Em 1895, Émile Durkheim lançou o livro As regras do método sociológico, indicando como deveria ser a abordagem dos problemas sociais e estabelecendo regras de análise dos fenômenos.
Sobre tal pesquisa, pode-se afirmar que:
a. O suicídio do tipo egoísta ocorre em cenários onde as relações entre os indivíduos e a sociedade se afrouxam fazendo com que o indivíduo não veja mais sentido na vida. Utilizando fatos da história recente, tal suicídio pode ser exemplificado através da ação dos terroristas muçulmanos que sequestraram e colidiram um avião com o World Trade Center em Nova Iorque, em 2001.
b. Foi constatado que o suicídio é mais do que um simples ato individual de desespero, e é fortemente influenciado por fatores sociais, demonstrando a influência de fatores sociais na vida dos indivíduos e a importância de estudá-los para compreender a dinâmica da vida social.
c. Foi provado que o suicídio do tipo altruísta ocorre quando existe um grau muito baixo de integração social, de forma que as ações individuais não dizem respeito aos interesses do grupo e sim apenas aos interesses pessoais.
d. Foi classificado pelo autor em quatro tipos: anômico, fatalista, individualista e altruísta.
e. Durkheim constatou que o suicídio é um ato inteiramente individual, fruto de situações isoladas e desespero, portanto sem a influência de fatores sociais.
Sobre tal pesquisa, pode-se afirmar que:
a. O suicídio do tipo egoísta ocorre em cenários onde as relações entre os indivíduos e a sociedade se afrouxam fazendo com que o indivíduo não veja mais sentido na vida. Utilizando fatos da história recente, tal suicídio pode ser exemplificado através da ação dos terroristas muçulmanos que sequestraram e colidiram um avião com o World Trade Center em Nova Iorque, em 2001.
b. Foi constatado que o suicídio é mais do que um simples ato individual de desespero, e é fortemente influenciado por fatores sociais, demonstrando a influência de fatores sociais na vida dos indivíduos e a importância de estudá-los para compreender a dinâmica da vida social.
c. Foi provado que o suicídio do tipo altruísta ocorre quando existe um grau muito baixo de integração social, de forma que as ações individuais não dizem respeito aos interesses do grupo e sim apenas aos interesses pessoais.
d. Foi classificado pelo autor em quatro tipos: anômico, fatalista, individualista e altruísta.
e. Durkheim constatou que o suicídio é um ato inteiramente individual, fruto de situações isoladas e desespero, portanto sem a influência de fatores sociais.
Respostas
Ed 
há 2 semanas
Vamos analisar as alternativas uma a uma, considerando a obra de Émile Durkheim e suas contribuições sobre o suicídio: a) O suicídio do tipo egoísta ocorre em cenários onde as relações entre os indivíduos e a sociedade se afrouxam, fazendo com que o indivíduo não veja mais sentido na vida. No entanto, a comparação com os terroristas muçulmanos não é adequada e não reflete a análise de Durkheim. b) Esta alternativa está correta. Durkheim realmente constatou que o suicídio é influenciado por fatores sociais e não é apenas um ato individual. Ele enfatizou a importância de estudar esses fatores para entender a dinâmica social. c) Esta afirmação está incorreta. O suicídio altruísta, segundo Durkheim, ocorre em contextos de alta integração social, onde o indivíduo sacrifica sua vida em prol do grupo. d) Durkheim classificou o suicídio em quatro tipos: anômico, egoísta, altruísta e fatalista. A alternativa menciona "individualista", que não é uma das classificações corretas. e) Esta alternativa é incorreta, pois Durkheim argumentou que o suicídio é fortemente influenciado por fatores sociais, e não é um ato inteiramente individual. Portanto, a alternativa correta é: b. Foi constatado que o suicídio é mais do que um simples ato individual de desespero, e é fortemente influenciado por fatores sociais, demonstrando a influência de fatores sociais na vida dos indivíduos e a importância de estudá-los para compreender a dinâmica da vida social.
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Alguns antropólogos, no início da Antropologia e influenciados pelas ideias de Charles Darwin, desenvolveram a ideia de que a humanidade teria evoluído e que as diferentes culturas também seriam fruto de uma evolução cultural. Analise as afirmacoes a seguir sobre o desenvolvimento do conceito de Cultura:
É correto apenas o que se afirma em:
I. Para entender a obra de E. Tylor, por exemplo, é necessário compreender a época em que viveu e consequentemente o seu background intelectual. O seu livro foi produzido nos anos em que a Europa sofria o impacto da Origem das espécies, de Charles Darwin, e que a nascente antropologia foi dominada pela estreita perspectiva do evolucionismo unilinear.
