Leia a passagem da obra de Descartes: “Por essa razão, do fato de que eu sei que existo, e que ao mesmo tempo julgo que obviamente nenhuma outra coisa pertence à minha natureza ou essência exceto que sou uma coisa que pensa, concluo corretamente que a minha essência consiste inteiramente no meu ser uma coisa pensante. E embora, talvez (ou melhor, seguramente, como direi em breve), eu tenha um corpo que é muito estreitamente ligado a mim, contudo, porque por um lado eu tenho uma ideia clara e distinta de mim mesmo, na medida em que sou meramente uma coisa pensante e não uma coisa extensa, e porque por outro lado tenho uma idéia distinta de um corpo, na medida em que ele é meramente uma coisa extensa e não uma coisa pensante, é certo que sou realmente distinto do meu corpo e posso existir sem ele.” (Descartes, “Meditações sobre filosofia primeira”, em: “Filosofia, textos fundamentais comentados”, Ed. Artmed, 2010) Essa passagem ficou famosa nos trâmites da filosofia analítica norte-americana – particularmente, nas discussões que viriam a resultar no nascimento da filosofia da mente. A partir dela torna-se prontamente identificável o seguinte problema filosófico: A petição de princípio. A suspensão do juízo. As antinomias da razão. O dualismo mente-corpo. O princípio da razão suficiente.Leia a passagem da obra de Descartes: “Por essa razão, do fato de que eu sei que existo, e que ao mesmo tempo julgo que obviamente nenhuma outra coisa pertence à minha natureza ou essência exceto que sou uma coisa que pensa, concluo corretamente que a minha essência consiste inteiramente no meu ser uma coisa pensante. E embora, talvez (ou melhor, seguramente, como direi em breve), eu tenha um corpo que é muito estreitamente ligado a mim, contudo, porque por um lado eu tenho uma ideia clara e distinta de mim mesmo, na medida em que sou meramente uma coisa pensante e não uma coisa extensa, e porque por outro lado tenho uma idéia distinta de um corpo, na medida em que ele é meramente uma coisa extensa e não uma coisa pensante, é certo que sou realmente distinto do meu corpo e posso existir sem ele.” (Descartes, “Meditações sobre filosofia primeira”, em: “Filosofia, textos fundamentais comentados”, Ed. Artmed, 2010) Essa passagem ficou famosa nos trâmites da filosofia analítica norte-americana – particularmente, nas discussões que viriam a resultar no nascimento da filosofia da mente. A partir dela torna-se prontamente identificável o seguinte problema filosófico: A petição de princípio. A suspensão do juízo. As antinomias da razão. O dualismo mente-corpo. O princípio da razão suficiente.