Grátis: Sobre a cidade de Corinto nos tempos bíblicos, avalie as assertivas: A respeito dessas asserções, assinale a opção correta. I___ O apóstolo Paulo f... – Questões Respondidas

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Sobre a cidade de Corinto nos tempos bíblicos, avalie as assertivas:
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
I___ O apóstolo Paulo foi o fundador da Igreja de Corinto em sua segunda viagem missionária.
II___ Apolo, um judeu grego muito eloquente, ganhou a admiração dos gregos logo que chegou à cidade. Corinto era uma cidade que valorizava os grandes oradores.
III___ Era uma cidade muito próspera comercialmente. Corinto era o centro de várias rotas comerciais e uma parada natural de quem ia de Roma para o Ocidente.
A. As asserções I e II são verdadeiras, mas a III é uma proposição falsa.
B. A asserção II é verdadeira, mas a I e III são falsas.
C. As asserções I e III são proposições verdadeiras, mas a II é falsa.
D. As asserções I, II e III são proposições verdadeiras.
E. A asserção I é uma proposição verdadeira, mas a II e III são falsas.

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Vamos analisar cada uma das assertivas sobre a cidade de Corinto: I___ O apóstolo Paulo foi o fundador da Igreja de Corinto em sua segunda viagem missionária. Verdadeiro, Paulo realmente fundou a Igreja de Corinto durante sua segunda viagem missionária, conforme descrito no livro de Atos. II___ Apolo, um judeu grego muito eloquente, ganhou a admiração dos gregos logo que chegou à cidade. Corinto era uma cidade que valorizava os grandes oradores. Verdadeiro, Apolo era conhecido por sua eloquência e Corinto valorizava a oratória. III___ Era uma cidade muito próspera comercialmente. Corinto era o centro de várias rotas comerciais e uma parada natural de quem ia de Roma para o Ocidente. Verdadeiro, Corinto era de fato uma cidade próspera e um importante centro comercial devido à sua localização estratégica. Agora, vamos verificar as opções: A. As asserções I e II são verdadeiras, mas a III é uma proposição falsa. (FALSO, todas são verdadeiras) B. A asserção II é verdadeira, mas a I e III são falsas. (FALSO, todas são verdadeiras) C. As asserções I e III são proposições verdadeiras, mas a II é falsa. (FALSO, todas são verdadeiras) D. As asserções I, II e III são proposições verdadeiras. (VERDADEIRO, todas são verdadeiras) E. A asserção I é uma proposição verdadeira, mas a II e III são falsas. (FALSO, todas são verdadeiras) Portanto, a alternativa correta é: D. As asserções I, II e III são proposições verdadeiras.

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Sobre a posição do povo judeu no livro de Romanos, avalie as seguintes proposições:
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
I_ Os judeus interpretaram erroneamente que o plano da salvação consistia num sistema de boas obras meritórias que garantiriam a aquisição da salvação por meios próprios ou justiça própria.
II_ Em relação à universalidade do pecado o povo judeu detinha uma posição especial.
III___ O grupo dos fariseus criou um sistema de regras tão detalhado acerca dos vários aspectos da vida religiosa que tornaram a vida pesada.
A. A asserção III é uma proposição verdadeira, mas a I e II são falsas.
B. As asserções I, II e III são proposições verdadeiras.
C. A asserção II é verdadeira, mas a I e III são falsas.
D. As asserções I e III são proposições verdadeiras, mas a II é falsa.
E. As asserções I e II são verdadeiras, mas a III é uma proposição falsa.

Segundo o Livro de Romanos, é possível o homem escapar da condição de condenado Avalie as assertivas:
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
I_ Não é possível ao homem por 'si mesmo' ser salvo.
II_ Sim, por meio da justificação pela fé nos méritos de Cristo.
III___ Se o homem se submeter ao método que Deus escolheu para salvá-lo, é possível ser salvo.
A. A asserção III é uma proposição verdadeira, mas a I e II são falsas.
B. A asserção II é verdadeira, mas a I e III são falsas.
C. As asserções I, II e III são proposições verdadeiras.
D. A asserção III é uma proposição falsa, mas a I e II são verdadeiras.
E. As asserções II e III são proposições verdadeiras, mas a I é falsa.

Sobre a carta aos Hebreus, avalie as assertivas:
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
I_ A Epístola aos Hebreus explica que não havia mais necessidade de um sacerdote para interceder diante de Deus por um indivíduo, uma vez que a morte de Cristo propiciou aos crentes acesso direto ao trono de Deus.
II_ A epístola contém várias advertências para que os cristãos judeus não retornassem ao judaísmo e ao seu sistema de adoração.
III___ A carta aparentemente foi escrita antes de tudo aos cristãos gentios.
A. A asserção III é uma proposição verdadeira, mas a I e II são falsas.
B. A asserção II é verdadeira, mas a I e III são falsas.
C. As asserções I e II são verdadeiras, mas a III é falsa.
D. As asserções I, II e III são proposições verdadeiras.
E. A asserção I é verdadeira, mas a II e III são proposições falsas.

