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De acordo com os conceitos abordados no livro base da disciplina, qual é o princípio que é sem dúvida, um dos mais determinantes para que o gestor público atue com sabedoria prudencial em sua conduta administrativa e também para que garanta a execução da titularidade dos direitos inalienáveis do cidadão de participar e ser informado das ações de sua gestão?
Assinale a alternativa correta:
A - Princípio do interesse público.
B - Princípio da finalidade e da legalidade.
C - Princípio da legalidade.
D - Princípio da impessoalidade.
E - Princípio da colaboração e boa-fé.
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Praticando Para Aprender

há 2 meses

Respostas

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há 2 meses

Para responder a essa pergunta, precisamos analisar os princípios que regem a administração pública e como eles se relacionam com a atuação do gestor público. A alternativa correta deve refletir um princípio que assegure a atuação do gestor com sabedoria prudencial e que garanta os direitos do cidadão à participação e à informação. Vamos analisar as opções: A - Princípio do interesse público: Este princípio é fundamental, pois a administração pública deve sempre atuar em prol do interesse da coletividade. B - Princípio da finalidade e da legalidade: Este princípio é importante, pois a administração deve ter uma finalidade pública e agir dentro da legalidade. C - Princípio da legalidade: Este princípio é essencial, pois a administração pública só pode agir conforme a lei. D - Princípio da impessoalidade: Este princípio garante que a administração não deve favorecer ou prejudicar indivíduos, mas sim tratar todos de forma igual. E - Princípio da colaboração e boa-fé: Este princípio é relevante para a relação entre a administração e os cidadãos, mas não é o mais determinante em relação à atuação prudencial do gestor. Dentre essas opções, o princípio do interesse público (A) é o que mais se alinha com a ideia de garantir a execução dos direitos do cidadão e a atuação prudencial do gestor público. Portanto, a alternativa correta é: A - Princípio do interesse público.

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De acordo com o livro base da disciplina, responda: qual a preocupação da Moral?
Assinale a alternativa correta:
A A moral deve ser passível de uma formulação simples, sem pressuposição de um conjunto complexo, mas que seja global, de tal forma que abranja o todo e não apenas partes do fenômeno observado.
B A moral deve ser aberta, flexível e capaz de provocar novas situações e perspectivas para a própria reflexão, com foco nas possibilidades, nas alternativas, no dever-ser, no possível.
C A moral deve ser isolada de seu contexto de origem, situando-se, portanto, no conjunto de relações em que ocorre e refletindo as interdependências que o permeiam.
D A moral preocupa-se com a construção e a determinação do conjunto de prescrições e normas que se destinam a assegurar a vida em comum de forma justa e harmônica.
E A moral se constitui no campo prático e factual, no qual tais normas e prescrições se desenvolvem e se expressam nas ações práticas e cotidianas dos sujeitos, dos grupos sociais e das sociedades e culturas.

Conforme as proposições de Japiassú e Marcondes (1990), podemos considerar que a ética é a parte da filosofia prática cujos objetivos estão voltados para a elaboração de reflexões sobre os problemas fundamentais da moral (fundamentos da obrigação, do dever, da natureza do bem e do mal, do valor da consciência moral etc.), com base em proposições sobre o conjunto das regras de conduta consideradas universalmente válidas.
De acordo com o livro base da disciplina, o que a reflexão filosófica, por seu cunho não determinístico, propõe de ética? Assinale a alternativa correta:
A - É o campo vivencial das normas e dos princípios morais, campo no qual podem ocorrer tanto o cinismo quanto o moralismo ético, pontos extremos da vida moral. Entendemos, portanto, que nenhum deles seja adequado, por se constituírem em posturas extremas, de cunho fundamentalista e determinista (radicalismos e reducionismos), caracterizando-se por não possibilitar a ação dialogal e dialética sobre as ações humanas à luz de reflexões eticamente situadas.
B - É algo que permite a cada sujeito adquirir maior capacidade de discernimento, ou seja, aumenta a percepção crítica dos sujeitos sobre o mundo, de tal modo que não se deixem massificar, escravizar, anular e subjugar por seus semelhantes, vistos como seus dominantes.
C - É a percepção extraordinária do indivíduo contemporâneo perante as crises dramáticas da civilização e a ruptura de seus horizontes pela própria capacidade humana de prover criações e artefatos sociais e industriais destrutivos. Isso o faz relacionar-se com uma nova dimensão: a da liberdade-necessidade-responsabilidade participativa.
D - Designa os costumes, o comportamento ou as regras que os regem e apresenta um sentido bastante vasto na medida em que diz respeito ao agir humano, aos comportamentos cotidianos e às possíveis escolhas existenciais das pessoas, dos grupos sociais e/ou sociedade e culturas.
E - Conjunto de relações efetivas ou atos concretos que adquirem um significado moral, com respeito à moral vigente naquela sociedade e/ou naquele respectivo grupo social.

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