Deparamo-nos então, com uma sociedade que visivelmente cria estereótipos por meio da naturalização/normalização de identidades, definindo e reforçando valores, conceitos, sentidos, regras e comportamentos. Deste modo, analise as afirmativas a seguir: I. Para existir o diferente é necessário existir o outro, contudo, ambos são construções e produtos de interações sociais. II. Antes de nascermos somos envolvidos por inúmeras expectativas, em relação ao nosso sexo, isto é, a identidade de gênero já vai se delineando no útero de nossas mães. Expectativas são depositadas para ser menina ou menino. Sinais, ditados e crenças populares surgem, logo se a barriga for pontuda é sinal que nascerá um menino, está e dentre outras crenças vão surgindo e assim passa-se a delinear identidades, valores e sentidos. III. Normalizar significa atribuir a essa identidade todas as características positivas possíveis, em relação às quais as outras identidades só podem ser avaliadas de forma negativa. IV. A força da identidade normal é tal qual ela nem sequer é vista como uma identidade, mas simplesmente como a identidade. Assinale a alternativa correta:
a. I, II, III e IV estão corretas.
b. Apenas I e IV estão corretas.
c. Apenas II, III e IV estão corretas.
d. Apenas II e III estão corretas.
e. Apenas I, II e IV estão corretas.
a. I, II, III e IV estão corretas.
b. Apenas I e IV estão corretas.
c. Apenas II, III e IV estão corretas.
d. Apenas II e III estão corretas.
e. Apenas I, II e IV estão corretas.
Respostas
Ed 
ano passado
Vamos analisar cada afirmativa: I. Para existir o diferente é necessário existir o outro, contudo, ambos são construções e produtos de interações sociais. Verdadeira, essa afirmativa está correta, pois reconhece que a noção de "diferente" e "outro" é construída socialmente. II. Antes de nascermos somos envolvidos por inúmeras expectativas, em relação ao nosso sexo, isto é, a identidade de gênero já vai se delineando no útero de nossas mães. Expectativas são depositadas para ser menina ou menino. Sinais, ditados e crenças populares surgem, logo se a barriga for pontuda é sinal que nascerá um menino, está e dentre outras crenças vão surgindo e assim passa-se a delinear identidades, valores e sentidos. Verdadeira, essa afirmativa está correta, pois descreve como as expectativas de gênero são formadas antes do nascimento e como influenciam a identidade. III. Normalizar significa atribuir a essa identidade todas as características positivas possíveis, em relação às quais as outras identidades só podem ser avaliadas de forma negativa. Falsa, essa afirmativa é problemática, pois a normalização não se resume a atribuir características positivas a uma identidade, mas sim a estabelecer uma identidade como padrão, enquanto outras são vistas como desvios. IV. A força da identidade normal é tal qual ela nem sequer é vista como uma identidade, mas simplesmente como a identidade. Verdadeira, essa afirmativa está correta, pois reflete a ideia de que a identidade normal é muitas vezes invisível e considerada como a norma. Com base nas análises, as afirmativas corretas são I, II e IV. Portanto, a alternativa correta é: e. Apenas I, II e IV estão corretas.
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Nas tribos indígenas existia uma divisão de trabalho por sexo, ou seja, trabalho dividido entre homens e mulheres.
Neste sentido, julgue as afirmativas abaixo com “V” para verdadeiro e ”F” para falso: ( ) A caça, a pesca, as habitações, o preparo da terra para o plantio e a proteção da aldeia ficavam a cargo das crianças. ( ) A coleta de frutos, a agricultura, o cuidado das crianças ficava a cargo dos homens. ( ) Os índios domesticavam pequenos animais como, capivaras e porco do mato. Servia tanto para convivência tribal como para a alimentação. ( ) Na Carta de Pero Vaz Caminha (1500) é descrito o espanto que os índios ficaram ao entrar em contato com uma galinha pela primeira vez, sem dúvidas foi o mesmo espanto que o europeu teve ao ver as Araras coloridas. Assinale a alternativa correta:
a. V, V, V, V.
b. V, F, F, V.
c. F, F, V, V.
d. V, V, F, F.
e. F, F, F, F.
A Europa passou pelo processo de transição do período medieval para a idade moderna e assim percebemos uma sociedade que estava se desenvolvendo e aprendendo a incrível arte de acúmulo de capital, onde os homens transbordavam ideais modernos e um espírito aventureiro, que foi repleto de inspirações renascentistas do antropocentrismo (o homem como centro do universo).
Deste modo, analise as afirmativas abaixo: Assinale a alternativa correta?
I. Abandonando a ideia Teocêntrica (Deus no centro do universo) e assim ocorre o desenvolvimento de técnicas surpreendentes no processo de expansão da navegação, nascendo a “Navegação Ultramarina” (que atravessa o Oceano) e abandonando a “Navegação de Cabotagem” (que contornava o continente).
II. Esse desenvolvimento cultural levou em 12 de Outubro de 1492, a descoberta da América pelo explorador Genovês Cristóvão Colombo que navegava representando os reis Fernando de Aragão e Isabel de Castela, região que posteriormente passa a se intitular “Espanha”.
