Grátis: A cidadania digital pode ser compreendida como uma extensão dos direitos e das formas de participação parlamentar, representando um fortalecimento ... – Questões Respondidas

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A cidadania digital pode ser compreendida como uma extensão dos direitos e das formas de participação parlamentar, representando um fortalecimento e uma versão mais abrangente da democracia como a conhecemos no Ocidente. Além disso, pode ser vista como o surgimento de um novo tipo de ambiente comum, caracterizado por uma interatividade conectada. Essa nova configuração das nossas ecologias e do nosso ambiente social inclui, além dos seres humanos, a interação com florestas, lagos, plantas, algoritmos, softwares, big data, vírus e uma vasta gama de entidades conectadas.
Com base nas informações apresentadas, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas: I. A conectividade descrita permite que o indivíduo participe ativamente de atividades que promovam a melhora da sociedade. PORQUE II. A cidadania digital possui uma limitação no seu alcance de atuação, ainda que vá além da participação parlamentar. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
A A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
B As asserções I e II são falsas.
C As asserções I e II são verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
D As asserções I e II são verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
E A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.

há 2 meses

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Avaliação disciplina Estudo Contemporâneo e Transversal Relações Étnico-Raciais, Cultura e Direitos Humanos

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UNIASSELVI

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há 2 meses

Vamos analisar as asserções: I. A conectividade descrita permite que o indivíduo participe ativamente de atividades que promovam a melhora da sociedade. Essa afirmação é verdadeira, pois a cidadania digital realmente possibilita uma participação mais ativa e engajada dos indivíduos em questões sociais e políticas. II. A cidadania digital possui uma limitação no seu alcance de atuação, ainda que vá além da participação parlamentar. Essa afirmação também é verdadeira, pois, apesar de a cidadania digital ampliar as formas de participação, ela pode ter limitações em termos de acesso, inclusão digital e outras barreiras que podem restringir sua efetividade. Agora, vamos avaliar a relação entre as asserções: - A asserção I é verdadeira e a II também é verdadeira, mas a II não justifica a I. A I fala sobre a possibilidade de participação ativa, enquanto a II menciona limitações, que não explicam ou justificam a afirmação da I. Portanto, a alternativa correta é: D As asserções I e II são verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.

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O conceito de cidadania é, geralmente, entendido como o conjunto de direitos e deveres do indivíduo que pertence a uma determinada comunidade, que passa a designar-se como cidadão. Recentemente, sobretudo nas sociedades democráticas, os autores enfatizam também a participação cívica, cultural e política (na forma de voluntariado, associativismo), como dimensões inerentes ao conceito de cidadania e à necessidade de promoção de uma cultura de responsabilidade individual e social.
Com base no excerto, sobre a noção de cidadania nos moldes da concepção moderna, assinale a alternativa correta:
A A cidadania não pode ser pensada de forma passiva, como extrema dependência do sujeito para com o Estado; antes, deve ser pensada de forma ativa a partir da participação na vida política e social.
B A concepção de cidadania está delimitada por uma participação coletiva, baseada no cooperativismo e na produção de "blocos de direitos" para classes determinadas.
C A cidadania deve ser pensada sempre em vista da construção de uma sociedade socialista, sem divisão de bens, baseando-se principalmente no associativismo, o qual garante a isonomia de direitos.
D A noção de cidadania está significada na prática de atividade política, seja por candidatura ou concurso público.
E A noção de cidadania deve ser tomada como presente nos Estados Liberais Modernos, os quais enfatizam a cultura individual, principalmente na participação econômica.

Os Estudos Culturais não se vinculam a um programa de pesquisa específico ou a uma tendência particular, e não se subordinam a nenhuma doutrina estabelecida. Este posicionamento político e intelectual é viável porque a política que buscamos criar ainda não está totalmente definida. Assim como a política é um processo prolongado, a pesquisa também deve ser ampla e profunda, mas igualmente orientada politicamente. Devemos, portanto, combater a desconexão que pode surgir quando os Estudos Culturais são dominados por objetivos meramente acadêmicos ou quando o interesse por formas culturais populares é separado da análise do poder e das possibilidades sociais.
Com base nas informações apresentadas, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas: I. Os estudos culturais são limitados ao método antropológico para possibilitar melhorias sociais. PORQUE II. A antropologia busca a apreciação e compreensão da diversidade e singularidade das culturas humanas. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
A A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
B A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
C As asserções I e II são falsas.
D As asserções I e II são verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
E As asserções I e II são verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.

A compreensão do estudo da ética é aprofundada ao considerar o que é moral e sua relação com valores, sentimentos e princípios de um grupo social específico, conforme sua cultura e costumes, manifestados no comportamento dos indivíduos desse grupo. A moral não busca universalização, pois baseia-se no comportamento social, sem reflexão sobre ele. Apesar das diferenças conceituais, moral e ética são frequentemente usadas como sinônimos, devido à semelhança etimológica dos termos. "Moral" deriva do latim mos, moris, significando costume, maneira de se comportar regulada pelo uso; "ética" vem do grego ethos, com o mesmo significado de costumes. A moral pode ser definida como um conjunto de regras de conduta admitidas em determinada época ou por um grupo de pessoas. Em contrapartida, a ética é a parte da filosofia que se ocupa das noções e dos princípios que fundamentam a vida moral, validam suas razões e esclarecem seus objetivos.
Com base nas informações apresentadas, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas: I. Os dois conceitos apresentam princípios que buscam adequar o comportamento do indivíduo na sociedade em que ele está inserido. PORQUE II. A ética é o pensamento filosófico que norteia as regras de conduta para sociedade, enquanto a moral é a execução desses costumes. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
A As asserções I e II são verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
B A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
C As asserções I e II são verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
D A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
E As asserções I e II são falsas.

