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Atualmente, a cada 100 brasileiros, cerca de 78 vivem em cidades. Apesar de ritmo da urbanização estar declinando em nosso país, ainda ocorre transferência de população do meio rural para meio urbano. Assim, os grandes centros urbanos do Brasil convivem com uma série de problemas, tanto socioculturais quanto ambientais e econômicos. (Brasil Escola, 2015 Texto adaptado). É CORRETO citar como problemas dos grandes centros urbanos, no século XX:
a. sistema político, que buscava se beneficiar do processo de desenvolvimento urbano. Logo, interesses divergentes geravam grandes embates entre os partidos.
b. Os interesses divergentes do capital, que se dividiu em duas vertentes, sendo a primeira a favor de um sistema mais agressivo, e outro, menos agressivo, voltado ao social.
c. afastamento do homem da religiosidade, uma vez que indivíduo se via envolvido no processo exploratório das organizações e não tinha tempo para adorações religiosas.
d. A alienação dos cidadãos dos centros urbanos, que estavam cada vez mais inseridos no sistema de desenvolvimento urbano e comercial, deixando de perceber todo processo de dominação do capital.
e. caos do transporte nos centros urbanos; a falta de locais apropriados para o tratamento de resíduos sólidos (lixo); surgimento de muitas favelas etc.
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UNICV - SOCIOLOGIA - PENSAMENTO SOCIAL BRASILEIRO PROVA
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há 3 semanas

Vamos analisar as alternativas apresentadas em relação aos problemas dos grandes centros urbanos no século XX: a) Sistema político, que buscava se beneficiar do processo de desenvolvimento urbano. Logo, interesses divergentes geravam grandes embates entre os partidos. - Embora o sistema político tenha suas questões, essa opção não aborda diretamente os problemas urbanos enfrentados pela população. b) Os interesses divergentes do capital, que se dividiu em duas vertentes, sendo a primeira a favor de um sistema mais agressivo, e outro, menos agressivo, voltado ao social. - Essa opção é mais sobre a dinâmica do capital do que sobre os problemas enfrentados nas cidades. c) Afastamento do homem da religiosidade, uma vez que o indivíduo se via envolvido no processo exploratório das organizações e não tinha tempo para adorações religiosas. - Embora possa ser um aspecto da vida urbana, não é um problema central que caracteriza os grandes centros urbanos. d) A alienação dos cidadãos dos centros urbanos, que estavam cada vez mais inseridos no sistema de desenvolvimento urbano e comercial, deixando de perceber todo o processo de dominação do capital. - Essa opção aborda um problema relevante, mas não é tão específico quanto a próxima. e) Caos do transporte nos centros urbanos; a falta de locais apropriados para o tratamento de resíduos sólidos (lixo); surgimento de muitas favelas etc. - Esta opção lista problemas concretos e diretos que afetam a vida nas grandes cidades, como transporte, gestão de resíduos e habitação. Diante da análise, a alternativa que melhor representa os problemas dos grandes centros urbanos no século XX é: e) caos do transporte nos centros urbanos; a falta de locais apropriados para o tratamento de resíduos sólidos (lixo); surgimento de muitas favelas etc.

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Acerca do conceito de nação, marque a opção correta.
a. Trata-se de uma construção, mas não depende da vontade do homem.
b. Representa a essência de um sujeito no que diz respeito à sua nacionalidade.
c. Retoma um passado tal qual ele fora.
d. Não depende da memória dos sujeitos para continuar existindo.
e. É um sistema de representação de uma cultura.

Estado de São Paulo recebeu uma ampla parte de imigrantes italianos, mais precisamente entre final do século XIX e início do século XX. Eles fugiam de perseguições políticas em seu país de origem em virtude de serem vinculados a que tendência política? Assinale a alternativa correspondente:
a. Grupos políticos ligados à monarquia.
b. Grupos políticos ligados ao capitalismo.
C. Grupos políticos ligados ao socialismo.
d. Grupos políticos ligados ao anarquismo.
e. Grupos políticos ligados ao comunismo.

Gilberto Freyre foi um dos principais sociólogos brasileiros da geração de 1930. Em seu livro Casa-Grande & Senzala, define a noção de "democracia racial", descrevendo as relações construídas historicamente no Brasil, as quais deram origem a um povo mestiço. Analise as alternativas a seguir e assinale a que define corretamente pensamento de Gilberto Freyre a respeito desse conceito:
a. Reconhecimento da existência de racismo no Brasil, mas essa situação seria diminuída ao longo do tempo, pois a miscigenação eliminaria totalmente as diferenças.
b. Nessa visão, as relações amorosas aumentariam a violência entre senhores brancos e escravos negros, tornando Brasil um país com forte presença de preconceito racial.
C. Indígenas, africanos e portugueses contribuíram de forma igual para a formação cultural do Brasil, fenômeno denominado por Gilberto Freyre como democracia racial.
d. Descrições de inúmeras relações amorosas entre senhores e escravos negros e indígenas, que contribuíram para a miscigenação do Brasil, eliminando, assim, as diferenças étnicas e anulando racismo.
e. Para Gilberto Freyre, a democracia racial é a garantia de acesso à democracia e aos direitos políticos para toda a população, independente da cor de pele e da origem étnica ou social.

