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o movimento Iluminista depositava imensa fé na capacidade de a Humanidade utilizar-se do/da: A Razão para a utopia. B Realidade para o progresso. C Razão para progredir. D Progresso para mudar. E Mudança para sonhar.
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Bia Rosa

há 2 anos

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há 2 anos

O movimento Iluminista, que ocorreu principalmente no século XVIII, enfatizava a importância da razão como ferramenta fundamental para o progresso humano e a melhoria da sociedade. Os pensadores iluministas acreditavam que a razão poderia levar ao conhecimento, à ciência e à liberdade, promovendo assim o progresso. Analisando as alternativas: A) Razão para a utopia - Embora a razão seja importante, a utopia não é o foco principal do Iluminismo. B) Realidade para o progresso - A realidade é importante, mas o Iluminismo enfatiza mais a razão. C) Razão para progredir - Esta opção reflete bem a crença iluminista de que a razão é a chave para o progresso. D) Progresso para mudar - Embora o progresso leve a mudanças, não é o foco central do Iluminismo. E) Mudança para sonhar - Esta opção não se alinha com os princípios do Iluminismo. Portanto, a alternativa correta é: C) Razão para progredir.

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A faixa de tempo que compreende a chamada Filosofia Antiga vai do século VI a.C. até o século VI d.C. Esse período pode ser dividido em quatro, nos quais podemos destacar os períodos Pré-socrático ou Cosmológico, Socrático ou Antropológico, Sistemático e Helenístico ou Greco-romano.
Diante disso, em qual desses períodos os filósofos se ocuparam principalmente de mapear questões voltadas a questões humanas como ética e política?
a. Helenístico ou Greco-romano.
b. Socrático ou Antropológico.
c. Sistemático.
d. Pré-Socrático ou Cosmológico.
e. Espartano ou Guerreiro.

Leia o fragmento a seguir e escolha, na sequência, o conjunto de palavras que preenchem ADEQUADAMENTE os seus espaços vazios: A Filosofia é uma ciência que trabalha com __________ _________e enunciados precisos. No campo da Filosofia, o processo de pensar algo é acompanhado por um ________ ________ que garante organicidade, lógica e sentido a tudo que é postulado.
a. pensamentos organicistas/visão de futuro
b. criações intelectuais/foco racionalista
c. lógicas determinísticas/observações prognósticas
d. concepções falaciosas/vigor sistêmico
e. raciocínios lógicos/rigor sistemático

Ao nos voltarmos para a reflexão sobre o mundo, voltamo-nos para a reflexão filosófica. Para que essa reflexão se torne rigorosa, ou radical, é preciso que haja atitude crítica perante as informações recebidas e o pensamento crítico, marcado por indagações rigorosas sobre o mundo. Entretanto, esse tipo de atitude aponta para uma necessidade.
Escolha a seguir a resposta CORRETA:
a. A ter uma visão simples e livre das coisas do mundo, para que se possa ver mais longe.
b. Observar o conhecimento como algo em construção e que pode ser alterado, ampliado e, acima de tudo, criticado.
c. Buscar novidades intelectuais e se manter alerta e vigilante para toda teoria plausível.
d. Contar com a sorte na expansão da sabedoria individual, verificando também aquilo que os outros têm em comum.
e. Visualizar as verdadeiras atitudes céticas e desprezar todo tipo de conhecimento factível.

A Filosofia Medieval se caracteriza por ser considerada realmente cristã, sendo que entre as suas questões principais está a busca de entendimento das relações entre Deus e o homem. Ela também foi influenciada por quais correntes filosóficas?
a. Criticismo e os escritos filosóficos de Karl Marx.
b. Neoplatonismo e as leituras árabes do pensamento de Aristóteles.
c. Neopositivismo e as leituras históricas da Bíblia hebraica.
d. Empirismo inglês e a corrente da tradição filosófica iluminista.
e. Antropocentrismo e a crítica à refutação de Deus como centro do universo.

