Leia o trecho a seguir: O século XVIII tinha todas as razões para ver na razão a potência finalmente capaz de entender a natureza e a sociedade, explicar a própria religião, libertar o homem de seus terrores seculares, desvendar todos os mistérios. Reformar tudo. Os filósofos do Iluminismo fizeram uma audaciosa construção intelectual nesse norte: Hobbes, Locke, Voltaire, Montesquieu, Diderot, Condorcet, Rousseau – só para mencionar algumas das grandes mentes que, malgrado tantas diferenças e divergências entre si, descontruíram metodicamente as estruturas da visão social de mundo do feudalismo. A razão humana, sua ilimitada capacidade de desvendar, de iluminar os fenômenos (daí Iluminismo), poderia moldar o mundo em bases novas, tudo poderia ser revisto e reformado por seu filtro (TRINDADE, 1998, p. 43).
Qual das alternativas a seguir se comunica com a orientação cultural que serviu de base para o desenvolvimento do Iluminismo?
Como a opinião da maioria da população de o senso comum acredita que a terra é o centro do Universo, a disciplina da Física não pode trabalhar com uma hipótese contrária.
O Darwinismo e a teoria evolucionista não são conhecimentos válidos, pois vão contra doutrinas religiosas.
A forma de se combater os medos, as inseguranças, a fome, as guerras que assolam a sociedade é ter uma crença.
O homem enxerga melhor a realidade que o circunda e se liberta quando busca o conhecimento científico.
Os escritos sagrados contêm tudo o que o homem precisa saber. A crença nesses escritos é o único caminho do conhecimento.