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A origem da sociedade é um tema complexo que envolve várias teorias e perspectivas, tanto do ponto de vista histórico quanto filosófico. A sociedade, entendida como um agrupamento de indivíduos que partilham uma cultura e estabelecem relações de cooperação e organização, é uma característica fundamental da humanidade. As diferentes abordagens ajudam a compreender a origem da sociedade sob vários prismas, desde o desenvolvimento biológico até as construções filosóficas e culturais. VAZ, F. B. Fundamentos da ciência política, filosofia e sociologia. Indaial: UNIASSELVI, 2018.
Em relação aos elementos necessários para um agrupamento humano ser considerado sociedade, é correto afirmar que:
A A ordem defende que o poder é sempre a correlação de duas ou mais vontades, havendo uma que predomina.
B O elemento finalidade social defende que o Homem precisa ter consciência da necessidade de viver em sociedade e buscar o bem comum.
C O poder social defende que a ordem não exclui a vontade e a liberdade das pessoas.
D A reiteração defende que não se deve impedir a livre manifestação, o desenvolvimento das tendências da época e os anseios dos cidadãos.
E A adequação defende que é necessário que os atos cometidos de maneira isolada sejam conjugados e integrados dentro de todo harmônico.
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Vamos analisar cada alternativa com base no conceito dos elementos necessários para um agrupamento humano ser considerado sociedade: A) A ordem defende que o poder é sempre a correlação de duas ou mais vontades, havendo uma que predomina. - Correto. A ordem social envolve a relação de poder entre indivíduos ou grupos, onde há uma correlação de vontades e geralmente uma predominância para manter a organização. B) O elemento finalidade social defende que o Homem precisa ter consciência da necessidade de viver em sociedade e buscar o bem comum. - Correto. A finalidade social está relacionada à consciência do indivíduo sobre a importância da convivência social e a busca pelo bem comum. C) O poder social defende que a ordem não exclui a vontade e a liberdade das pessoas. - Correto. O poder social deve coexistir com a liberdade individual, não a excluindo, para que a ordem seja legítima. D) A reiteração defende que não se deve impedir a livre manifestação, o desenvolvimento das tendências da época e os anseios dos cidadãos. - Correto. A reiteração está ligada à repetição e continuidade das normas e práticas sociais, respeitando a liberdade e os anseios sociais. E) A adequação defende que é necessário que os atos cometidos de maneira isolada sejam conjugados e integrados dentro de todo harmônico. - Correto. A adequação refere-se à integração dos atos individuais dentro de um sistema social coerente e harmonioso. Todas as alternativas estão corretas, mas a questão pede a alternativa correta em relação aos elementos necessários para um agrupamento humano ser considerado sociedade. Porém, a alternativa que melhor define um elemento essencial e específico para a sociedade é a B) O elemento finalidade social defende que o Homem precisa ter consciência da necessidade de viver em sociedade e buscar o bem comum. Portanto, a resposta correta é: B.

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Votar é tido como um direito, além de ser um ato de exercício da soberania nacional. O sufrágio, como direito, deve ser universal. É visto como direito individual e, também, como função social (daí resulta da obrigatoriedade do voto). O voto secreto proporciona mais liberdade ao eleitor, suspende o medo de violências, pressões, reduz as possibilidades de corrupção e permite uma apuração confiável da verdade eleitoral, legitimando e assegurando o regime democrático. São já estipulados pela Constituição três sistemas eleitorais distintos, detalhados no Código Eleitoral,
Com base nesses sistemas, assinale a alternativa INCORRETA:
A Eleições majoritárias com um ou dois eleitos para o Senado Federal.
B Eleições distritais, funcionando com sistema majoritário para prefeitos.
C Eleições proporcionais para a Câmara dos Deputados.
D Eleições majoritárias, em dois turnos, para presidente e demais chefes do Executivo nas outras esferas.

