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O escritor grego Estrabão (64 a.C. - 24 d.C.) assim se referiu às preparações de Cartago para a guerra: [Mesmo cercada, a cidade] produzia diariamente cento e quarenta escudos finalizados, trezentas espadas, quinhentas lanças e mil bólidos para as catapultas [...]. Além disso, construiu cento e vinte navios de convés em dois meses [...], pois madeira antiga havia sido prontamente armazenada, e um grande número de operários qualificados, mantidos a expensas públicas.
O documento histórico apresentado acima se refere:
1. Ao império Persa-Cartaginês, governado por Xerxes, o Grande, quando dos conflitos contra as cidades-Estado da Grécia.
2. Ao reino subsaariano de Cartago, civilização cuja influência social e política se estendeu até inícios do período medieval.
3. Ao reino Mítico de Cartago, dentro da mitologia grega considerado fonte dos valores da verdade, democracia e justiça.
4. À cidade egípcia de Cartago, tornada capital por Cleópatra VII, após ter sido ocupada pelas tropas Romanas comandadas por César.
5. Correta: À cidade áfricana de Cartago, importante centro comercial mediterrâneo, em seus preparativos para a guerra contra Roma.
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Vamos analisar cada uma das alternativas: 1. Ao império Persa-Cartaginês, governado por Xerxes, o Grande, quando dos conflitos contra as cidades-Estado da Grécia. Falso, pois Estrabão se refere a Cartago, não ao império Persa, e os conflitos mencionados não são os que envolvem Xerxes. 2. Ao reino subsaariano de Cartago, civilização cuja influência social e política se estendeu até inícios do período medieval. Falso, Cartago não é considerada uma civilização subsaariana, mas sim uma potência do norte da África, e sua influência não se estendeu até o período medieval. 3. Ao reino Mítico de Cartago, dentro da mitologia grega considerado fonte dos valores da verdade, democracia e justiça. Falso, Cartago não é um reino mítico na mitologia grega e não está associado a esses valores. 4. À cidade egípcia de Cartago, tornada capital por Cleópatra VII, após ter sido ocupada pelas tropas Romanas comandadas por César. Falso, Cartago não é uma cidade egípcia e não foi capital de Cleópatra VII. 5. Correta: À cidade áfricana de Cartago, importante centro comercial mediterrâneo, em seus preparativos para a guerra contra Roma. Verdadeiro, esta alternativa está correta, pois se refere à Cartago como um importante centro comercial e menciona os preparativos para a guerra contra Roma, que é o contexto do texto de Estrabão. Portanto, a alternativa correta é: 5. Correta: À cidade áfricana de Cartago, importante centro comercial mediterrâneo, em seus preparativos para a guerra contra Roma.

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Sobre o mapa abaixo, as navegações Portuguesas e a África, é correto afirmar:
Legenda: Mapa com as rotas portuguesas em 1498. Os caminhos em vermelho indicam os caminhos da ida e, em verde, os da volta.
1. Portugal não tinha interesse na América. O interesse só surgiu quando começou a ter escravos e resolveu vendê-los para as populações nativas da América.
2. O interesse português era apenas na África, como o mapa indica, uma vez que as navegações ficaram restritas ao continente.
3. Como o interesse português era chegar à Índia, a África era apenas um obstáculo a ser contornado. Ou seja, Portugal não teve interesse algum na África.
4. Correta: Apesar do interesse em chegar à Índia, Portugal estabeleceu diversos contatos e postos com a África, além de introduzir, por exemplo, o cultivo da cana-de-açúcar.
5. O interesse português na África só ocorreu a partir da metade do século XVI, quando começou a ter que usar mão-de-obra escrava.

Com base no trecho acima e sabendo que a Costa da Mina são partes que hoje pertencem a Gana, Togo, Benin e Nigéria, é correto afirmar:
I. Essa mudança de região de obtenção de escravos significou a busca de escravos no Norte da África, onde estava a Costa da Mina.
II. Em Angola, os povos que ali habitavam eram do tronco banto, enquanto os da Costa da Mina, eram de descendência iorubá.
III. Essa mudança pouco significou, a não ser administrativamente para Portugal, pois os povos de Angola e da Costa da Mina eram de um mesmo reino.
1. III.
2. Correta: II.
3. I e II.
4. I.
5. I e III.

Sobre o trecho acima e sobre os africanos trazidos à força para o Brasil, é correto afirmar:
I. Apesar do elevado contigente de africanos trazidos ao Brasil, pouca influência cultural áfricana pode ser detectada na formação da cultura brasileira.
II. Os africanos tiveram uma grande influência na formação da cultura brasileira, todavia, não influeciaram a religão, pois todos tiveram que se tornar cristãos e abdicar de suas religiões.
III. Os africanos vinham principalmente de regiões que hoje correspondem a Angola, Guiné, Congo, Moçambique e do Golfo da Guiné, vindo, assim, negros de origem banto e iorubá.
1. I.
2. II e III.
3. Correta: III.
4. I e II.
5. II.

Sobre o trecho acima e a relação econômica da África com a Europa, é correto afirmar:
I. Grande parte da relação da Europa com o Marrocos e o Magreb, discutida no texto, se deu durante o período colonialista, por meio de atividades de pirataria.
II. O norte da África se manteve ileso das políticas neocoloniais europeias nos séculos XIX e XX. Isso ocorreu, porque o norte da África já mantinha um comércio bem constituído com a Europa.
III. Como o trecho ressalta, foi só após 1820 que a integração econômica ficou mais intensa, caracterizando já os novos momentos da Revolução Industrial.
1. I e II.
2. Correta: I e III.
3. II.
4. III.
5. I, II e III.

