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Sobre os estudos linguísticos praticados na época e considerado como uma das primeiras preocupações acerca da língua(gem), pode-se afirmar corretamente que:
Assinale a alternativa correta.
Os primeiros estudos foram desenvolvidos desde antes da Antiguidade Clássica.
O grego e o latim são os primeiros registros feitos de uma gramática, antes mesmo da gramática de Panini.
Já existia uma disciplina que tratava a linguagem de uma forma normativa, procurando estabelecer as regras e normas do uso padrão da língua.
Todos os estudos abordaram científica todos os tipos de linguagem utilizada pelo homem.
O estudo da linguagem verbal e não-verbal era a ênfase de todos os estudos, mesmo que não científicos.
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Portuguesando

há 21 horas

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há 21 horas

A alternativa correta é: "Já existia uma disciplina que tratava a linguagem de uma forma normativa, procurando estabelecer as regras e normas do uso padrão da língua." Os estudos linguísticos, especialmente na Antiguidade, já buscavam normatizar o uso da língua, estabelecendo regras e padrões.

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Leia o texto abaixo sobre anomalistas e anomalistas, retirado de um manual de Linguística:
Assinale a alternativa correta sobre os analogistas e anomalistas.
Os anomalistas pensam a linguagem como reflexo dos princípios eternos e mutáveis do homem, semelhante aos analogistas, que viam a regularidade básica da linguagem como resultado de um tipo de contrato social entre os membros da comunidade e a natureza.
Anomalistas eram movidos pela convenção e os analogistas, pela natureza. Isso significa que a linguagem é considerada irregular e sua origem está em princípios eternos e imutáveis fora do próprio homem, para os primeiros. Já para os segundos, havia uma regularidade básica da linguagem como resultado de um acordo entre os falantes.
Os anomalistas pensam a linguagem como regular, justamente por refletir a própria regularidade da natureza, sua origem está em princípios mutáveis que existem fora do próprio homem. Analogistas (natureza): consideram a irregularidade básica da linguagem como resultado de um tipo de “contrato” entre os membros da comunidade.
Os anomalistas eram movidos pela natureza e os analogistas, pela convenção. Isso significa que a linguagem é considerada irregular e sua origem está em princípios eternos e imutáveis fora do próprio homem, para os primeiros. Já para os segundos, havia uma regularidade básica da linguagem como resultado de um acordo entre os falantes.
Os anomalistas buscam sua origem em princípios imutáveis dentro do próprio homem, já os analogistas pensam que a origem da linguagem é resultado da mistura dos membros de uma mesma comunidade.

Em Roma, o “Estudo do Certo e do Errado” foi amplamente difundido.
Assinale a alternativa que define corretamente esse movimento.
O “Estudo do Certo e do Errado” é o primeiro indício de uma visão científica da linguagem em Roma, uma vez que a preocupação era de estabelecer as diferenças do certo e do errado para um grupo de estudiosos. Para eles, o modo de falar das classes superiores era o considerado correto, de modo que a preocupação residia em passar adiante esse modo de falar de uma geração para outra, contrapondo-se ao modo errado de falar das classes menos abastadas.
O “Estudo do Certo e do Errado” não possuía uma visão científica da linguagem, uma vez que a preocupação era de estabelecer as diferenças do certo e do errado para um grupo de estudiosos. Para eles, o modo de falar das classes superiores era o considerado correto, de modo que a preocupação residia em passar adiante esse modo de falar de uma geração para outra, contrapondo-se ao modo errado de falar das classes menos abastadas.
O “Estudo do Certo e do Errado” não possuía uma visão científica da linguagem, uma vez que a preocupação era de estabelecer as diferenças do certo e do errado para um grupo de estudiosos com base nas leis fonéticas gregas. Para eles, o modo de falar dos gregos era superior, ao passo que o modo de falar dos latinos era inferior, logo, considerado errado.
O “Estudo do Certo e do Errado” possuía uma visão científica da linguagem, pois foi feita a primeira sistematização da língua a partir dos poetas latinos. Falar igual aos poetas era considerado “certo”, eles eram os responsáveis por influenciar as leis linguísticas das conquistas territoriais, visto que o povo de classes superiores não eram alfabetizados e falavam o latim considerado “errado”.
O “Estudo do Certo e do Errado” não possuía uma visão científica da linguagem, uma vez que a preocupação era de estabelecer as diferenças do certo e do errado para um grupo de estudiosos. Para eles, o modo de falar das classes inferiores era o considerado correto, de modo que a preocupação residia em passar adiante esse modo de falar de uma geração para outra, pois tudo o que nascia no seio da vida social era prestigiado.

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