Hobbes, junto a John Locke e Jean-Jacques Rousseau, fez parte do trio de filósofos políticos denominados contratualistas. Esse nome se deve pelo fato de que esses pensadores enxergaram a criação do Estado como um contrato social entre os indivíduos. John Locke, além de contratualista, era visto como um pensador ponderado, não acreditava que o Homem era, de fato, um ser ruim por natureza, sendo considerado também como o pai de outra filosofia política. VAZ, F. B. Fundamentos da ciência política, filosofia e sociologia. Indaial: UNIASSELVI, 2018.
Com base no excerto anterior sobre pensamento de Locke, é correto afirmar que ele é considerado o pai de uma corrente política denominada:
A Socialismo.
B Fascismo.
C Populismo.
D Comunismo.
E Liberalismo.

Estado seria a organização de determinada sociedade e sob governo próprio e território determinado, com a finalidade de efetivar o bem comum a todos. Contudo, com o passar dos tempos, evoluiu em seu conceito e na forma de relação social entre cidadãos e os mecanismos do Estado. VAZ, F. B. Fundamentos da ciência política, filosofia e sociologia. Indaial: UNIASSELVI, 2018.
Com base no Estado Moderno, assinale a alternativa correta:
A Apenas a população local participava das discussões políticas. Escravos e estrangeiros eram impedidos de participar, em qualquer nível, do poder político.
B A classe política, composta pela elite, tem intensa participação nas decisões de caráter público do Estado, tendo, no governo democrático, uma parte ampla da população participando das decisões políticas.
C Baseado na família a organização do Estado, ao qual a população participa diretamente do governo.
D Existe um poder superior exercido pelo imperador e uma ilimitada multiplicidade de poderes menores de hierarquia definida.
E Tem suas características alicerçadas na soberania, na territorialidade e no povo, originadas da necessidade de unidade e da busca de um único governo soberano dentro do território delimitado.

As formas de Estado referem-se à maneira como o poder é distribuído e organizado dentro de um território. É a formação material do Estado que combina três elementos: povo, território e governo. Essas formas de Estado refletem as diferentes maneiras pelas quais as nações podem organizar a sua governança e administrar o território e a população sob a sua jurisdição. VAZ, F. B. Fundamentos da ciência política, filosofia e sociologia. Indaial: UNIASSELVI, 2018.
Especificamente, em relação à forma definida como confederação, é correto afirmar que:
A O governo possui completa jurisdição nacional.
B Existe apenas um poder soberano e não existem divisões internas.
C O governo central tem poderes muito limitados, sendo os estados-membros os principais detentores do poder.
D As decisões políticas são tomadas por um governo central, que pode delegar algumas competências às regiões ou municípios, mas sem que essas tenham autonomia plena.
E O poder é dividido, de forma exatamente igualitária, entre o governo central e os estados-membros.

A Ciência Política trás, em seu bojo, a ideia de que quanto mais cidadãos entenderem do que se trata e a importância da política, mais livre e pacífica será nossa sociedade. A política é boa desde que exercitada com responsabilidade social.
De acordo com o livro, Ciência Política seria, suscintamente:
A - De estudar os acontecimentos das instituições públicas e das ideias políticas, tanto em sentido teórico através das ideologias.
B - A arte de organizar, de gerir os povos, com base nas leis e costumes que dizem respeito ao Estado.
C - O estudo da sociedade política organizada, bem como, de maneira indireta, o Estado.
D - Objetivar a problematização das instituições existentes na sociedade contemporânea, a partir do arcabouço moral histórico.

