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A Declaração Universal sobre Genoma e Direitos humanos de 1997 estabelece:
a. A proibição de qualquer tipo de discriminação em razão do genoma.
b. A proibição de obter do genoma, em seu estado natural, benefícios pecuniários.
c. A possibilidade de congelar embriões para fazer experiência com eles.
d. As alternativas A e B estão corretas.
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Prova Biodireito - FUNIBER
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Vamos analisar as alternativas apresentadas em relação à Declaração Universal sobre Genoma e Direitos Humanos de 1997. a) A proibição de qualquer tipo de discriminação em razão do genoma. - Esta afirmação está correta, pois a declaração realmente aborda a questão da não discriminação. b) A proibição de obter do genoma, em seu estado natural, benefícios pecuniários. - Esta afirmação também está correta, pois a declaração enfatiza que o genoma humano não deve ser objeto de exploração comercial. c) A possibilidade de congelar embriões para fazer experiência com eles. - Esta afirmação não está correta, pois a declaração não apoia a experimentação sem limites em embriões. d) As alternativas A e B estão corretas. - Como as alternativas A e B estão corretas, esta opção também é correta. Portanto, a resposta correta é: d) As alternativas A e B estão corretas.

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No testamento vital o paciente:
a. Expressa as instruções a respeito da assistência médica que deseja receber em situações que lhe impeçam de comunicar pessoalmente sua vontade.
b. Expressa instruções a respeito dos bens que querem repartir na herança depois de morrer.
c. Expressa instruções sobre o destino de seu corpo ou seus órgãos uma vez ocorrido o falecimento.
d. As alternativas A e C estão corretas.

A renúncia ao tratamento médico é uma expressão:
a. Da autonomia do paciente.
b. Da autonomia do médico.
c. Do consentimento informado.
d. Do direito à vida e à morte.

O termo pré-embrião:
a. Expressa a realidade ontológica do embrião.
b. Baseia-se na mudança que o embrião sofre sob o ponto de vista genético.
c. Não designa nenhuma realidade ontológica e requer uma base científica.
d. Utiliza-se para defender a vida a partir do momento da concepção.

O Direito deve conferir ao cidadão segurança jurídica, portanto, isso significa que:
a. O cidadão deve saber o que esperar, saber (ou ter a possibilidade ao alcance) em cada caso, quais serão as consequências jurídicas de suas ações.
b. O cidadão deve contar com uma força pública que lhe garanta seus direitos.
c. As alternativas A e B estão corretas.
d. Nenhuma das opções está correta.

As relações entre bioética e biodireito podem equiparar à relação entre:
a. Moral e justiça.
b. Direito e justiça.
c. Moral e direito.
d. Equidade e justiça.

O biodireito estabelece:
a. As exigências bioéticas que o Direito deve regulamentar.
b. As exigências biopolíticas que o Direito deve regulamentar.
c. As exigências bioéticas que a biopolítica deve regulamentar.
d. As exigências biopolíticas que a biojurídica deve regulamentar.

A titularidade de um direito subjetivo significa:
a. Que uma pessoa está em uma relação jurídica que lhe permita exigir a realização de uma determinada prestação.
b. Que o sujeito deve realizar uma determinada prestação.
c. Que ninguém pode atentar contra meus direitos.
d. Que a limitação do direito depende do sujeito.

Em relação às diferenças entre Direito e moral:
a. Tanto no Direito quanto na moral é necessário que exista uma alteridade, ou seja, uma outra com a qual interagem.
b. No Direito é indispensável a existência de outro, sem mais de um não podem haver relações jurídicas em sentido estrito.
c. A moral e o Direito não se diferenciam em relação à alteridade.
d. As alternativas A e B estão corretas.

Uma conduta lícita se diferencia de um direito subjetivo:
a. Porque a conduta lícita está dentro da livre ação da pessoa, mas não se pode exigir seu cumprimento contra terceiros da mesma forma que no direito subjetivo.
b. Porque a conduta lícita é obrigatória para a pessoa, mas não o direito subjetivo.
c. Porque não há direitos sem alguma conduta lícita.
d. Não existem diferenças entre conduta lícita e direitos subjetivos.

A Corte Interamericana dos Direitos humanos é uma instituição dependente:
a. Das Nações Unidas.
b. Da Comunidade Andina das Nações (CAN).
c. Do Mercosul.
d. Da Organização de Estados Americanos (OEA).

A renúncia ao tratamento médico está limitada:
a. Pelo bem comum.
b. Por razões de saúde pública.
c. Pela decisão dos familiares do paciente.
d. Pelo médico.

As inclinações naturais do homem segundo Tomás de Aquino são:
a. Vida, evolução e conhecimento.
b. Vida, reprodução e conhecimento.
c. Vida, reprodução e morte.
d. Evolução, conhecimento e morte.

A decisão de finalizar algum tratamento com o objetivo de não cair na obstinação terapêutica seria:
a. Eutanásia passiva.
b. Eutanásia ativa.
c. Eutanásia ativa e passiva.
d. Uma limitação lícita do esforço terapêutico.

Segundo W.T Reich, a bioética é:
a. O estudo sistemático do comportamento humano no âmbito das ciências da vida e do cuidado da saúde, ao passo que esse comportamento é analisado à luz dos valores e princípios morais.
b. O estudo sistemático do comportamento animal no âmbito das ciências da vida, ao passo que esse comportamento é analisado à luz dos valores e princípios morais.
c. O estudo sistemático do comportamento humano no âmbito das ciências da vida e do cuidado da saúde, ao passo que esse comportamento é analisado à luz do direito internacional.
d. O estudo fundamentado no significado da vida e da morte.

São vinculáveis e parte do direito interno dos países membros, as decisões derivadas:
a. Das resoluções da Organização Mundial da Saúde.
b. Do Tribunal Europeu de Direitos Humanos.
c. Das recomendações da Organização dos Estados Americanos.
d. As Declarações das Nações Unidas.

Segundo Tomás de Aquino:
a. A ordem dos preceitos da Lei natural se corresponde com a ordem das inclinações naturais.
b. A Lei natural provém da própria natureza do homem.
c. Os direito positivo e natural têm a mesma base filosófica.
d. As leis civis foram criadas por Deus e os homens apenas as codificaram.

A UNESCO é uma organização cuja fundação se baseou nos trabalhos derivados:
a. Da Conferência de Lisboa.
b. Da Conferência de Ministros Aliados da Educação.
c. Do Tratado de Roma.
d. Do Tribunal de Haia.

O caráter heterônomo do direito implica:
a. Que as normas jurídicas são externas, cumpridas segundo a moral.
b. Que as normas jurídicas e morais são externas, cumpridas por outra pessoa.
c. Que as normas jurídicas são externas, cumpridas por um sujeito diferente daquele que as elabora ou aplica.
d. Que as normas jurídicas são internas, da própria consciência.

Segundo Aristóteles, entendemos por equidade:
a. A justiça aplicada a um caso específico.
b. Dar a cada o que lhe convém.
c. Distribuir os bens por igual a todos.
d. Dar mais àqueles que menos têm.

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