É possível afirmar que a Declaração Universal dos Direitos Humanos é uma resposta à intolerância étnica e racial vivenciada na primeira metade do século XX. Visto que, em dezembro de 1948, ela foi aprovada pela ONU instituindo os direitos humanos como um valor global. Seu primeiro artigo afirma que todos os seres humanos nascem livres e iguais em dignidade e em direitos, são dotados de razão e de consciência e devem agir uns para com os outros em espírito de irmandade.
Considerando o excerto, sobre as partes fundamentais da Declaração, assinale a alternativa correta:
A Comunhão universal, leis parciais, individualidade e anseio exacerbado.
B Plenitude da vida humana, liberdade, igualdade e fraternidade.
C Estado mínimo de vivência, historicidade, civilidade e liberdade condicionada.
D Condição mínima humana, indivisibilidade, separatismo social e liberdade.
E Libertinagem de ações, sociabilidade, individualidade e historicidade.

O conceito de cidadania foi expandido para incluir diversas perspectivas. Ele está relacionado a uma crescente interdependência e interconectividade entre os países nas esferas econômica, cultural e social, impulsionado pelo aumento do comércio internacional, migração e comunicação. Além disso, essa noção reflete nossas preocupações com o bem-estar global, indo além das fronteiras nacionais, com base na compreensão de que o bem-estar global tem um impacto direto sobre o bem-estar nacional e local.
Com base no conceito de cidadania, assinale a alternativa correta:
A Um cidadão que cumpre suas obrigações legais e participa de movimentos sociais para promover mudanças.
B Um indivíduo que segue todas as leis e evita discutir ou se envolver em assuntos políticos.
C Alguém que participa de atividades culturais e despreocupa-se em votar nas eleições.
D Um eleitor que escolhe seus representantes influenciando-se por opiniões de amigos e familiares.
E Uma pessoa que se dedica ao trabalho voluntário, ignorando questões políticas ou econômicas.

A tomada de decisão diante de dilemas éticos desafia-nos a avaliar quais critérios valorizar. As variáveis que influenciam essa decisão são tanto individuais (como idade, gênero, desenvolvimento moral, cognitivo e educacional) quanto situacionais (como cultura organizacional, ambiente e contexto de trabalho). Em um dilema ético, é crucial entender as variáveis que os indivíduos enfrentam ao tomar decisões. Na busca por soluções, é necessário ponderar as alternativas possíveis, baseando-se em princípios, valores e deveres, com um referencial que inclua justiça, beneficência, não maleficência, e respeito pela autonomia e autodeterminação da pessoa.
Considerando o excerto e o processo de decisão seguindo os princípios éticos, assinale a alternativa correta:
A O processo de decisão é pautado no rigor esperado para si.
B O conhecimento e agrupamento de informações sobre o problema dificulta a tomada de decisão.
C A decisão tomada é superposta a qualquer fonte de conhecimento ou normativa.
D As decisões são baseadas nos interesses próprios e na negligência de acordos sociais.
E A decisão deve ser tomada sem a busca de reflexão, para evitar a influência externa.

A expressão Direitos Humanos é uma forma abreviada de mencionar os direitos fundamentais da pessoa humana. Esses direitos são considerados fundamentais, porque sem eles a pessoa humana não consegue existir ou não é capaz de se desenvolver e de participar plenamente da vida.
Com base no exposto, analise as afirmativas a seguir: I. Os seres humanos esperam os seus direitos fundamentais serem fornecidos para iniciar sua vida. II. Os seres humanos são capazes de participar plenamente da vida em sociedade sem os direitos fundamentais. III. Os seres humanos devem ter asseguradas, desde o nascimento, as condições mínimas necessárias para se tornarem úteis à humanidade. IV. Os seres humanos devem ter o direito de ser e existir dentro da coletividade, participando com seus talentos e potencialidade e recebendo os benefícios da vida em sociedade. É correto o que se afirma em:
A I, II, III e IV.
B III e IV, apenas.
C II e IV, apenas.
D I, apenas.
E I, II e III, apenas.

Em Portugal, a chegada destas populações é relativamente recente. Portugal foi o terceiro Estado-Membro da UE a fazer o maior número de concessões de nacionalidade a estrangeiros, crescendo 18% neste indicador. De modo geral, nas últimas décadas, a presença de estrangeiros tem sido benéfica e contribuído para o desenvolvimento do país. Simultaneamente, tem exigido políticas de acolhimento e integração mais consistentes e adequadas às diretrizes europeias.
Com base nas informações apresentadas, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas: I. A tomada de conhecimento sobre a chegada dos estrangeiros representa um exemplo de prática cidadã. PORQUE II. A participação ativa em temas voltados para a melhoria da sociedade fomenta a cidadania nos indivíduos. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
A As asserções I e II são verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
B A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
C As asserções I e II são falsas.
D A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
E As asserções I e II são verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.