Logo Passei Direto
Buscar

Inglês

Outros
A política social, tal como é possivel concebé-la hoje, náo foi um tema dos tempos de Marx, como nao foi para Smith ou para os pensadores clássicos. No entanto, podem-se encontrar, em Marx e nos desenvolvimentos da tradicáo marxista que o sucederam, valiosas indicacóes para sua abordagem. Mesmo porque a tradicáo marxista acompanhou de um mirante crítico, histórico, dialético e materialista as transformagdes da sociedade burguesa: desde os tempos do lalssez-faire liberal, entrando pelo período da regulamentacáo keynesiana associada ao fordismo no mundo da producáo, até os dias de hoje, com a chamada acumulagáo flexivel á crise contemporánea. HARVEY, David. Condicáo Pós-Moderna. Sáo Paulo: Edicóes Loyola, 1993 - Adaptada Sobre o Marxismo, Política Social e Crise Contemporánea, leia as afirmagóes a seguir, 1. A tradição baseada no pensador Smith oferece uma leitura da dinámica da sociedade burguesa, de como ela se produz e reproduz e, dentro disso, de como a igualdade social é inerente a estas relacóes sociais. W. Para a tradição marxista, produção, distribuição e consumo sáo momentos político-económicos necessariamente articulados, em que o valor se produz e se reproduz, e nos quais está também a fonte da desigualdade. . A busca de lucros adquiriu forma especifica em cada periodo do modo de producáo capitalista: o capitalismo concorrencial (século XIX), o imperialismo clássico (fins do século XIX atéa Segunda Guerra Mundial) e o capitalismo tardio [pós-1945 até os dias de hoje). A A política marxista de elevar a demanda efetiva, captando os capitais abundantes e improdutivos, a partir da acáo do Estado, ao invés de evitar a crise, conseguiu apenas amortecé-la, durante um periodo, sustentando as taxas de lucros em alta, obtendo, com isso, algum controle sobre o ciclo do capital.
As opcóes corretas sáo:
1. A tradição baseada no pensador Smith oferece uma leitura da dinámica da sociedade burguesa, de como ela se produz e reproduz e, dentro disso, de como a igualdade social é inerente a estas relacóes sociais.
2. Para a tradição marxista, produção, distribuição e consumo sáo momentos político-económicos necessariamente articulados, em que o valor se produz e se reproduz, e nos quais está também a fonte da desigualdade.
3. A busca de lucros adquiriu forma especifica em cada periodo do modo de producáo capitalista: o capitalismo concorrencial (século XIX), o imperialismo clássico (fins do século XIX atéa Segunda Guerra Mundial) e o capitalismo tardio [pós-1945 até os dias de hoje).
4. A política marxista de elevar a demanda efetiva, captando os capitais abundantes e improdutivos, a partir da acáo do Estado, ao invés de evitar a crise, conseguiu apenas amortecé-la, durante um periodo, sustentando as taxas de lucros em alta, obtendo, com isso, algum controle sobre o ciclo do capital.
a) 1, 2 e 3
b) 2, 3 e 4
c) 1, 3 e 4
d) 1, 2 e 4
User badge image
Aprendendo com Desafios

há 3 horas

Respostas

User badge image

Ed Verified user icon

há 3 horas

Vamos analisar as afirmações: 1. Diz que a tradição baseada em Smith vê a igualdade social como inerente às relações sociais burguesas. Isso não é correto, pois Smith não considerava a igualdade social inerente ao capitalismo, mas sim a dinâmica da produção e reprodução da sociedade burguesa. 2. Afirma que, para a tradição marxista, produção, distribuição e consumo são momentos articulados onde o valor se produz e se reproduz, sendo fonte da desigualdade. Isso está correto e condiz com a visão marxista. 3. Diz que a busca de lucros teve formas específicas em diferentes períodos do modo de produção capitalista: capitalismo concorrencial, imperialismo clássico e capitalismo tardio. Isso está correto. 4. Afirma que a política marxista de elevar a demanda efetiva via ação do Estado não evitou a crise, apenas a amortizou, sustentando taxas de lucro e controlando o ciclo do capital. Isso também está correto. Portanto, a afirmação 1 está incorreta, e as afirmações 2, 3 e 4 estão corretas. A alternativa correta é: b) 2, 3 e 4

Essa resposta te ajudou?

