A filosofia racionalista de René Descartes lançou as bases para o pensamento de iluminação. Sua tentativa de construir as ciências em uma base metafísica segura não foi tão bem-sucedida quanto seu método de dúvida aplicado em áreas filosóficas levando a uma doutrina dualista da mente e da matéria.
A variedade moderada tendeu a ser deísta, enquanto a tendência radical separou inteiramente a base da moralidade da teologia. Ambas as linhas de pensamento acabaram sendo opostas por um Contra Iluminismo conservador, que buscou um retorno à fé.
O movimento filosófico foi liderado por Voltaire e Jean-Jacques Rousseau, que defenderam uma sociedade baseada na razão como na Grécia antiga em vez de fé e doutrina católica, para uma nova ordem civil baseada na lei natural e para a ciência baseada em experimentos e observação.
A filosofia racionalista de René Descartes lançou as bases para o pensamento de iluminação. Sua tentativa de construir as ciências em uma base metafísica segura não foi tão bem-sucedida quanto seu método de dúvida aplicado em áreas filosóficas levando a uma doutrina dualista da mente e da matéria.
A variedade moderada tendeu a ser deísta, enquanto a tendência radical separou inteiramente a base da moralidade da teologia. Ambas as linhas de pensamento acabaram sendo opostas por um Contra Iluminismo conservador, que buscou um retorno à fé.
O movimento filosófico foi liderado por Voltaire e Jean-Jacques Rousseau, que defenderam uma sociedade baseada na razão como na Grécia antiga em vez de fé e doutrina católica, para uma nova ordem civil baseada na lei natural e para a ciência baseada em experimentos e observação.
Caracterizou-se pela confiança no uso da razão, na capacidade humana de conhecer e intervir na realidade (exemplo: Kant), de poder organizá-la racionalmente e assegurar uma vida melhor para as pessoas (exemplos: Montesquieu, Rousseau). Destacaram- -se também aspectos como o otimismo de libertar o ser humano de suas superstições, medos e crendices (exemplos: Kant e Voltaire), o questionamento das tradições (exemplo: Voltaire) e a confiança no progresso do saber (exemplos: Diderot, D’Alembert etc.), além de valores como a igualdade, a tolerância, a liberdade e a propriedade privada
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