Sobre a principal motivação que levou Paulo a escrever sua carta aos Efésios, avalie as proposições:
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
I_ O caso da glossolalia e do batismo com o espírito Santo.
II_ O caso de formicação por parte de membros da Igreja.
III___ O exclusivismo de cristãos judeus frente aos cristãos gentios.
A. As asserções I, II e III são proposições verdadeiras.
B. A asserção II é verdadeira, mas a I e III são falsas.
C. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a III é falsa.
D. A asserção III é uma proposição verdadeira, mas a I e II são falsas.
E. A asserção I é verdadeira, mas a II e III são proposições falsas.

Sobre a composição e divisão da Carta de I Coríntios, avalie as assertivas:
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
I_ A carta pode ser dividida em três partes: a purificação da igreja, e instrução doutrinaria e conselhos.
II_ A carta pode ser dividida em duas partes: a purificação da igreja, e instrução doutrinaria e conselhos.
III___ A carta pode ser dividida em quatro partes: a purificação da igreja, e instrução doutrinaria e conselhos.
A. A asserção III é uma proposição verdadeira, mas a I e II são falsas.
B. As asserções I, II e III são proposições verdadeiras.
C. A asserção II é verdadeira, mas a I e III são falsas.
D. As asserções I e II são verdadeiras, mas a III é uma proposição falsa.
E. A asserção I é verdadeira, mas a II e III são proposições falsas.

Sobre a Primeira e a Segunda Carta a Timóteo, avalie as assertivas:
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
I_ Contêm instruções especiais a líderes da igreja; conselhos e exortações a um jovem evangelista.
II_ Essas cartas, mais Tito, são conhecidas como epístolas 'Pastorais'.
III___ De maneira geral, acredita-se que elas foram escritas pouco antes do martírio de Paulo.
A. As asserções I e II são verdadeiras, mas a III é falsa.
B. A asserção II é verdadeira, mas a I e III são falsas.
C. A asserção III é uma proposição verdadeira, mas a I e II são falsas.
D. As asserções I, II e III são proposições verdadeiras.
E. A asserção I é verdadeira, mas a II e III são proposições falsas.

Sobre a carta aos Hebreus, avalie as assertivas:
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
I_ O autor de Hebreus argumenta que O Filho de Deus é sumo sacerdote, mas não segundo a ordem de Arão, mas a de Melquisedeque, uma ordem superior a de Arão.
II_ Cristo se ofereceu uma única vez, e seu sacrifício na cruz foi perfeito, sua obra de intercessão está concluída desde a fundação do mundo.
III___ Jesus é um mediador perfeito, pois sendo um com o Pai, e ao mesmo tempo tendo se tornado homem experimentado no sofrimento, torna-se o intercessor perfeito.
A. A asserção III é uma proposição verdadeira, mas a I e II são falsas.
B. A asserção II é falsa, mas a I e III são verdadeiras.
C. As asserções I e II são verdadeiras, mas a III é falsa.
D. As asserções I, II e III são proposições verdadeiras.
E. A asserção I é verdadeira, mas a II e III são proposições falsas.

Sobre a Carta aos Gálatas, avalie as assertivas:
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
I_ O tema principal é a defesa da liberdade cristã frente ao judaísmo.
II_ A conversão ao Cristo confere total liberdade ao cristão, tornando nulo ou desnecessário as práticas do judaísmo e suas observâncias a Torá.
III___ Os mestres judeus estavam corretos ao exigir dos cristãos gentios a obediência a Torá.
A. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a III é falsa.
B. A asserção II é verdadeira, mas a I e III são falsas.
C. As asserções I, II e III são proposições verdadeiras.
D. A asserção III é uma proposição verdadeira, mas a I e II são falsas.
E. A asserção I é verdadeira, mas a II e III são proposições falsas.

Sobre a Segunda Carta aos Tessalonicenses, avalie as assertivas:
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
I_ Os crentes estavam em comoção diante da expectativa da segunda vinda de Jesus.
II_ Paulo havia tratado em I Tessalonicenses acerca da segunda vinda do Senhor, em decorrência disso, os cristãos estraram em comoção.
III___ Os crentes entenderam mal as palavras de Paulo acerca do tempo da segunda vinda.
A. As asserções I e II são verdadeiras, mas a III é falsa.
B. As asserções I, II e III são proposições verdadeiras.
C. A asserção II é verdadeira, mas a I e III são falsas.
D. A asserção III é uma proposição verdadeira, mas a I e II são falsas.
E. A asserção I é verdadeira, mas a II e III são proposições falsas.