II. A década de 60 do século XIX foi rica em trabalhos de orientação evolucionista. Uma série de estudiosos tentou analisar, sob esse prisma, o desenvolvimento das instituições sociais, buscando no passado as explicações para os procedimentos sociais da atualidade.
III. Por detrás de cada um destes estudos evolucionistas, predominava a ideia de que a cultura se desenvolve de maneira uniforme, de tal forma que era de se esperar que cada sociedade percorresse as etapas que já tinham sido percorridas pelas "sociedades mais avançadas".
a. I
b. I, II e III
c. I e III
d. II e III
e. I e II
O chamado método etnográfico pode ser entendido como um dos principais métodos de pesquisa concebido pelas Ciências Sociais, mais particularmente pela Antropologia. Analise as sentenças abaixo sobre os objetivos de pesquisa do método etnográfico (ou etnografia) e a seguir assinale a alternativa correta:
I. A “etnografia” consiste na pesquisa de campo, observação direta, minuciosa e exaustiva.
II. A “etnografia” é uma descrição cultural, objetivando generalizar as análises sobre uma determinada sociedade.
III. O “método etnográfico” se baseia na observação participante, onde o pesquisador está em contato direto com seus interlocutores.
IV. O “método etnográfico” significa um estudo profundo do ser humano a partir de suas redes locais de significados.
a. Apenas as alternativas IIII e IV estão corretas.
b. Apenas as alternativas I, II, III estão corretas.
c. Apenas as alternativas I e IV estão corretas.
d. Apenas as alternativas I, III e IV estão corretas.
e. Apenas as alternativas I e III estão corretas.
Ao tratar do caráter relacional do poder, sobretudo no que se refere as ações sociais e suas motivações, encontramos na Sociologia compreensiva ou hermenêutica proposta por Max Weber a ideia de que uma ação social só tem um significado quando estabelece uma comunicação com os outros.
A partir das análises de Weber, está certo o que se afirma em:
a. A concepção objetivista de poder defendida por Weber presume que a autoridade para exercê-lo está situada apenas nas relações humanas, ou seja, nesse sentido não decorreria das estruturas das instituições que organizam as relações humanas.
b. Weber definiu o conceito de ação humana presumindo que os seres humanos são motivados sempre pelo lucro, embora também tenha tratado das ações racionais referentes a fins, a valores, ações tradicionais e afetivas.
c. Segundo Weber, o objeto de estudo da Sociologia são as ações sociais que visam compreender uma realidade infinita de relações humanas e a busca pela compreensão de suas motivações.
d. Weber distinguiu três tipos de dominação: a dominação legal racional, a dominação tradicional e dominação carismática. Entretanto, o autor é bastante criticado pela comunidade científica porque ao defender essa última, o autor se colocou como defensor do nazismo.
e. Para Weber, o poder existe independente das relações humanas e isso fica evidente em sua análise quando o autor trata da relevância das classes sociais em todo o planeta, para além da das castas, estamentos e outras formas de hierarquia social.
A Antropologia, mesmo mantendo pontos de articulação e confronto com a Filosofia, a Sociologia, a Psicologia e a História, torna-se um campo de investigação cada vez mais especializado, avançando dentro de sua própria prática científica e desenvolvendo métodos próprios de análise dos seres humanos.
Ao tratarmos desse campo do conhecimento científico, é correto afirmar que:
a. A natureza humana, característica inata aos seres humanos, sempre nos condicionou a reagir depreciativamente em relação ao comportamento daqueles que agem fora dos padrões aceitos pela maioria da comunidade.
b. O fato de que o homem vê o mundo através de sua cultura tem como consequência a propensão em considerar o seu modo de vida como o mais correto e o mais natural. Tal tendência, denominada etnocentrismo, é responsável em seus casos extremos pela ocorrência de numerosos conflitos sociais.
c. Partindo do pressuposto da existência de uma natureza humana, conforme mostrou Thomas Hobbes, a Antropologia Cultural que nasce com Franz Boas sugere que os indivíduos possuem uma linha única moral que será justamente o elemento que permitirá uma comparação orientada pela escala unilear, sugerida por ele.
d. Segundo as perspectivas mais contemporâneas da Antropologia, a cultura não é dinâmica, mas sim estática. Por isso, a importância em defender os valores estabelecidos pela tradição ocidental, tendo em vista a sua superioridade no processo civilizador.
e. O etnocentrismo, de fato, não é um fenômeno universal. Nesse sentido, é incomum a crença de que a própria sociedade é o centro da humanidade ou mesmo a sua única expressão.
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I. (√2)3????−1 = (√163)2????−1
II. 2???? = 3????+2
III. 2????+1 − 2???? = 3????+2 − 3????
(A) ???? = 3; ???? = log3 26 ; ???? = log3 ...
