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“Teologia e Filosofia sempre dialogaram muito. Entre os teólogos que interagiram com propostas filosóficas, Bultmann é um destaque. Ele desenvolveu um programa de interpretação do Novo Testamento justamente em diálogo com uma teoria filosófica” (CHAMPLIN, 1991, p. 96). Com base no programa desenvolvido por Bultmann, analise as sentenças a seguir:
Assinale a alternativa CORRETA:
I- Bultmann discordava do pensamento do filósofo alemão Martin Heidegger.
II- Heidegger ressaltava a linguagem como algo anterior à humanidade.
III- Bultmann basicamente convergiu o existencialismo heideggeriano a estudos do Novo Testamento.
A
B
C
D

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Ed

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Vamos analisar cada afirmativa sobre Bultmann e sua relação com Heidegger: I- Bultmann discordava do pensamento do filósofo alemão Martin Heidegger. Falso, Bultmann foi influenciado por Heidegger e, em muitos aspectos, sua teologia dialoga com o existencialismo heideggeriano, embora ele tenha suas próprias interpretações e adaptações. II- Heidegger ressaltava a linguagem como algo anterior à humanidade. Falso, Heidegger discute a linguagem como uma condição fundamental para a compreensão do ser, mas não a coloca como algo anterior à humanidade. A linguagem é vista como uma forma de revelar o ser, mas não como uma entidade independente da experiência humana. III- Bultmann basicamente convergiu o existencialismo heideggeriano a estudos do Novo Testamento. Verdadeiro, essa afirmativa está correta, pois Bultmann realmente buscou integrar as ideias existencialistas de Heidegger em sua interpretação do Novo Testamento, enfatizando a experiência existencial do ser humano. Com base nas análises, a única afirmativa verdadeira é a III. Portanto, a alternativa correta é: C.

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No âmbito da hermenêutica bíblica, nos deparamos com dois métodos interpretativos que fazem oposição entre si: o método literal e o alegórico. O método de interpretação literal foi adotado pela escola de Antioquia. Sobre o método hermenêutico dessa escola, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
Assinale a alternativa CORRETA:
I- O método hermenêutico da escola de Antioquia demonstrava o interesse na integridade da história e do sentido natural das passagens bíblicas.
II- Os exegetas da escola de Antioquia não se preocupavam com o sentido espiritual da passagem, apenas com o sentido natural.
A
B
C
D

No estudo da história da Hermenêutica Bíblica, é preciso considerar as diferentes abordagens exegéticas e hermenêuticas do texto bíblico, com suas particularidades. Duas dessas principais abordagens são os métodos Histórico-Gramatical e Histórico-Crítico. Sobre os princípios norteadores do Método Histórico-Gramatical, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
( ) Esse método constitui-se de uma série de críticas bíblicas, podendo ser entendido como um método composto.
( ) Esse método valoriza o aspecto histórico, mas deve ser entendido como sincrônico.
( ) Esse método valoriza o aspecto histórico, mas deve ser entendido como diacrônico.
A
B
C
D

Quando tratamos da hermenêutica no cristianismo primitivo e medieval, nos deparamos com duas escolas de interpretação, sendo que uma valorizava o sentido literal do texto, enquanto a outra, o sentido figurado ou alegórico. A escola de Alexandria, conhecida pelo método alegórico de interpretação, teve como um dos seus principais representantes um judeu que ficou conhecido como Filo de Alexandria. Sobre Filo e o método alegórico, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
Assinale a alternativa CORRETA:
I- A intenção de Filo ao utilizar o método alegórico seria o de estabelecer uma conexão entre a fé judaica e a filosofia grega.
II- Ao estabelecer a relação entre a fé judaica e a filosofia grega pelo método alegórico, seria fácil provar que a filosofia era superior à teologia.
A
B
C
D

No estudo da história da Hermenêutica Bíblica, é preciso considerar as diferentes escolas de interpretação da Antiguidade, com suas peculiaridades. Sobre a Escola de Alexandria, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
( ) O seu método interpretativo era o alegórico.
( ) O seu método interpretativo era o literal.
( ) O seu método interpretativo era o gramatical.
A
B
C
D

A Nova Hermenêutica surgiu de uma verdadeira “virada hermenêutica”. Ela se caracterizou por algumas distinções com relação à Hermenêutica produzida na Reforma e em séculos posteriores. Sobre a Nova Hermenêutica, analise as sentenças a seguir:
Assinale a alternativa CORRETA:
I- A Nova Hermenêutica não levou em conta as contribuições da Exegese do século XIX.
II- A Nova Hermenêutica reconheceu as contribuições da Exegese do século XIX.
III- A Nova Hermenêutica diferencia-se da Hermenêutica anterior no fato de focar no leitor contemporâneo ao invés de focar no texto bíblico.
A
B
C
D

A Hermenêutica Bíblica oferece uma série de princípios interpretativos para a melhor compreensão do texto bíblico. No entanto, ela também se apoia em determinados pressupostos fundamentais. Sobre esses pressupostos fundamentais da hermenêutica, analise as sentenças a seguir:
Assinale a alternativa CORRETA:
I- O leitor contemporâneo, o esboço do sermão e o texto (que contém a mensagem estudada pela Hermenêutica).
II- O autor do texto sagrado, o texto (que contém a mensagem estudada pela Hermenêutica) e o esboço do sermão.
III- O texto (que contém a mensagem estudada pela Hermenêutica), o autor do texto sagrado e o leitor contemporâneo.
A
B
C
D