Grátis: Max Weber entendia a progressiva racionalização das práticas de uma sociedade como o processo desencantamento do mundo. Onde consiste em aceitar as... – Questões Respondidas

Sociologia da Educação

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Max Weber entendia a progressiva racionalização das práticas de uma sociedade como o processo desencantamento do mundo. Onde consiste em aceitar as explicações científicas em detrimento de superstições e justificativas religiosas e místicas. Dentre as alternativas a seguir, escolha qual resulta do processo de racionalização do mundo com base na premissa.
Profissionalização da política e aumento da burocracia.
Defesa apaixonada de questões ideológicas no âmbito político.
Aumento das questões ideológicas no âmbito da economia e da política.
Enfraquecimento da ciência em função da presença da religião.

Discussões sobre Sociologia da Educação

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QUESTIONÁRIO 01

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Ed

há 5 meses

A alternativa que resulta do processo de racionalização do mundo, segundo Max Weber, é: Profissionalização da política e aumento da burocracia. Esse processo está relacionado à aceitação de explicações científicas e à organização racional das práticas sociais, levando a uma maior eficiência e sistematização nas instituições.

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Assinale uma afirmação CORRETA sobre a compreensão de educação de Karl Marx.
A educação é uma realidade externa com existência própria.
A educação não pode ser adequadamente compreendida se for examinada apenas isoladamente, à parte do contexto social mais amplo em que existe.
A educação é uma relação social entre indivíduos e classes sociais, uma expressão da consciência social e uma prática que se desenvolve em conjunto com outros aspectos da vida social.
A educação pode ser adequadamente compreendida se for examinada isoladamente, separada do contexto social mais amplo em que existe.

Analise as afirmacoes a seguir:
I – A propriedade privada transforma o trabalho humano em uma atividade desumana, uma vez que o trabalhador passa a executar uma atividade cujo resultado – os bens produzidos ou o lucro que advirá de sua venda no mercado pertencerá ao capitalista.
II – Por considerar que o ser humano compõe o mundo natural, mas como um ser social que só satisfaz as suas necessidades ao se relacionar com outros seres humanos, ao mesmo tempo que se relaciona com a natureza por meio do trabalho, pode-se dizer que a alienação do trabalho é a negação dessa unidade entre o homem e o mundo.
III – Com base na relação social de trabalho alienado, obrigado a vender sua força no mercado, o trabalhador sente pertencer a si mesmo e realiza a atividade como meio de realização humana.
Apenas a I está correta.
Apenas a I e III estão corretas.
Apenas a II está correta.
Apenas I e II estão corretas.

Marx propôs o conceito de classe social, que está diretamente relacionado à questão “capital x trabalho “, que ele também formulou. Qual é o conceito de classe social utilizado nessa perspectiva?
Indivíduos com interesses comuns separados por tipo de trabalho.
A que parte do pressuposto de que, no capitalismo, há duas classes fundamentais: proprietários e proletários.
Um grupo de pessoas que compartilham interesses culturais, musicais e políticos semelhantes.
Indivíduos cujo poder aquisitivo é relativamente maior que a média.

Qual o nome do processo descrito por Weber que consiste na sistematização, intelectualização, especialização, tecnificação e objetivação crescentes em todos os âmbito da vida?
Institucionalização.
Inalienabilidade.
Racionalização.
Decisionismo.

Analise as afirmações a seguir
I – A sociologia weberiana se realiza como uma tentativa de compreender a ação social do indivíduo, por meio da interpretação do sentido que o agente atribui à sua conduta, sua possível causa e seus efeitos presumidos.
II – Relação social é um fenômeno que ocorre quando mais de um indivíduo age orientando suas ações para o mesmo objeto, como o mercado, por exemplo, no qual os indivíduos vão comprar e vender na expectativa de que os outros também o façam e que a moeda aceita num momento em uma transação volte a ser aceita posteriormente.
III – O processo de racionalização que ocorreu na história do Ocidente pode ser atribuído a uma mudança na conduta dos indivíduos, que aos poucos deixam de agir motivados pelo costume e pela tradição; deixam de agir por impulso, de modo apenas emocional e irracional; e também deixam de agir motivados por princípios éticos, morais e religiosos, passando a se orientar quase unicamente por objetivos estabelecidos de maneira racional.
Apenas a I está correta.
Apenas a II e III estão corretas.
Apenas a III está correta.
Apenas a I, II e III estão corretas.

A burocracia se caracteriza pelos seguintes atributos, EXCETO:
Impersonalidade nas relações.
Informalidade das normas e regulamentos.
Hierarquia da autoridade.
Previsibilidade do comportamento.

Émile Durkheim foi um pensador muito influente para a sociologia. Considere as alternativas em relação ao autor e marca correta:
Durkheim via o indivíduo como alguém que estava acima da sociedade, que estabelecia as regras e definia o tipo de estilo de vida que desejava.
Durkheim desenvolveu o conceito de ação social com base em suas observações da sociedade e suas inúmeras interações.
Em vez de se concentrar na análise das instituições, Durkheim optou por observar as pessoas em suas vidas diárias.
Segundo Durkheim, a sociedade é composta de uma variedade de regras, procedimentos, sentimentos e ideias.

Qual das seguintes características melhor descreve a sociologia da educação de Durkheim? A transformação social. Segundo Durkheim, o sistema educacional é a melhor forma de buscar a mudança social porque muda os sujeitos e possibilita vislumbrar novas possibilidades. A opressão social. Durkheim, é acusado de pessimismo por observar um inevitável clima de exclusão na sala de aula. O autor fornece evidências surpreendentes de como a educação contribui para a desigualdade social. A democratização social. Durkheim, que experimentou os males do pós-guerra, viu o colapso de instituições como família e religião e, eventualmente, começou a colocar esperança na educação como uma ferramenta possível para a derrota gradual do totalitarismo e da injustiça. A coesão social. Durkheim defendeu a harmonia social. Com base nisso, a educação é vista como uma ferramenta estratégica para garantir que cada pessoa ocupe o local adequado para sua provisão na sociedade.

Como Durkheim imagina a educação de uma criança?
Como ser social com autonomia e protagonismo, construtor de seu próprio conhecimento. Por meio da pesquisa, o aluno deve se desenvolver livremente, com a escola apoiando seus esforços.
Como alguém que precisa aprender sobre democracia, capaz de construir sociedades em constante evolução, constituindo e complexificando a vida em plena democracia e evitando as sanhas de autoritarismo e totalitarismo.
Como uma tabula rasa. A criança chega na escola sem conhecimentos, cabendo a esta o papel de dotá-la dos saberes necessários para sua atuação, a partir de sua aptidão: intelecto e pensamento ou movimento e ação.
Como um ser social que está em constante aprendizado. Desde o berço, ou mesmo antes, assimila lições e define, nos mínimos detalhes, modos como pode se comportar.