Em relação a escravidão, algumas poesias e obras dos séculos XVIII e XIX foram contra tal condição, caso de Escrava Isaura, de Bernardo Guimarães, na qual retrata uma escrava de cor de pele branca, mas de ascendência negra, que sofre as consequências da origem negra de sua mãe escrava.
Sobre estas duas asserções, é CORRETO afirmar que
As alforrias tornaram-se mais comuns no século XVIII, principalmente na região de Minas Gerais, mas apenas no século XIX houve o fim da escravidão no Brasil de modo formal, especificamente a partir de 1850 - com o fim do tráfico de escravos - e em 13 de maio de 1888 - com a abolição da escravidão no País.
Nunca houve um grupo cultural ou linguístico denominado “tapuia”, termo este que nada mais é do que, basicamente, o inexistente vocábulo tupi miticamente utilizado para designar os que não falavam essa língua, ou seja, povos de outros troncos ou famílias linguísticas.
a primeira é verdadeira e a segunda é falsa.
as duas são verdadeiras, mas a segunda não justifica a primeira.
as duas são verdadeiras e a segunda justifica a primeira.
as duas são falsas.
a primeira é falsa e a segunda é verdadeira.

Question

Em relação a escravidão, algumas poesias e obras dos séculos XVIII e XIX foram contra tal condição, caso de Escrava Isaura, de Bernardo Guimarães, ...

Ed · Answer

Vamos analisar as duas asserções:

1. **As alforrias tornaram-se mais comuns no século XVIII, principalmente na região de Minas Gerais, mas apenas no século XIX houve o fim da escravidão no Brasil de modo formal, especificamente a partir de 1850 - com o fim do tráfico de escravos - e em 13 de maio de 1888 - com a abolição da escravidão no País.**  
   Essa afirmação é verdadeira. As alforrias realmente se tornaram mais comuns no século XVIII, e o fim formal da escravidão no Brasil ocorreu em 1888.

2. **Nunca houve um grupo cultural ou linguístico denominado “tapuia”, termo este que nada mais é do que, basicamente, o inexistente vocábulo tupi miticamente utilizado para designar os que não falavam essa língua, ou seja, povos de outros troncos ou famílias linguísticas.**  
   Essa afirmação é falsa. O termo "tapuia" foi utilizado para designar grupos indígenas que não falavam a língua tupi, mas isso não significa que não houvesse um grupo cultural ou linguístico com esse nome. Portanto, a afirmação é incorreta.

Com base nessa análise, a primeira asserção é verdadeira e a segunda é falsa. Assim, a alternativa correta é: **a primeira é verdadeira e a segunda é falsa.**

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