Vamos analisar as alternativas apresentadas em relação ao que foi discutido sobre o cientificismo e a transformação do sujeito em objeto. A) Transformação do sujeito em objeto, objeto da exploração do homem pelo homem, objeto das experiências de ideologias, objeto de estudos científicos para ser dissecado, formalizado e manipulado. - Esta alternativa reflete bem a ideia de que a subjetividade foi desconsiderada e o sujeito se tornou um objeto de estudo e exploração. B) Transformação do sujeito em relativismos, objeto da relatividade do homem pelo homem, objeto das experiências de formatação da matemática em estudos científicos, para ser dissecada. - Esta alternativa não aborda diretamente a questão da objetificação do sujeito, mas sim uma ideia de relativismo. C) Transformação do sujeito em ser ideológico, que busca a massificação de ideias por meio da educação matemática, mostrando a necessidade e relevância em ser objeto da exploração do homem pelo homem, objeto das experiências de ideologias. - Embora mencione a exploração, foca mais na ideologia e na educação matemática, não sendo tão direta quanto a primeira. D) Transformação da subjetividade em um sujeito que constrói a própria história, não servindo de exploração do homem pelo homem, de objeto das experiências de ideologias. - Esta alternativa contraria a ideia de objetificação, apresentando uma visão mais positiva e construtiva. Após essa análise, a alternativa que melhor representa a consequência da rejeição da subjetividade pelo cientificismo, conforme descrito, é a A): "Transformação do sujeito em objeto, objeto da exploração do homem pelo homem, objeto das experiências de ideologias, objeto de estudos científicos para ser dissecado, formalizado e manipulado."