Durante o período medieval, as ideias de Platão tinham grande adesão. Foi somente no século XII que surgiram os trabalhos de Aristóteles traduzidos por eruditos árabes. São Tomás de Aquino realizou uma síntese desse pensador com o Cristianismo, que ficou conhecida como Filosofia:
a. Neoplatonista-moderna.
b. Deísta-criticista.
c. Plantonista-aristotélica.
d. Contemplativa-platonista.
e. Aristotélica-tomista.

É comum nos depararmos com concepções de que a Idade Média foi marcada apenas pelo atraso e pelo obscurantismo. Contudo, é preciso ter em mente que esse período também abrigou uma série de trabalhos artísticos e filosóficos.
Qual era a instituição que nessa época abrigou esses opostos?
a. Cavaleiros Templários.
b. Mosteiros budistas.
c. Igreja Católica.
d. Estado Absolutista.
e. Universidade laica.

De acordo com o material didático, o filósofo Pré-socrático Heráclito (544-484 a.C.) nasceu em Éfeso, na Jônia, onde hoje fica a Turquia. Sua maior questão era entender à multiplicidade do mundo real e, ao contrário de seus contemporâneos, não via contradição nas mudanças constantes que atingem a todos. Para ele, o mundo é marcado pela instabilidade e pelo dinamismo.
Diante disso, qual frase a seguir podemos atribuir à sua autoria?
a. “Para os que entram nos mesmos rios, correm outras e novas águas. Não se pode entrar duas vezes no mesmo rio.”
b. “É aos escravos, e não aos homens livres, que se dá um prêmio para recompensá-los por se terem comportado bem.”
c. “O orgulho é a fonte de todas as fraquezas, porque é a fonte de todos os vícios.”
d. “Quanto mais nos elevamos, menores parecemos aos olhos daqueles que não sabem voar.”
e. “Os filósofos limitaram-se a interpretar o mundo de diversas maneiras; o que importa é modificá-lo.”

O filósofo Sócrates é de grande importância para o mundo ocidental, já que ele estabeleceu um método de construção do conhecimento amplamente utilizado como meio de levar os educandos a pensarem por si mesmos.
Esse método se estabelece nos seguintes passos:
a. Traçar uma meta, desconstruir a verdade do outro, propor novas ideias, fechar o debate e reiniciar quando o e educando estiver pronto.
b. Induzir a questionar, problematizar a certeza, produzir um novo conhecimento e desconstruir esse conhecimento com mais reflexões.
c. Esperar a pergunta, resolver o problema, reconhecer a lógica do problema, voltar ao início e conceituar a questão.
d. Perguntar; desmontar o conhecimento anterior; reconhecer a ignorância; maiêutica (parto), ou seja, induzir a conceituação e construção do novo conhecimento.
e. Concluir primeiro, questionar depois, propor novo debate e manter o diálogo por meio de novos questionamentos ao interlocutor.

No contexto do período que compreende os séculos XV e XVIII houve muitas mudanças importantes no mundo ocidental. Esse período compreende o surgimento do Capitalismo e da classe burguesa, elementos essenciais que deram dinamicidade ao desenvolvimento de muitas ideais, entre os quais podemos destacar:
a. Ganho de poder centralizador da Igreja/Retrocesso nas relações entre artistas e filósofos.
b. Criação de postos de trabalho voluntário/Criação das indústrias nacionais.
c. Desenvolvimento relativo do comércio internacional/Manutenção do poder do Rei e do Parlamento.
d. Criação dos Estados democráticos/Surgimento da reforma católica.
e. Predomínio do Capitalismo comercial/Grande produção artística e intelectual não religiosa.

A chamada Revolução Científica pode ser associada ao surgimento de outro elemento que possibilitou o desenvolvimento de novas tecnologias e de grandes descobertas. Esse elemento a utilizou como meio para seu próprio interesse e benefício.
Estamos falando da/dos:
a. Igreja Católica e de todo o alto clero.
b. Aristocratas de todos os países europeus.
c. Burguesia nascente nesse contexto.
d. Reis somente, pois queriam o poder.
e. Próprios cientistas-filósofos.

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