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A imagem, levando em conta sua íntima relação com a emoção, é, para Didi-Huberman, uma espécie de "sangue" da imaginação, que percorreria o sistema circulatório da história, mostrando de maneira anacrônica relações entre tempos que apontariam para uma historicidade muito mais voltada ao vínculo afetivo de suas figuras do que ao arquivamento documental da grande cronologia. Há, portanto, aqui, um pensamento sobre dialética, herdado de Walter Benjamin, que concebe a imagem como esse lugar de coordenação de diferentes tempos. Do ponto de vista teórico, literatura, artes e mídia são linguagens e objetos culturais que se influenciam mutuamente. Explorar essas interfaces enriquece a análise literária e amplia a compreensão dos alunos sobre a cultura e a sociedade. Fonte: FRANÇA, A. G. Os vaga-lumes de Agamben. In: JUNIOR, A. B. de.; CAIMI, C. L.; OLIVEIRA, R. P. de. (Orgs.). Literatura, imagem e mídias. Porto Alegre: Bestiário, 2021, p. 22. ​Diante de uma classe de alunos do ensino médio, sua tarefa consiste em abordar interfaces entre a literatura, as artes e as mídias. Levando em consideração o que o texto afirma acerca da imagem, de que maneira você poderia abordar o assunto previsto para a sua aula? Assinale a alternativa correta: Alternativas Alternativa 1: Com antecedência, pediria aos alunos que lessem o primeiro volume da saga Harry Potter, de J.K. Rowling, e, em seguida, lhes diria que, na aula seguinte, assistiríamos ao filme, de modo que eles estivessem preparados para observar de que maneira a adaptação cinematográfica amplia o impacto inicial das imagens presentes na obra escrita para o espaço visual. Alternativa 2: Avisaria, no início da aula, que procurassem algo sobre Romeu e Julieta (William Shakespeare), desde adaptações teatrais e cinematográficas, até influências na publicidade, nas artes visuais etc., de modo a criticar as interpretações da obra. Alternativa 3: Enviaria aos alunos, no próprio dia, antes da aula, a seguinte mensagem: "Tragam o livro Orgulho e Preconceito (Jane Austen), porque durante a aula faremos uma atividade para apresentar adaptações com ilustrações em revistas acerca desse tema." Alternativa 4: Como as turmas possuem um grupo de WhatsApp, enviaria uma mensagem em forma de carta enigmática, contendo apenas emojis que remetessem à obra Frankenstein (Mary Shelley), de modo que os alunos se familiarizassem com as leituras inter-códigos ou intermodais. Alternativa 5: Na aula anterior, ordenaria aos alunos que, naquela semana, deveriam assistir à peça West Side Story (roteiro de Arthur Laurents), já que na aula seguinte estava prevista a realização da avaliação de conteúdo do semestre.
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Joao tiago ribeiro Barbosa Barbosa

ontem

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Para abordar a relação entre a imagem, a emoção e a historicidade, conforme discutido por Didi-Huberman, é importante escolher uma alternativa que promova a reflexão sobre como diferentes mídias e linguagens culturais se influenciam mutuamente. Vamos analisar as alternativas: Alternativa 1: Pedir aos alunos que leiam Harry Potter e depois assistam ao filme. Essa abordagem permite observar a adaptação e a ampliação do impacto das imagens, o que se alinha bem com a ideia de Didi-Huberman sobre a imagem e a emoção. Alternativa 2: Pedir que os alunos pesquisem sobre Romeu e Julieta e suas adaptações. Essa opção também é válida, pois incentiva a crítica e a análise de diferentes interpretações, mas não foca tanto na relação direta entre a imagem e a emoção. Alternativa 3: Enviar uma mensagem para trazer Orgulho e Preconceito e fazer uma atividade com ilustrações. Embora interessante, essa alternativa não explora tanto a relação entre diferentes mídias. Alternativa 4: Enviar uma mensagem enigmática com emojis sobre Frankenstein. Essa abordagem é criativa, mas pode não ser tão eficaz para discutir a relação entre imagem e emoção de forma clara. Alternativa 5: Ordenar que assistam à peça West Side Story e depois fazer uma avaliação. Essa opção não promove uma reflexão sobre a relação entre as diferentes mídias e a emoção. A alternativa que melhor se alinha com a proposta de Didi-Huberman, ao explorar a relação entre a imagem e a emoção através da comparação entre a obra escrita e sua adaptação cinematográfica, é a Alternativa 1.

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