Texto I  “Eu fiquei muito nervosa porque não estava entendendo por que tinham parado de chamar os formandos, pois estava fora da sequência, pensei ...

Texto I 

“Eu fiquei muito nervosa porque não estava entendendo por que tinham parado de chamar os formandos, pois estava fora da sequência, pensei por que será que ninguém me chama e de repente eu estava em silêncio eu não liguei o fato que era para minha pessoa, só consegui entender quando todos meus colegas em vez de bater palmas como na cultura dos ouvintes eles ficaram em pé e aplaudiram com suas mãos para o ar como os aplausos na cultura surda.

A emoção foi tão forte que as lágrimas não me permitiam ver mais nada” (Vilhalva, 2004, p. 42-43).

Texto II 

“Tenho poucas lembranças da minha inclusão em escola de ouvintes, me recordo de algumas pessoas que me magoaram, mas de poucas pessoas que realmente me valorizaram. Por exemplo, havia uma freira professora, na primeira série do curso primário que, sabendo da minha dificuldade com relação à língua portuguesa, dava atividades para o resto da turma, sentava-me no seu colo e pacientemente me ensinava através de gestos e desenhos os símbolos da escrita. Aprendi muita coisa com ela e não me esqueço da solidariedade dela por mim" (Cristiano, 2020, on-line).

Fonte: https://www.libras.com.br/surdos-famosos-karin-lilian-strobel. Acesso em: 12 mar. 2025.

Os trechos apresentados por Shirley Vilhalva e Karin Strobel destacam duas experiências marcantes na vida de uma pessoa surda. No primeiro trecho, a experiência da formatura ilustra um momento de inclusão por meio dos aplausos na cultura surda. No segundo trecho, a lembrança de uma professora que usava gestos e desenhos para ensinar evidencia a importância da empatia e da adaptação de métodos de ensino para a inclusão de alunos surdos. 

Considerando as informações apresentadas nos textos, para uma efetiva inclusão e valorização cultural da pessoa surda, é necessário:

I. A Língua de Sinais (Libras), pois a utilização de Libras promove a acessibilidade e contribui para a valorização da identidade surda.

II. Empatia e métodos de ensino adaptativos, em que o papel dos educadores é crucial na adaptação de métodos de ensino para apoiar a aprendizagem de alunos surdos.

III. Experiências de inclusão, pois elas impactam a construção da identidade, bem-estar emocional e autoestima de pessoas surdas. 

É correto o que se afirma em:

• A. 
• I, apenas.
• B. 
• II, apenas.
• C. 
• I e III, apenas.
• D. 
• II e III, apenas.
• E. 
• I, II e III.