Sobre a História da África e a História do Brasil e com base no trecho acima, o que é correto afirmar?
I. A historiografia e a História demonstram, assim como o trecho, que não há qualquer relação da História do Brasil com a História da África, por isso, estudar História da África, no Brasil, é difícil.
II. A História da África no Brasil foi dependente da História da escravidão, uma vez que as relações diretas entre ambas são evidentes, pois vários africanos foram trazidos como escravos para a América.
III. É bastante recente – principalmente a partir dos anos 2000 – que os estudos sobre a África no Brasil ganham força e começam a ser pensados como uma categoria independente da História da Escravidão no Brasil.
IV. História da África foi pesquisada no Brasil desde os anos 1940, com uma produção bastante abundante e vasta. Portanto, a História da África tem uma presença na Historiografia brasileira há bastante tempo.
1. I e IV.
2. II e IV.
3. I, II e III.
4. III e IV.
5. Correta: II e III.

tempos do tráfico? No início, para os portugueses, a Guiné teria se restringido ao litoral da costa ocidental áfricana, que tinha como centro comercial a feitoria de Cachéu, subordinada às ilhas de Cabo Verde. Esta era a área descrita nos contratos de arrendamento do século XV. Entretanto, à medida em que a expansão do comércio português avançou para o sul, o termo passou a ser também utilizado para designar as partes do litoral então conhecidas como Costa da Pimenta, Costa do Marfim, Costa do Ouro e Costa dos Escravos. Assim, toda a África Ocidental ao norte do Equador, do Rio Senegal ao Gabão, era conhecida então como a Guiné (p. 39).
Com base no trecho acima e no impacto da escravidão e da presença europeia na África, é correto afirmar:
I. Os portugueses tiveram uma preocupação bastante grande em definir claramente quem eram os africanos com quem se relacionavam, pois, assim, conseguiriam definir as características de cada um para vender no tráfico.
II. Os portugueses não se preocupavam em entender quais eram os povos africanos. Assim, os negros acabavam sendo organizados conforme o porto de origem e, então, misturava-se muitos rivais e povos que não falavam o mesmo idioma.
III. A presença portuguesa na África auxiliou na reorganização do território e na pacificação dos conflitos entre grupos inimigos, pois, ao delimitar territórios novos, Portugal acabou unindos os rivais.
1. I.
2. III.
3. I e III.
4. Incorreta: I e II.
5. II.

MÚLTIPLA ESCOLHA CORRETO
A partir do trecho acima e sobre a relação de portugueses e africanos, é correto afirmar:
I. Quando o trecho fala que o tráfico de escravos foi interrompido. Não foi somente pela guerra, mas também pela Lei Feijó, que tornava ilegal o tráfico de escravos. Isso fez com que Portugal tentasse rapidamente acabar com as guerras, já que elas se tornavam caras e não tinham mais a lucratividade de antes.
II. Grande parte da compreensão que temos dos africanos é que formavam tribos desorganizadas e que aceitavam trocas desvantajosas, de conterrâneos por fumo ou pinga. Todavia, o trecho acima desmente isso ao mostrar que os africanos possuíam organização e consciência política e que conseguiam entender e jogar os jogos de poder contra os europeus.
III. Apesar de os portugueses, por meio dos traficantes e da Igreja, reduzirem as diferenças entre os africanos que saíam da África e chegavam às colônias, tratando suas origens de forma genérica, a atuação dos portugueses em territórios africanos conhecia os diferentes grupos e buscava alianças e explorar as rivalidades.
1. I e III.
2. I e II.
3. Correta: II e III.
4. I, II e III.
5. III.

Leia o trecho abaixo
Sobre o trecho acima e o uso, no Brasil, de mão-de-obra escrava e vinda da África, é correto afirmar:
1. A mão-de-obra áfricana foi trazida para o Brasil para trabalhar na mineração. Contudo, como a mineração não resultou em uma atividade econômica importante, a mão-de-obra áfricana também não se tornou um componente importante na economica colonial.
2. Correta: A situação do áfricano enquanto escravo era uma situação de “coisa”. Ou seja, ele não era considerado como um ser humano, mas sim como mercadoria. Por isso, podia ser guardado, transportado, comprado e vendido.
3. A situação de violência e repressão contra negros e africanos logo foi percebida e denunciada e o Brasil foi um país pioneiro na luta pelo direito dos escravos. O maior sinal disso é que o Brasil foi o primeiro país das Américas a abolir a escravidão.
4. A mão-de-obra escrava no Brasil era usada de forma especializada. Ou seja, os africanos eram trazidos para trabalhar exclusivamente no plantion e na colheita da cana, sendo que as outras etapas eram feitas por trabalhadores livres.
5. Os escravos na colônia não eram em grande número, sendo superado pelo número de trabalhadores livres. Todavia, a escravidão ficou marcada pela violência e pelo fato de ter deslocado, à força, um grande contingente de africanos.

A fusão e a miscigenação cultural são características ressaltadas por muitos autores que se debruçam em entender o Brasil. Diante disso e levando em consideração o fragmento acima, assinale a alternativa que demonstra a presença indígena na cultura brasileira:
A cultura brasileira resulta da conjunção de muitas influências culturais, inclusive temos diversas contribuições dos índios, com a influência na toponímia (nome dos lugares), na onomástica (nomes próprios), na culinária e no tratamento de saúde utilizando as ervas medicinais. Portanto, não devemos fazer essa dissociação entre ‘cultura brasileira’ e ‘cultura indígena’.
1. A organização política em um Estado centralizado.
2. A introdução dos orixás na religiosidade brasileira.
3. O uso de roupas produzidas a partir da lã e do algodão.
4. Correta: O conhecimento da flora brasileira e das propriedades medicinais de certas plantas.
5. O emprego de moedas de metais nas trocas comerciais.

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