída do homem de sua menoridade, pela qual ele próprio é responsável.

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Quando entendemos a dimensão da filosofia percebemos como ela nos auxilia na vivência do cotidiano e, acima de tudo, nos faz perceber que em qualquer ação humana há muito a ser questionada. Desde um simples perguntar das horas até afirmarmos que amamos algo a muito de filosofia por detrás dessas ações. Por esta razão, percebemos que sempre houve filosofia num 'sentido geral' do termo.
Nesse sentido, podemos afirmar que filosofar consiste em:
A. Filosofar é postular a realidade tendo como fundamento a realidade da fé.
B. Filosofar consiste em pensar com rigor científico o mundo real e natural.
C. Filosofar consiste em pensar questões universais que envolve o homem e o mundo em busca de explicar as coisas.
D. Filosofar consiste em pensar com rigor acadêmico as culturas e a sociedades como um todo.

A perguntar pelo ser é essencial para a reflexão filosófica estabelecer a sua base e, numa posteridade, seu método. A partir dessa reflexão, é possível não somente compreender aquilo que consiste a natureza essencial do homem, mas também, de tudo que se encontra no campo fenomênico, isto é, da realidade externa ao homem.
Portanto, ao designarmos o ser, podemos fazê-lo de duas maneiras, que são:
A. Consistência e essência.
B. Existência e coerência.
C. Consistência e coerência.
D. Existência e consistência.

A filosofia em sua gênesis edifica um campo de investigação crucial para que a natureza se torne mais clara e evidente ao entendimento humano. Claro que essa base tem haver com aquilo que naquele momento e contexto histórico se apresenta como inquietação.
Como se chamou o primeiro período da história da filosofia:
A. Período antropológico.
B. Período socrático.
C. Período naturalista.
D. Período arqueológico.

A autonomia é uma condição de afirmação em que o sujeito reflexivo se torna consciente de sua condição no mundo e se relaciona de forma esclarecida com os problemas morais que a sociabilidade impõe.
Mediante a isto, segundo Kant, qual (ais) as causas da menoridade:
A. A condição social e os poucos recursos financeiros é a causa.
B. A ignorância e o baixo nível intelectual são as causas.
C. A preguiça e a covardia são as causas.
D. A condição em que a pessoa nasce é a causa.

Para muitos a filosofia é algo distante e fora da realidade. A filosofia não estar em relação com o mundo real mais sim com algo ideal desse mundo, logo suas conclusões não se enquadram no cotidiano das ações humanas.
Partindo dessas questões, o que é filosofia para a autora Chauí
A. Uma atividade teórica sem utilidade no mundo prático.
B. A decisão de não aceitar como óbvias coisas ou ideias.
C. Prática teórica discursiva não cientifica que busca o fundamento das coisas.
D. Prática teórica discursiva.

Alguns pensadores negam ou afirmam reflexões que são anteriores a si. Essa realidade é positiva no campo filosófico, pois permite que seja efetivado um discurso e raciocínio que vai se aperfeiçoando e edificando novas realidades para a consciência humana.
Portanto, quem foi o primeiro filósofo a perceber que as coisas são e não-são, ao mesmo tempo, ou seja, que a realidade está em constante movimento:
A. Pitágoras;
B. Heráclito;
C. Parmênides.
D. Anaxímenes;

No estudo da filosofia, nessa fase de seu nascimento, vemos que cada autor propõe uma base originaria para a realidade. O dinamismo dessas reflexões nos leva a descortinar uma realidade e, ao mesmo tempo, aprimorarmos os argumentos dando a retórica uma sistematicidade e um rigor.
Mediante a isto, identifique qual desses filósofos chegou à ideia de que tudo quanto vemos e tocamos e como se apresentam não existe de verdade, pois a existência real que está atrás dela é o número.
A. Pitágoras.
B. Empédocles.
C. Anaximandro.
D. Tales.

Cada pensador propõe uma perspectiva interpretativa da realidade. Para isso expõe um fundamento que principia tudo que nos rodeia.
Portanto, o princípio fundamental da realidade para Anaxímenes era:
A. Ar.
B. Fogo.
C. Ápeiron.
D. Água.

A filosofia modifica o entendimento perante o mundo tornando-o mais evidente e real para a reflexão. A partir do pensar sistemático é possível aprofundar problemáticas compreendendo-as em sua base fundamental nos possibilitando dialogar, com as mesmas, de forma mais ampla. É um sair da caverna e contemplar a realidade a partir de uma nova perspectiva. Essa postura renova toda uma vivência social, pois se exige daquele que pretende expressar algo como verdade que o faça a partir de uma fundamentação. Ou seja, não há mais espaço para o achismo. Mediante a isto poderíamos dizer que a principal tarefa da filosofia seja:
Escolha uma opção: licaria o Ser do Não-Ser, visto que toda mudança é deixar de ser o que era para ser o que não era, e, tanto no deixar de ser como no chegar a ser, vai implícito o Ser do Não-Ser, o que é contraditório.
A. O Ser muda porque o Não-Ser não É.
B. O Ser não muda porque o Não-Ser É.
C. O Ser muda continuamente, porque o Não-Ser É.
D. O Ser não muda, porque o Não-Ser não É.

O homem é em si um animal metafisico, pois busca de forma incessante por um princípio que signifique seu mundo real. Sua tarefa é atribuir significado ao caos percebido pelos sentidos e, por esta razão, a reflexão é a chave fundamental para ter acesso a saberes que venham a lhe trazer respostas. A partir dessas respostas, ele transmite seu saber aos demais. Com isso, anuncia o que se pretende enquanto verdade. Portanto podemos dizer que a verdade é:
Escolha uma opção:
A. Uma sabedoria que já nasce com o indivíduo.
B. Uma revelação divina.
C. A expressão exata da realidade apreendida pelos sentidos.
D. Um saber adquirido pelo processo de leitura das teorias.