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De acordo com o texto e o pensamento de Hobbes, é correto afirmar que
“Tudo aquilo que se infere de um tempo de guerra, em que todo homem é inimigo de todo homem, infere-se também do tempo durante o qual os homens vivem sem outra segurança senão a que lhes pode ser oferecida pela sua própria força e pela sua própria invenção. Numa tal condição (...) não há sociedade; e o que é pior do que tudo, um medo contínuo e perigo de morte violenta. E a vida do homem é solitária, miserável, sórdida, brutal e curta. (HOBBES, Leviatã, I, XIII. In: MARÇAL, Jairo (org.). Antologia de textos filosóficos. Curitiba:SEED,2009.)
A única saída para defesa da sociedade é a guerra de todos contra todos, embora a vida se torne com isso insustentável e curta.
O homem tem de ser por natureza um animal político, pois no Estado Civil a política é um erro, o contrato insuficiente para inibir a guerra de todos contra todos.
Faz-se necessário o estado político, com o que a sociedade se preserva e garante a justiça, isso estabelecido por contrato.
O homem está fadado irreversivelmente ao extermínio, mesmo delegando poder de representação da garantia de seu direito à vida a um soberano estabelecendo o contrato.
O estado de natureza e o estado político são equivalentes, pois em ambos existem violência.
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Aprendendo com Exercícios

há 3 meses

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há 3 meses

Vamos analisar cada uma das afirmações em relação ao pensamento de Hobbes: 1. A única saída para defesa da sociedade é a guerra de todos contra todos, embora a vida se torne com isso insustentável e curta. - Falso. Hobbes argumenta que a guerra de todos contra todos é uma condição do estado de natureza, mas a saída para isso é a formação de um contrato social e a criação de um Estado, não a perpetuação da guerra. 2. O homem tem de ser por natureza um animal político, pois no Estado Civil a política é um erro, o contrato insuficiente para inibir a guerra de todos contra todos. - Falso. Hobbes acredita que o homem é um ser que precisa de um Estado para garantir a paz e a segurança, e não que a política seja um erro. 3. Faz-se necessário o estado político, com o que a sociedade se preserva e garante a justiça, isso estabelecido por contrato. - Verdadeiro. Hobbes defende que a formação de um Estado através de um contrato social é essencial para garantir a segurança e a justiça. 4. O homem está fadado irreversivelmente ao extermínio, mesmo delegando poder de representação da garantia de seu direito à vida a um soberano estabelecendo o contrato. - Falso. Hobbes não afirma que o homem está fadado ao extermínio, mas sim que a criação de um soberano é uma forma de garantir a vida e a segurança. 5. O estado de natureza e o estado político são equivalentes, pois em ambos existem violência. - Falso. Hobbes argumenta que o estado de natureza é caracterizado pela violência e pela insegurança, enquanto o estado político é criado para evitar essa violência e garantir a ordem. Com base nas análises, a única afirmação verdadeira é a terceira: "Faz-se necessário o estado político, com o que a sociedade se preserva e garante a justiça, isso estabelecido por contrato." Portanto, a alternativa correta é a terceira.

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Na tentativa de superar as mazelas sociais e promover a inclusão e a justiça, a partir dos anos 1990 o Brasil tem sido alvo em potencial dos programas de ações afirmativas que visam reconhecer e corrigir situações de direitos negados socialmente ao longo da história, visto que nos propósitos capitalistas que vigoram no Brasil há mais de 400 anos se insere a exploração do povo afrodescendente como mera ferramenta de utilidade material, força de trabalho e bem comercializável, sem o devido reconhecimento do desmantelamento de centenas de milhares de etnias que compunham o território do continente africano e que dispersaram por todo o mundo ocidental na constituição do capitalismo em suas múltiplas contradições sociais. Sobre o tema, analise as afirmativas a seguir.
Assinale a alternativa correta.
I.As ações afirmativas vêm sofrendo críticas de uma pequena parcela da sociedade brasileira (a elite), que há muito tempo vem acumulando riquezas e oportunidades.
II.Diferenciar inclusão social de exclusividade e privilégios sociais. A exclusividade é busca da afirmação de direitos que há muito tempo vêm sendo negados, enquanto inclusão social é marca registrada de um grupo ou segmento social que tem amplo acesso aos bens, riquezas e oportunidades produzidas em termos sociais, visto que uma ou outra parcela muito grande da população tem restrições ou é barrada por completo da participação sociocultural e do exercício da dignidade e da cidadania.
III.O que o negro e os outros segmentos excluídos da participação e usufruto dos bens, riquezas e oportunidades querem é o direito à cidadania, à cultura, à educação, ao trabalho digno e à participação das políticas públicas de caráter social.
IV.Os programas de ações afirmativas são, na verdade, políticas de correção de desigualdades sociais e formas de efetivação de direitos. Portanto, defender as ações afirmativas é de fato se posicionar contra o mito da democracia racial e a exclusão social existente no Brasil.
Se somente as afirmativas II e III estiverem corretas.
Se somente as afirmativas I, III e IV estiverem corretas.
Se somente as afirmativas I, II e III estiverem corretas.
Se somente as afirmativas I e II estiverem corretas.
Se somente as afirmativas III e IV estiverem corretas.

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