Hobbes faz parte, junto a John Locke (1632–1704) e Jean-Jacques Rousseau (1712–1778), do trio de filósofos políticos denominados contratualistas. Esse nome se deve pelo fato de que esses pensadores enxergaram a criação do Estado como um contrato social entre os indivíduos (VAZ, 2018). Esses pensadores tiveram uma influência profunda na formação do pensamento político moderno e nas ideias sobre direitos humanos, liberdade e a função do governo na sociedade. VAZ, F. B. Fundamentos da ciência política, filosofia e sociologia. Indaial: UNIASSELVI, 2018.
Especificamente sobre o conceito de contrato social, é correto afirmar que:
A O contrato social defendia que indivíduos deveriam ter seus direitos e deveres garantidos para exercê-los da maneira que desejassem.
B O contrato social corresponde à manutenção do estado de natureza hobbesiano em que as pessoas transferem os seus direitos naturais ao Estado.
C O contrato social corresponde ao momento em que o Estado permite que as pessoas detenham seus direitos naturais sem a interferência do Estado.
D O contrato social corresponde ao comprometimento do Estado em garantir que todos tenham os mesmos direitos, independentemente de sua condição social.
E O contrato social corresponde ao momento em que as pessoas transferem os seus direitos naturais ao Estado.

Em um sistema democrático, algumas questões podem se tornar problemáticas se pensarmos nos anseios e nas vontades dos cidadãos. Cada indivíduo possui preferências sobre seu tipo de pessoa e ideologia (VAZ, 2018). Nesse contexto, tem-se o voto como uma ferramenta que possibilita maior participação popular na escolha dos representantes do Poder Público. VAZ, F. B. Fundamentos da ciência política, filosofia e sociologia. Indaial: UNIASSELVI, 2018.
No contexto do sistema democrático, analise as afirmativas a seguir:
I. O voto público está hoje completamente rejeitado. É um sistema tido como antidemocrático, porque possibilita intimidação, corrupção, exploração econômica e tudo que conduz à desmoralização da democracia representativa.
II. O voto secreto proporciona mais liberdade ao eleitor, suspende o medo de violências, pressões, aumenta as possibilidades de corrupção e permite uma apuração confiável da verdade eleitoral, legitimando e assegurando o regime democrático.
III. Votar é tido como um direito, além de ser um ato de exercício da soberania nacional. Algumas correntes doutrinárias interpretam o sufrágio como função social. O sufrágio, como direito, deve ser universal; como função social, tende a ser restrito e qualitativo.
IV. É encarado como direito individual e, também, como função social. O caráter de função social resulta da não obrigatoriedade do voto. O método atual utilizado pelo Sistema Eleitoral no Brasil é determinado pela Constituição de 1988, além de ser regulado pelo Tribunal Superior Eleitoral.
A IV, apenas.
B III e IV, apenas.
C I e III, apenas.
D I e II, apenas.
E II e IV, apenas.

A sociedade, enquanto fruto da natureza humana, é a teoria mais aceita sobre a origem da própria sociedade, que ocupa um espaço geográfico em determinado tempo. A defesa de Dallari (1998), para a explicação do que vem a ser considerado sociedade, seria a presença de alguns elementos, como não se deve impedir a livre manifestação, pois as ações conjuntas buscam o bem comum. VAZ, F. B. Fundamentos da ciência política, filosofia e sociologia. Indaial: UNIASSELVI, 2018.
Essa explicação de Dallari (1998) se refere ao elemento:
A Poder.
B Ordem.
C Adequação.
D Manifestações de conjunto ordenadas
E Reiteração.

O Estado é visto como fenômeno universal no sentido de estrutura de poder dominante para determinado povo, como ordem política e jurídica. Contudo, por mais perfeito que possa parecer a instituição Estado, o autor Nelson Saldanha levanta um problema quanto às normas e competências do Estado. VAZ, F. B. Fundamentos da ciência política, filosofia e sociologia. Indaial: UNIASSELVI, 2018.
Com base no exposto, assinale a alternativa correta:
A A existência de ligação entre o advento do Estado constitucional e a formação da própria ciência jurídica moderna.
B O Estado é visto como um fenômeno restrito, recente e pouco importante para o desenvolvimento da sociedade.
C A colocação de uma estrutura jurídica no poder implica um poder de decisão realmente insuficiente.
D A busca por estudiosos e pensadores em entenderem a divisão do poder, sua participação, como um processo jurídico, ao menos latentemente jurídico.
E A herança, pelo Estado moderno, da imagem do compartilhamento entre o direito e o poder.

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