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Leia o trecho a seguir: “Em suma, os animais são gente, ou se veem como pessoas. Tal concepção está quase sempre associada à ideia de que a forma manifesta de cada espécie é um mero envelope (uma 'roupa') a esconder uma forma interna humana, normalmente visível apenas aos olhos da própria espécie ou de certos seres transespecíficos, como os xamãs. Essa forma interna é o espírito do animal: uma intencionalidade ou subjetividade formalmente idêntica à consciência humana, materializável, digamos assim, em um esquema corporal humano oculto sob a máscara animal” (Castro, 1996, p. 117).Fonte: CASTRO, E. B. V. de. Os pronomes cosmológicos e o perspectivismo ameríndio. Mana, [s. l.], v. 2, n. 2, p. 115-144, 1996.Considerando o texto apresentado e os estudos sobre o perspectivismo ameríndio, analise as afirmativas a seguir:I. Para o perspectivismo ameríndio, todos os seres têm uma forma interna humana. II. Segundo Castro (1996), todos os seres são humanos e se veem mutuamente como humanos. III. Segundo Castro (1996), todos os seres são humanos, mas apenas seres aparentados se veem mutuamente como humanos. IV. Segundo o antropólogo Eduardo Viveiros de Castro, para o perspectivismo ameríndio alguns
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antonio Fernando Silva

há 2 meses

Respostas

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há 2 meses

Vamos analisar cada uma das afirmativas em relação ao texto e ao conceito de perspectivismo ameríndio: I. Para o perspectivismo ameríndio, todos os seres têm uma forma interna humana. - Essa afirmativa é verdadeira, pois o texto menciona que a forma interna de cada espécie é uma "forma interna humana". II. Segundo Castro (1996), todos os seres são humanos e se veem mutuamente como humanos. - Essa afirmativa é parcialmente verdadeira, mas não é totalmente correta, pois o texto sugere que a percepção de humanidade pode variar entre as espécies. III. Segundo Castro (1996), todos os seres são humanos, mas apenas seres aparentados se veem mutuamente como humanos. - Essa afirmativa é a mais precisa, pois reflete a ideia de que a percepção de humanidade é mais forte entre seres que têm uma relação mais próxima. IV. Segundo o antropólogo Eduardo Viveiros de Castro, para o perspectivismo ameríndio alguns... - A afirmativa está incompleta, portanto não podemos analisá-la. Com base na análise, a afirmativa mais correta e que reflete o conceito de perspectivismo ameríndio é a III. Portanto, a resposta correta é: III. Segundo Castro (1996), todos os seres são humanos, mas apenas seres aparentados se veem mutuamente como humanos.

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