Charles Peirce e o psicologismo em Kant

por Michelle Vaz | Psicologia

Como se sabe, a concepção kantiana da lógica não se afasta totalmente do psicologismo. Devido à importância dessa concepção, ela deve ser considerada tanto em si mesma quanto em seus impactos na visão de Charles S. Peirce acerca da definição da lógica. Temos por objetivo, neste breve texto, expor a concepção kantiana da lógica, bem como suas críticas ao psicologismo e, posteriormente, apontar as críticas feitas por Peirce àquela.

Kant teve suas ressalvas com relação à filosofia humeana e esse mesmo problema remete àquele sobre o psicologismo na lógica. Para Hume, em seu Tratado da Natureza Humana, a finalidade da lógica é explicar os princípios e as operações da faculdade do raciocínio e também o de explicar a natureza das ideias humanas. Em contrapartida, Kant concebe a lógica como não sendo derivada nem da psicologia nem de outra ciência empírica. De acordo com o filósofo prussiano, a lógica tem como função determinar como o pensamento deve ser em todas as suas aplicações. Percebe-se que se mostram os dois critérios kantianos: o critério da necessidade e da universalidade. É por esses critérios que Kant refuta a redução da lógica à psicologia, posto que a lógica é tida por ele como uma ciência racional segundo a forma, é o conhecimento que a razão e o intelecto possuem de si mesmos. Assim, o intelecto se conhece como objeto e como sujeito concomitantemente, pois os conceitos e as ideias utilizadas pelo intelecto e pela razão para a autoanálise são aqueles mesmos utilizados no conhecimento do mundo exterior. Cabe, pois, à lógica prescrever como ele deveria ser.