Sobre brinquedo é incorreta: a) muito provável que ao pensarmos naqueles brinquedos que julgamos serem educativos, nos venha à mente, os revolveres de brinquedo, a espada, a luva de boxe, ou até mesmo os jogos eletrônicos que contam com temas de guerra e outros, nesta direção. O valor atribuído a um determinado objeto está em conformidade com a realidade geral de sua representatividade, produzidos pelos aspectos culturais, responsáveis pela valorização – positiva ou negativa – sobre determinado brinquedo. b) Kishimoto (1994) quando afirma, de forma direta e bem objetiva, que pode ser entendido como um objeto suporte à brincadeira. Aqui, para a autora, brinquedo e jogo são objetos distintos. O brinquedo pode ser compreendido pelo sentido concreto e ideológico. O sentido concreto ocorre quando a associação de determinado brinquedo permite uma interpretação direta da atividade – ou brincadeira – a ser desenvolvida. Como por exemplo, um carrinho pressupõe alguma brincadeira que leve a criança a reproduzir o funcionamento de um veículo na vida real. Assim, o menino ou a menina, puxa, empurra, emite sons, transporta objetos, entre outras ações pertinentes. c) quanto ao sentido ideológico, diz respeito à interpretação construída, subordinada aos valores culturais de cada sociedade. Assim, encontramos categorização, como: brinquedos de crianças, brinquedos de menino e brinquedos de menina, brinquedos educativos, brinquedos violentos, entre outras características atribuídas. d) outra interpretação quanto ao entendimento de brinquedo é fornecida por Brougere (2000) que afirma que ele pode ser definido sob dois olhares. Um primeiro definido pela brincadeira. Assim, ele se configura como um suporte para a ação de brincar, pode ser manufaturado ou industrializado, pode ser adaptado para a realização de qualquer brincadeira. E ainda, esse objeto só tem valor lúdico, enquanto a brincadeira durar. Após esse período, volta a ser um objeto como outro qualquer. Neste caso, um cabo de vassoura pode se configurar como um brinqued