0
Dislike0

Ainda não achou a resposta?

  • Integrado com os principais modelos de IA do mercado
  • Respostas em segundos
  • IA treinada para estudantes brasileiros.
PasseIA logoEvolua sua forma de estudar

Cadastre-se ou realize login

Ainda com dúvidas?

Envie uma pergunta e tenha sua dúvida de estudo respondida!

Essa pergunta também está no material:

Mais perguntas desse material

Considere a letra da cancáo apresentada abaixo, e responda: Chico Brito Canta: Paulinho da Viola. Composicáo: Wilson Batista e Afonso Teixeira Lá vem o Chico Brito, Descendo o morro nas máos do Pecanha, É mais um processo! É mais uma facanha! Chico Brito fez do baralho seu melhor esporte, É valente no morro, Dizem que fuma uma erva do norte. Quando menino teve na escola, Era aplicado, tinha religiáo, Quando jogava bola era escolhido para capitáo, Mas, a vida tem os seus revezes, Diz sempre Chico defendendo teses, Se o homem nasceu bom, e bom náo se conservou, À culpa é da sociedade que o transformou.
Considerando a perspectiva do marxismo e suas implicacóes na educacáo, qual das seguintes análises é consistente com a situacáo evidenciada pela música? Escolha uma opcáo:
a. O personagem é produto de uma realidade social que se constitui de uma tessitura infinita de coisas dotadas de sentido, uma teia de significados culturalmente construida pelos indivíduos em agao, corroborada pela escola.
b. Chico é um reflexo da manutencáo da sociedade vigente que utiliza a educacáo para a conservacáo da estrutura social, económica, politica e cultural.
c. Os revezes da vida pelos quais Chico passou sáo um reflexo, em menor escala, da dependéncia ou da relacáo de subordinacáo entre as partes componentes do sistema capitalista, entre as economias centrais e as periféricas.
d. A escola falhou na educacáo de Chico voraue deixou de educar tendo em vista a racionalizacáo.

Existem balancos das principals perspectivas teóricas de abordagem, tipologias, análises de políticas setoriais e estudos comparados dos padróes de protecáo social, constituidos em vários países. A seguridade social compreende nesse conjunto integrado de acóes de iniciativas dos Poderes Públicos e da sociedade, destinadas a assegurar os direitos relativos a saúde, á previdéncia e á assisténcia social. De modo geral e especialmente para a seguridade social tem sofrido desvios de recursos nos últimos anos e que, por meio desses recursos, poderiam ampliar os direitos relativos. PIANA, MC. A construcáo do perfil do assistente social no cenário educacional [online]. Sáo Paulo: Editora UNESP; Sáo Paulo: Cultura Académica, 2009,
Sobre a generalizacáo de medidas de seguridade social no capitalismo, assinale a alternativa INCORRETA:
a. John Locke concordava com a ideia hobbesiana de que os homens se juntam na sociedade politica para se defender da guerra de todos contra todos. Porém, dizia que a monarquia absoluta era incompatível com o governo civil, ja que o soberano náo teria a quem apelar a náo ser a si mesmo.
b. A saída rousseauniana para o impasse da desigualdade social e política na sociedade civil é a configuracáo de um Estado cujo poder reside no povo, na cidadania, por meio da vontade geral, Este é o contrato social em Rousseau.
c. Com a decadéncia da sociedade feudal e da lei divina como fundamento das hierarquias políticas, por volta dos séculos XVI e XYII, é desencadeada uma discussáo sobre o papel do Estado.
d. A generalizacáo de medidas de seguridade social no capitalismo se dará no período pós Primeira Guerra Mundial, no qual assistem-se á singular experiéncia de construgéo do Welfare State em alguns países da Europa Ocidental.

Mais conteúdos dessa disciplina