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C. Fazer o mal e evitar o bem. d. Evitar o bem e o mal o tanto quanto possível. e. Fazer o bem ou o mal dependendo das circunstâncias. Limpar minha escolha Sobre OS tipos de liderança, segundo Chiavenatto (1999, pág. 54 e 55), é correto afirmar que: a. Todas as alternativas estão corretas. b. A liderança liberal, funciona em equipes maduras, com indivíduos pró-ativos e comprometidos. C. Na liderança democrática, ainda é O líder que toma a decisão final, mas OS subordinados são incentivados a contribuir. d. Na liderança liberal, também conhecida como "laissez-faire", que significa "deixa andar", o lider deixa OS colegas prosseguirem com O que fazem. e. Na liderança autocrática O líder exerce um nível elevado de poder sobre OS subordinados. A liderança como função do indivíduo, sob a ótica de Aristóteles, é: a. Impossível de ser praticada. b. Adquirida através da aquisição de títulos formais que atestam a capacidade de liderança do indivíduo. C. Apenas um conceito irrelevante. d. Transferida de geração a geração (hereditariedade). e. Algo que se obtém apenas através de guerras e conflitos entre povos.
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Viviane Costa

há 3 meses

Respostas

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há 3 meses

Vamos analisar as alternativas sobre os tipos de liderança segundo Chiavenatto (1999): b) A liderança liberal funciona em equipes maduras, com indivíduos pró-ativos e comprometidos. — Correto. c) Na liderança democrática, o líder toma a decisão final, mas os subordinados são incentivados a contribuir. — Correto. d) Na liderança liberal, também conhecida como "laissez-faire", o líder deixa os colegas prosseguirem com o que fazem. — Correto. e) Na liderança autocrática, o líder exerce um nível elevado de poder sobre os subordinados. — Correto. Como todas essas afirmações estão corretas, a alternativa correta é: a) Todas as alternativas estão corretas. Sobre a liderança como função do indivíduo, sob a ótica de Aristóteles: Nenhuma das alternativas apresentadas está correta segundo Aristóteles, que via a liderança como uma virtude que pode ser desenvolvida, não algo impossível, nem apenas adquirido por títulos, hereditariedade ou guerras. Portanto, para a primeira parte, a resposta correta é a alternativa a.

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