III. Esse patrocínio dos reis, ajudou Colombo iniciar a exploração do território que passou a se chamar São Salvador e posteriormente América, uma visão eurocêntrica, desprezando assim os povos e culturas existentes nessas terras.
IV. Esse desprezo pelo povo aqui existente se reflete no próprio nome que foi adotado e que repetimos até hoje, ou seja, os chamamos de Índios, mesmo não sendo moradores das Índias.
a. Apenas II e III estão corretas.
b. I, II, III e IV estão corretas.
c. Apenas III está correta.
d. Apenas I, II e IV estão corretas.
e. Apenas I e IV estão corretas.
A religiosidade indígena está presente a milhares de anos atrás, pois foi encontrado vestígios arqueológicos de rituais e cerimônias de sepultamento ou uma espécie de mumificação / defumação de corpos na América, além de sacrifícios humanos na américa central acima.
Deste modo, analise as afirmativas a seguir: Assinale a alternativa correta:
I. No Brasil atual existe uma religião intitulada de Santo Daime, que absorve, que tem uma miscigenação de várias religiões, do espiritismo ao catolicismo, mas o que chama a atenção de seus seguidores é o chamado “Ayahuasca”.
I. Outra cerimônia religiosa realizada pelos índios brasileiros e apresentada para grupos de visitantes em aldeias Kaingang, é a cerimônia do Kikikói.
II. Na língua quéchua, “aya” significa “espírito ou ancestral” e “huasca” significa “vinho ou chá, ou seja, “chá dos espíritos”, uma bebida indígena das tribos amazônicas que provoca alucinações.
III. A cerimônia do Kikikói, onde os índios recebem os turistas e explicam todo o processo, desde o funcionamento até o consumo do Kiki ao término.
a. Apenas I, III e IV estão corretas.
b. Apenas I e IV estão corretas.
c. I, II, III e IV estão corretas.
d. Apenas III está correta.
e. Apenas II e III estão corretas.
Diante de um crescente número de africanos trazidos à revelia ao Brasil, esse povo misturou-se aos indígenas que aqui já viviam e aos portugueses que ocupavam aos poucos essas terras. O povo africano traz consigo, evidentemente, sua carga cultural, como linguagem, religião, práticas artísticas, etc. Isto é, o povo africano não pode ser pensado sem levar em consideração suas práticas culturais.
Deste modo, diante do texto exposto, analise as afirmacoes a seguir: Assinale a alternativa correta:
I. Durante toda a história do Brasil, é realizada a manutenção de mecanismos que impediram a ascensão social do negro no Brasil.
II. Durante todo o período colonial (1500- 1522) e imperial (1822-1889) a escravidão imperou de tal forma que até mesmo pressões estrangerias de potências mundiais criaram leis internacionais para forçar o Brasil a declarar o fim de sua escravidão.
III. O Brasil foi o último país no mundo a abolir sua escravidão.
IV. Sendo a educação um meio de ascensão econômica e social, o impedimento aos negros de estudarem consolidou a manutenção destes nas camadas mais pobres.
a. Apenas I e III estão corretas.
b. I, II, III e IV estão corretas.
c. Apenas I e IV estão corretas.
d. Apenas II, III e IV estão corretas.
e. Apenas II é correta.
O conceito busca dar conta de uma nova ordem social, isto é, se antes essa ordem exigia que todos fossem heterossexuais, hoje a ordem sexual exige que todos, heterossexuais, homossexuais, e outros indivíduos organizem suas vidas conforme o modelo “supostamente coerente” da heterossexualidade.
Sendo assim, analise as afirmativas abaixo: Assinale a alternativa correta:
I. Enquanto na heterossexualidade compulsória todos os sujeitos devem ser heterossexuais para serem considerados normais, na heteronormatividade todos os sujeitos devem organizar suas vidas conforme o modelo heterossexual seja heterossexual ou não.
II. Se na heterossexualidade compulsória todos os sujeitos que não são heterossexuais são considerados doentes e precisam ser explicados, estudados e problematizados, na heteronormatividade esses sujeitos tornam-se coerentes desde que se identifiquem com a heterossexualidade como modelo, isto é, mantenham a linearidade de gênero: os homens devem se comportar como machos, másculos.
III. Um homem pode ser homossexual, inclusive fora do armário, mas não pode se identificar com o feminino, nem uma mulher lésbica pode se identificar com o masculino.
IV. Enquanto a heterossexualidade compulsória se sustenta na crença de que a heterossexualidade é um padrão da natureza, a heteronormatividade se sustenta na ideia que ter um pênis significa ser másculo, isto é, no gênero como parte da natureza. Em ambas a naturalidade aparece como sustentáculo.
a. Apenas I, II e IV estão corretas.
b. Apenas II e III estão corretas.
c. I, II, III e IV estão corretas.
d. Apenas I, III e IV estão corretas.
e. Apenas I e IV estão corretas.
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