De acordo com a primeira grande teoria da motivação de Descartes, a Vontade:

I A ação inicia e direciona a vontade, cabe a ela decidir se e quando agir;

II Se houvesse condições de se entender a vontade, seria possível entender a motivação;

III As necessidades corporais (as paixões, os prazeres e as dores) criam impulsos à ação, mas esses impulsos só excitam a vontade;

IV A motivação sai de uma perspetiva totalmente mentalista e passa a ser determinada pela biologia;

V Enfoca os eventos externos gratificantes e a tendência hedonista de aproximação dos mesmos e afastamento daqueles que geram desprazer.

É correto APENAS o que se afirma em: