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Pautado no recurso metodológico do tipo ideal, preocupava-se com o estudo da ação social e da interação, vista por ele como o processo básico de constituição do ser social, da cultura e da própria sociedade, sempre partindo de uma base teórico-metodológica consistente. É o pioneiro nos estudos empíricos na sociologia. Estamos falando de:
A ) Auguste Comte.
B ) Émile Durkheim.
C ) Pierre Bourdieu.
D ) Max Weber.

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Para responder a essa pergunta, vamos analisar as características mencionadas no enunciado. 1. O texto fala sobre o "tipo ideal", que é um conceito associado a Max Weber. Ele utilizou essa metodologia para estudar a ação social e a interação, enfatizando a importância desses processos na constituição do ser social e da cultura. 2. O enunciado também menciona que essa pessoa é pioneira nos estudos empíricos na sociologia, o que se alinha com o trabalho de Weber, que buscou entender a sociedade através de métodos empíricos e qualitativos. Agora, vamos analisar as alternativas: A) Auguste Comte - Conhecido como o pai do positivismo, mas não é associado ao tipo ideal. B) Émile Durkheim - Focado em estudos sociais e estatísticas, mas não utiliza o conceito de tipo ideal. C) Pierre Bourdieu - Conhecido por suas contribuições à sociologia, mas não é o pioneiro mencionado. D) Max Weber - É o autor que utiliza o tipo ideal e se preocupa com a ação social e a interação. Portanto, a alternativa correta é: D) Max Weber.

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Repercutiu muito na vida das crianças o fato de a família, ao se tornar um lugar de afetividade, começar a demonstrar uma preocupação com o seu bem-estar e com a sua sobrevivência. Isso significa dizer que
a ) a família, a partir daí, percebe que não pode cuidar sozinha da criança.
b ) a família não muda sua organização por entender que é melhor para a criança que ela continue a participar totalmente da vida dos adultos.
c ) a família mudou apenas em função da necessidade de impor uma rígida disciplina à criança.
d ) a família começou a se organizar e a viver em torno da criança e das suas necessidades.

Mobilidade social é o movimento de um indivíduo ou de um grupo de uma posição para a outra, que pode ser horizontal ou vertical e ascendente ou descendente. Quando o indivíduo enriquece, ele passa por um processo de mobilidade social.
Quando o indivíduo enriquece, ele passa por um processo de mobilidade social
a ) vertical ascendente.
b ) horizontal ascendente.
c ) vertical descendente.
d ) horizontal descendente.

Desde que o homem se organizou para viver em sociedade existem formas de estratificação social. Os sistemas sociais mais conhecidos, quando se fala em estratificação, são a escravidão, as castas e os estados, que se constitui na divisão da população por meio da lei. Mas, além desses, há também a estratificação baseada nas diferenças de classes sociais. Nas sociedades ocidentais urbano-industriais, o sistema de estratificação mais característico é o sistema de
a ) castas.
b ) classes.
c ) servidão.
d ) estamentos.

O objetivo inicial da família era satisfazer às necessidades básicas do grupo social, porém, aos poucos, foi assumindo outras funções, tais como dar apoio à velhice, proteger seus membros contra agressões de outros grupos, transmitir os conhecimentos práticos acumulados pelo grupo aos membros mais jovens e, principalmente,
O objetivo inicial da família era satisfazer às necessidades básicas do grupo social, porém, aos poucos, foi assumindo outras funções, tais como dar apoio à velhice, proteger seus membros contra agressões de outros grupos, transmitir os conhecimentos práticos acumulados pelo grupo aos membros mais jovens e, principalmente,
a ) subverter os valores vigentes, levando seus membros a erigirem novos valores a serem seguidos em sociedade.
b ) tornar o indivíduo um profissional competente, preparado para enfrentar o mercado de trabalho.
c ) substituir na sociedade a função de transmissão de conhecimentos atualmente exercida pela escola.
d ) ensinar a seus componentes as normas, regras e valores que garantem a manutenção da sociedade.

"Tendem a ser duradouros, constituem uma ação unificada, baseada na solidariedade entre seus membros, têm uma ideologia e uma perspectiva acerca de onde querem chegar. Enfim, baseiam-se num idealismo que motiva seus membros e os mantêm unidos em torno de um mesmo propósito. Na maioria das vezes não estão vinculados a alguma instituição social e sempre professam algum tipo de ideologia." Essa é a definição de
a ) processos sociais.
b ) fenômenos sociais.
c ) contatos sociais.
d ) movimentos sociais.

O país pode ser uma grande economia e não ser desenvolvido socialmente. Sua população, nesse caso, não desfruta dos direitos que deveriam ser assegurados pelo Estado - como saúde, moradia, transporte, segurança e, é claro, educação. Educação e desenvolvimento devem caminhar juntos porque
Educação e desenvolvimento devem caminhar juntos porque
a ) os resultados da educação demoram muito para aparecer e modificar a estrutura econômica; portanto, o melhor é investir primeiro no avanço econômico.
b ) os resultados da educação se desdobram na produção, na organização da produção, na ordem social e na formação e preparação dos recursos humanos necessários à produção.
c ) os resultados da educação se refletem na produção, na organização da produção, uma vez que prepara a mão de obra necessária ao sistema capitalista, o que por si só gera desenvolvimento social.
d ) os resultados da educação não se desdobram na produção, na organização da produção, ou ordem social, mas sim na formação de indivíduos críticos.

Os homens diferenciam-se dos animais por sua capacidade de se relacionar de maneiras diferentes, entre as quais a própria linguagem, código que lhe possibilita comunicar-se com outros homens, e, assim, tornar-se um ser social, capaz de ter e produzir cultura. Cultura pode ser definida como
a ) os conhecimentos adquiridos durante o processo de escolaridade do indivíduo.
b ) conjunto de regras que são aprendidas durante a infância e que não se alteram ao longo da vida do indivíduo.
c ) conjunto de regras sociais, maneiras de ser, de pensar e de agir, transmitidas através do processo de socialização.
d ) conjunto de tradições que são internalizadas apenas por alguns indivíduos do grupo social.

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