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Conforme Alice Casimiro Lopes apud Carvalho (2005), o currículo é concebido como um campo conflituoso de construção cultural, no qual se travam embates entre sujeitos, concepções epistemológicas e formas hegemônicas ou contra-hegemônicas de construção de sentido sobre o mundo. Nessa arena, a seleção dos saberes que compõem o currículo escolar reflete escolhas ideológicas que podem simultaneamente reforçar ou marginalizar determinados grupos, saberes e culturas. Os Parâmetros Curriculares Nacionais (PCN), publicados em 1997, ao introduzirem os Temas Transversais, buscaram tensionar esse campo, promovendo a ampliação da matriz curricular e a valorização de questões sociais, éticas, ambientais e culturais historicamente marginalizadas. Esses temas, ao transitar pelas diferentes áreas do conhecimento, propõem uma abordagem educativa mais crítica, integral e inclusiva. Considerando essas perspectivas, assinale a alternativa que melhor expressa a concepção crítica e inclusiva de currículo abordada: A) O currículo deve seguir um formato rigidamente prescrito, composto por conteúdos previamente estabelecidos com foco na padronização do conhecimento, minimizando a interferência de temáticas sociais ou culturais, a fim de preservar a neutralidade pedagógica e a funcionalidade do sistema educacional frente às demandas do mercado globalizado. B) A introdução dos Temas Transversais no currículo configura-se como um adorno discursivo de caráter simbólico, pouco eficaz em transformar a realidade escolar. A escola deve priorizar o desenvolvimento de competências técnicas e cognitivas operacionais voltadas exclusivamente para a empregabilidade dos sujeitos, deixando em segundo plano as discussões éticas, culturais e sociais. C) A concepção curricular deve pautar-se na formação do estudante enquanto força produtiva, moldando seus saberes de acordo com as exigências do mercado de trabalho e dos sistemas econômicos vigentes. Questões relacionadas à diversidade cultural, justiça social ou equidade educacional devem ser tratadas apenas como elementos periféricos, de baixa prioridade pedagógica. D) O currículo escolar deve ser compreendido como um campo dinâmico, plural e politicamente situado, em que múltiplas vozes e identidades culturais são legitimadas. Sua função ultrapassa a mera transmissão de conteúdos, ao promover uma formação que reconhece a diversidade humana como valor constitutivo do processo educativo e favorece a construção coletiva de sentidos, saberes e práticas socialmente relevantes.

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Luciano Marinho Venancio

há 2 meses

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há 2 meses

Vamos analisar as alternativas uma a uma para identificar a que melhor expressa a concepção crítica e inclusiva de currículo abordada no texto. A) O currículo deve seguir um formato rigidamente prescrito... - Esta opção defende uma abordagem tradicional e padronizada, que não considera a diversidade e as questões sociais, portanto, não é a correta. B) A introdução dos Temas Transversais no currículo configura-se como um adorno discursivo... - Aqui, a opção minimiza a importância dos Temas Transversais e prioriza competências técnicas, o que vai contra a ideia de uma abordagem crítica e inclusiva. C) A concepção curricular deve pautar-se na formação do estudante enquanto força produtiva... - Esta alternativa foca na formação voltada para o mercado de trabalho e marginaliza questões de diversidade e justiça social, não se alinhando com a concepção crítica e inclusiva. D) O currículo escolar deve ser compreendido como um campo dinâmico, plural e politicamente situado... - Esta opção reconhece a diversidade, legitima múltiplas vozes e identidades culturais, e promove uma formação que vai além da mera transmissão de conteúdos, alinhando-se perfeitamente com a concepção crítica e inclusiva de currículo. Portanto, a alternativa correta é: D) O currículo escolar deve ser compreendido como um campo dinâmico, plural e politicamente situado, em que múltiplas vozes e identidades culturais são legitimadas. Sua função ultrapassa a mera transmissão de conteúdos, ao promover uma formação que reconhece a diversidade humana como valor constitutivo do processo educativo e favorece a construção coletiva de sentidos, saberes e práticas socialmente relevantes.

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