Sobre a falta de conhecimento da comunicação dos surdos, devemos entender que dentro da cultura há valores, normas e hábitos.
Desse modo, se não nos atentarmos para essas singularidades, daremos ocasião para:
a. Ouvintes que não têm direito ao acesso à Língua de Sinais.
b. O conceito de um estereótipo equivocado, preconceitos e relutância à cultura.
c. A cultura que não aprova surdos e ouvintes no mesmo ambiente escolar.
d. Um conceito coerente que ampara a divisão entre surdos e ouvintes.
e. Alterações na estrutura gramatical da Língua de Sinais.
Desse modo, se não nos atentarmos para essas singularidades, daremos ocasião para:
a. Ouvintes que não têm direito ao acesso à Língua de Sinais.
b. O conceito de um estereótipo equivocado, preconceitos e relutância à cultura.
c. A cultura que não aprova surdos e ouvintes no mesmo ambiente escolar.
d. Um conceito coerente que ampara a divisão entre surdos e ouvintes.
e. Alterações na estrutura gramatical da Língua de Sinais.
Respostas
Ed 
há 8 meses
Para responder a essa pergunta, precisamos analisar as opções em relação à falta de conhecimento sobre a comunicação dos surdos e como isso pode impactar a percepção e a interação entre surdos e ouvintes. a) Ouvintes que não têm direito ao acesso à Língua de Sinais - Essa opção não reflete diretamente a falta de conhecimento, mas sim uma questão de acesso. b) O conceito de um estereótipo equivocado, preconceitos e relutância à cultura - Esta opção aborda diretamente as consequências da falta de entendimento sobre a cultura surda, levando a preconceitos e estereótipos. c) A cultura que não aprova surdos e ouvintes no mesmo ambiente escolar - Embora possa ser uma consequência, não é o foco principal da falta de conhecimento. d) Um conceito coerente que ampara a divisão entre surdos e ouvintes - Essa opção sugere uma divisão, mas não necessariamente é uma consequência direta da falta de conhecimento. e) Alterações na estrutura gramatical da Língua de Sinais - Essa opção não se relaciona diretamente com a falta de conhecimento sobre a comunicação dos surdos. A opção que melhor reflete as consequências da falta de conhecimento sobre a comunicação dos surdos, levando a preconceitos e estereótipos, é: b) O conceito de um estereótipo equivocado, preconceitos e relutância à cultura.
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Os estudos linguísticos examinaram a sequência das orações na Libras. Segundo autores pesquisadores que são referências no estudo da língua, a sequência da estrutura essencial dos vocábulos na Libras é representada como:
a) SOV – sujeito, objeto, verbo.
b) VSO – verbo, sujeito, objeto.
c) SVO – sujeito, verbo, objeto.
d) OVS – objeto, verbo, sujeito.
e) OSV – objeto, sujeito, verbo.
A Língua de Sinais, em sua modalidade viso-espacial, tem sua estrutura organizada em cinco parâmetros. Um deles, conhecido como expressão não manual, é essencialmente indispensável na percepção de sentimentos.
Das opções a seguir, assinale aquela que faz referência a esse parâmetro.
a. Configuração da mão.
b. Expressão facial e/ou corporal.
c. Ponto ou local de articulação.
d. Expressão viso-espacial.
e. Orientação e movimento.
Da mesma maneira que a gramática tradicional é compreendida como um grupo de normas imprescindíveis que devem ser seguidas na estruturação de textos, a gramática da Libras também possui regras para a organização textual.
Diante disso, percebemos:
a. Não há nenhuma relação gramatical e linguística entre elas.
b. As duas línguas se relacionam de forma igual e a estrutura não se altera.
c. Há uma dependência no que se refere à gramática da Língua Portuguesa comparada à gramática da Libras.
d. Há uma independência no que se refere à literatura da Língua Portuguesa comparada à literatura da Libras.
e. Há uma independência no que se refere à gramática da Língua Portuguesa comparada à gramática da Libras.
Sobre as configurações de mãos, podemos afirmar que elas fazem parte dos cinco parâmetros que compõem a estruturação dos sinais.
Ela se apresenta de várias maneiras para cumprir a execução do sinal e também:
a. São 26 configurações de mãos na Libras, as quais correspondem ao alfabeto.
b. Os sinais da Libras devem ser realizados com apenas uma das mãos.
c. Todos os sinais possuem uma configuração de mão.
d. As configurações de mãos contêm características não manuais da Libras.
e. Uma única configuração apresenta versatilidade por ser usada para representar vários sinais.
Assim como as línguas orais, a Língua de Sinais possui variações em todo o seu âmbito.
Você acredita que não há um parâmetro universal de comunicação na Libras?
a. A Libras tem sinais estabelecidos em todos os lugares, o significado permanece sempre o mesmo.
b. A Língua Portuguesa e a Língua de Sinais contemplam todas as alterações e estruturas lexicais.
c. Os surdos formam uma cultura onde podem oficializar sinais em todo o mundo.
d. Os sotaques, os vocábulos e as gírias não existem na maioria das línguas orais.
e. Não há parâmetro universal para comunicação na Libras, pois ela sofre alterações regionais.
A língua dos surdos possui um sistema reflexivo de normas determinadas, mas que permite a reprodução de número indeterminado de construções frasais, com complexidades de entendimento, assim como em outras línguas.
Assim, é correto nos referirmos como:
a. Lingua de Sinais Brasileira.
b. Linguagem de sinais.
c. Linguagem brasileira de sinais.
d. Língua de sinais no brasil.
e. Língua brasileira de sinais.
Um indivíduo surdo aproxima-se da sua comunidade e cultura conforme assume a sua identidade, a qual envolve língua, hábitos e ambientes.
Mediante o que foi estudado, como a comunidade surda pode ser definida? Assinale a alternativa correta.
a. A formação das comunidades surdas, onde as forças hegemônicas (ouvintistas) são refratadas por novos olhares e práticas sobre a surdez, porém ainda muito arcaicas.
b. Autenticidade surda é estar no mundo onde as percepções acontecem de forma visual, porém, a sua interação e as experimentações ocorrem na Língua de Sinais.
c. As comunidades surdas, como espaços de partilha linguística e cultural presentes em milhares de cidades do mundo, reúnem surdos e ouvintes – em geral, usuários das línguas de sinais – com poucas experiências.
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