A superpopulação, centrada nas áreas urbanas, fruto das migrações, acaba por trazer uma série de implicações para a sociedade. Esses problemas ou implicações, por sua vez, tiveram suas origens em um passado recente de nossa história republicana, no século Questões como caos social e crescimento desordenado são consideradas reflexos negativos desse processo. Contudo, outros reflexos negativos podem ser identificados facilmente. Logo, podemos afirmar que são eles:
a. A atraso na urbanização e na industrialização, devido aos problemas sociais, que impediam que a sociedade evoluísse plenamente.
b. A criação de grupos específicos para atuarem nas empresas e indústrias nas cidades, criando assim uma sociedade com grandes distorções sociais.
C. A criação de vilas, favelas e aglomerados, a violência urbana, impactos gerados pela produção industrial no meio ambiente etc.
d. A política interna nacional que viam na urbanização um problema para interesses ruralistas da época. Comprometendo assim, futuras eleições para OS cargos no Estado.
e. avanço urbano acelerado, que ignorava as necessidades de algumas regiões do Brasil, as quais tinham dificuldades de se estruturarem e prepararem para progresso urbano.

Brasil vem crescendo e se modernizando rapidamente. Estamos na era da informação e da comunicação e vivemos numa realidade em que somos dependentes dos produtos desses avanços. Ao contrário do ritmo acelerado dos centros urbanos, meio rural vai aos poucos incorporando as modernidades urbanas, tais como compras e vendas pela internet, acesso a serviços bancários, até por celulares, e outras modernidades. Logo, quanto a este dualismo (rural-urbano) no Brasil, é CORRETO afirmar que:
a. Criaram-se políticas comerciais diferentes, onde, nos centros urbanos apenas produtos industrializados seriam consumidos enquanto no campo, consumiriam apenas produtos de subsistência.
b. Estabeleceram-se acordos que, posteriormente, geraram conflitos de interesses entre campo e a cidade, uma vez que as condições favoreciam apenas as metrópoles.
C. Criaram-se programas político-econômicos específicos, que determinavam quais produtos poderiam ser comercializados e consumidos entre eles.
d. Foi possível que rural e urbano fizessem as "pazes", pois é comum a integração entre esses dois polos, onde um utiliza princípios do outro.
e. Criou-se uma distância de interesses entre eles, uma vez que interesses das cidades divergiam dos do campo.

A literatura é uma forma de ficção que não tem como objetivo retratar a realidade, entretanto, apesar dessa condição, serve como uma forma de compreender imaginário de determinada época ou sociedade. Autores brasileiros criaram representações sobre negros e índios que expressam mais a visão e entendimento dos primeiros do que a realidade deles. Sobre as formas como esses grupos aparecem nas obras literárias, assinale a alternativa correta:
a. A escravidão foi constantemente denunciada na literatura nacional. Autores como Joaquim Manuel de Macedo foram abolicionistas fervorosos e denunciaram males que a escravidão trazia para a sociedade, colocando-se ao lado dos escravizados.
b. Castro Alves, considerado "escritor dos escravos", foi responsável por denunciar as condições desumanas do tráfico transatlântico de escravos em Navio Negreiro e também publicou romance Pai contra Mãe, no qual a violência da escravidão era amenizada.
C. Gonçalves Dias faz parte da poesia denominada indianista; é autor de obras como I-Juca-Pirama e Canção do Tamoio e criou representações sobre indígenas, nas quais valorizava caráter guerreiro desses povos, silenciando outras formas de manifestação cultural e psicológica.
d. A população indígena foi abordada por autores como José de Alencar, Gonçalves de Magalhães e Gonçalves Dias. Nesse tipo de literatura, valores como coragem, compaixão e nobreza são relacionados aos indígenas tanto do passado como na época em que a obra foi escrita.
e. Machado de Assis e Castro Alves refletem as formas como a literatura funcionou como denúncia ao sistema escravista. primeiro publicou Pai contra Mãe e segundo, Navio Negreiro, ambas as obras apresentam a violência do sistema escravista e como a população escravizada é afetada diretamente pelo regime.

No decorrer dos anos 1980, mesmo ainda não tendo sido oficialmente finalizada a ditadura militar, já existiam alguns partidos políticos, como é caso do Partido Democrático Trabalhista (PDT) e do Partido dos Trabalhadores (PT). No contexto político, movimento Diretas Já teve adeptos de diferentes partidos. Sendo assim, as Diretas Já fazem parte de qual movimento?
a. Movimento governamental militar.
b. Movimento apartidário.
C. Movimento unipartidário.
d. Movimento suprapartidário.
e. Movimento semipartidário.

No período colonial os colonizadores desejavam subjugar os povos nativos para que atendessem seus interesses de exploração. Dentre as formas mais violentas registras pela história, uma delas, aparentemente mais pacífica, pode ser considerada fundamental para domínio dos europeus. A partir dessa premissa, assinale a alternativa correta:
a. Os índios aculturados ajudaram a subjugar os índios selvagens contando suas estratégias de guerra aos colonizadores.
b. A formação católica religiosa forçada tornava os indígenas tementes a Deus, por isso, pode-se dizer que essa foi a estratégia mais bem sucedida para domínio europeu.
C. A força era imposta pelas armas de fogo e castigos corporais, diante dos quais os índios não tinham qualquer condição de enfrentamento, assim, rendiam-se passivamente.
d. A destruição de vilas, rapto de crianças e a violência às mulheres nativas evidenciou a fragilidade dos nativos que acabaram por render-se ao domínio europeu.
e. A Igreja Católica, por meio da catequese, controlou facilmente nativos ensinando idioma do colonizador e seus valores morais por meio da religião afastando-os da cultura nativa.

1 "Eram territórios organizados social, econômica e militarmente que promoviam a porque não era possível expor sua localização. A descrição acima refere-se a:
a. Colônias canavieiras
b. Minas de exploração de ouro
C. Tribos indígenas
d. Cidades litorâneas
e. Quilombos

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