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Filosofia da Educação

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Questão 6/15 - Filosofia da Religião Ler em voz alta Leia a citação a seguir: “Todo o problema do mal, para Agostinho, está diretamente ligado à sua antropologia, pois só existe o mal porque existe o homem, sendo esse homem o único Ser criado por Deus provido de razão, ou seja, o único capaz de escolher entre o bem e o mal. [...] Para o Bispo de Hipona, o mal se instaurou como um abismo entre a humanidade e o seu Criador, que a conduz a uma condição de degradação, de corrupção, de imoralidade, pois, sendo a humanidade um projeto Divino, estes males jamais teriam alguma relação com Deus. No momento em que o homem se afastou do sumo bem, carregou em si o peso do sofrimento, tornando-se escravo de suas paixões. [...] Podemos perceber a atualidade dos escritos de Agostinho [...] [que] afirmava ser o mal a causa consumidora da humanidade [...], visto que, atualmente, a humanidade está mergulhada em valores como vingança, ambição desmedida e inveja. Devemos contemplar a humanidade com os olhos do próprio Agostinho e consequentemente com os olhos de Deus e identificarmos que um dos problemas (para não dizer todos) está no próprio homem ao tornar-se antropocêntrico, carregando em si o peso da culpa e do pecado”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VIEIRA, Carlos Alberto Pinheiro. O amor como fundamento da ordem social em Santo Agostinho. . Acesso em 14 ago. 2017. Considerando essas informações e os conteúdos do livro-base Filosofia da Religião sobre o pensamento de Agostinho de Hipona quanto ao ser humano no convívio social, é correto afirmar que, para o referido pensador:
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Adriano Alves Lacerda

há 2 meses

Respostas

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há 2 meses

Para Agostinho de Hipona, o problema do mal está diretamente ligado à natureza humana, pois o mal existe porque o homem, criado por Deus com razão, tem a capacidade de escolher entre o bem e o mal. O mal surge quando o homem se afasta do sumo bem (Deus), causando uma ruptura entre a humanidade e seu Criador, levando à degradação moral e ao sofrimento. Assim, o ser humano é responsável pelo mal e pelo pecado, carregando o peso da culpa, e a solução para a ordem social está no retorno ao amor divino como fundamento da convivência.

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