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A educação anticapacitista propõe o rompimento com lógicas históricas de exclusão e hierarquização dos corpos. Ela parte do reconhecimento da deficiência como uma construção social e propõe práticas pedagógicas que se fundamentam na convivência, no cuidado e na justiça. Ao educar crianças nesse horizonte, promove-se a formação de sujeitos críticos, sensíveis à diversidade e comprometidos com a transformação coletiva. Mais do que transmitir conteúdos, trata-se de criar experiências éticas e políticas. Com base nessa perspectiva, analise as afirmativas a seguir: I. A convivência com pessoas com deficiência deve ser mediada por adultos, que orientem as crianças a não fazerem perguntas constrangedoras que reforcem estereótipos. II. A deficiência deve ser compreendida como algo que pode ser superado com esforço pessoal, apoio familiar e intervenção médica, sem impacto direto na convivência social. III. A educação anticapacitista valoriza a convivência cotidiana como espaço de criação de vínculos, construção de empatia e promoção de justiça social em todos os âmbitos sociais. IV. O currículo da escola inclusiva deve ser adaptado para garantir que alunos com deficiência acompanhem os conteúdos sem prejuízo, mesmo que segregados em espaços específicos. V. A ética do cuidado, enquanto compromisso coletivo, propõe que o mesmo seja construído com e não apenas para a pessoa com deficiência, assegurando sua participação nas decisões.
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Karen Moraes

há 3 semanas

Respostas

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há 3 semanas

Vamos analisar cada afirmativa: I. A convivência com pessoas com deficiência deve ser mediada por adultos, que orientem as crianças a não fazerem perguntas constrangedoras que reforcem estereótipos. Verdadeiro, essa afirmativa está alinhada com a proposta de promover uma convivência respeitosa e consciente. II. A deficiência deve ser compreendida como algo que pode ser superado com esforço pessoal, apoio familiar e intervenção médica, sem impacto direto na convivência social. Falso, essa visão não está de acordo com a perspectiva anticapacitista, que reconhece a deficiência como uma construção social e não apenas uma questão individual a ser superada. III. A educação anticapacitista valoriza a convivência cotidiana como espaço de criação de vínculos, construção de empatia e promoção de justiça social em todos os âmbitos sociais. Verdadeiro, essa afirmativa reflete os princípios da educação anticapacitista. IV. O currículo da escola inclusiva deve ser adaptado para garantir que alunos com deficiência acompanhem os conteúdos sem prejuízo, mesmo que segregados em espaços específicos. Falso, a educação anticapacitista defende a inclusão plena e a convivência em ambientes comuns, não a segregação. V. A ética do cuidado, enquanto compromisso coletivo, propõe que o mesmo seja construído com e não apenas para a pessoa com deficiência, assegurando sua participação nas decisões. Verdadeiro, essa afirmativa está correta e reflete a importância da participação ativa das pessoas com deficiência. Com base nas análises, os itens verdadeiros são I, III e V. Portanto, a alternativa que contém todos os itens verdadeiros é: não há uma alternativa correta que contenha todos os itens verdadeiros.

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