RELAÇÕES ÉTNICO-RACIAIS E AFRODESCENDÊNCIA (OPTATIVA) 6580-20_59301_D_20212 - AVALIAÇÃO

Prévia do material em texto

PERGUNTA 1
1. (Adaptada de concurso TJ-SC – 2010) Sobre a escravidão no Brasil, leia as afirmativas:
I - Na metade do século XVI, chegaram ao Brasil as primeiras levas de escravos numericamente significativas.
II - Os quilombos eram refúgios, geralmente em lugares de difícil acesso, onde os escravos fugidos formavam núcleos de povoação. Palmares, o mais conhecido deles, ficava na Serra da Barriga, no atual Estado do Alagoas. Dentre seus líderes, destaca-se Zumbi.
III - A lei que estabelecia que, a partir de 1888, todos os negros seriam considerados livres foi a Visconde do Rio Branco.
Assinale a alternativa correta:
	
	a.
	Todas as afirmativas são corretas.
	
	b.
	II e III são corretas.
	
	c.
	I e III são corretas.
	
	d.
	II é correta.
	
	e.
	I e II são corretas.
1 pontos   
PERGUNTA 2
1. Para responder à questão, leia o trecho da música “Haiti”, de Caetano Veloso:
“Quando você for convidado pra subir no adro
Da fundação casa de Jorge Amado
Pra ver do alto a fila de soldados, quase todos pretos
Dando porrada na nuca de malandros pretos
De ladrões mulatos e outros quase brancos
Tratados como pretos
Só pra mostrar aos outros quase pretos
(E são quase todos pretos)
E aos quase brancos pobres como pretos
Como é que pretos, pobres e mulatos
E quase brancos quase pretos de tão pobres são tratados
E não importa se os olhos do mundo inteiro
Possam estar por um momento voltados para o largo
Onde os escravos eram castigados
E hoje um batuque um batuque
Com a pureza de meninos uniformizados de escola secundária
Em dia de parada
E a grandeza épica de um povo em formação
Nos atrai, nos deslumbra e estimula
Não importa nada:
Nem o traço do sobrado
Nem a lente do fantástico,
Nem o disco de Paul Simon
Ninguém, ninguém é cidadão
Se você for a festa do pelô, e se você não for
Pense no Haiti, reze pelo Haiti
O Haiti é aqui, O Haiti não é aqui”
Assinale a única alternativa cujo tema não mostra relação com o teor da música:
	
	a.
	Racismo.
	
	b.
	Geografia física.
	
	c.
	Cidadania.
	
	d.
	Diferenças étnico-raciais.
	
	e.
	Violência policial.
1 pontos   
PERGUNTA 3
1. (Adaptada de concurso VUNESP – 2009) Leia atentamente a charge e o texto para responder à questão.
ONU pede ampliação de programas sociais do Brasil
SÃO PAULO - Os programas adotados no governo federal ainda não são suficientes para lidar com problemas de desigualdade, reforma agrária, moradia, educação e trabalho escravo, informou ontem a Organização das Nações Unidas (ONU). Comitê da entidade pelos direitos econômicos e sociais pede uma revisão do Bolsa-Família, uma maior eficiência do programa e sua "universalização". Por fim, constata: a cultura da violência e da impunidade reina no País.
A ONU sugere que o Brasil amplie o Bolsa-Família para camadas da população que não recebem os benefícios, incluindo os indígenas. E cobra a "revisão" dos mecanismos de acompanhamento do programa para garantir acesso de todas as famílias pobres, aumentando ainda a renda distribuída.
Há duas semanas, o comitê sabatinou membros do governo em Genebra, na Suíça. O documento com as sugestões é resultado da avaliação dos peritos do comitê que inclui o exame de dados passados pelo governo e por cinco relatórios alternativos apresentados por organizações não governamentais (ONGs).
Os peritos reconhecem os avanços no combate à pobreza, mas insistem que a injustiça social prevalece. Um dos pontos considerados como críticos é a diferença de expectativa de vida e de pobreza entre brancos e negros. A sugestão da ONU é que o governo tome medidas "mais focadas". Na visão do órgão, a exclusão é decorrente da alta proporção de pessoas sem qualquer forma de segurança social, muitos por estarem no setor informal da economia.
(www.estadao.com.br/nacional/not_nac377078,0.htm. 26.05.2009. Adaptado)
A respeito do texto do Estadão, assinale a alternativa correta:
	
	a.
	Não mantém uma relação temática com a charge, pois enfoca a necessidade de revisão dos programas sociais.
	
	b.
	Trata do mesmo assunto apresentado na charge, mostrando a superação dos problemas sociais mais graves e urgentes.
	
	c.
	Ajusta-se à ideia expressa na charge de que os avanços tecnológicos trouxeram inúmeros benefícios aos menos favorecidos.
	
	d.
	Discute a questão dos direitos econômicos e sociais, o que o distancia do assunto da charge, ou seja, a exclusão social.
	
	e.
	Harmoniza-se com a charge, já que o relatório apresentado pela ONU aponta a existência da injustiça social no país.
1 pontos   
PERGUNTA 4
1. (Adaptação de concurso CETRO – 2008) Ao tratarmos a presença de racismo, preconceito e discriminação, nas escolas brasileiras, é correto afirmar que:
	
	a.
	As formas de discriminação de qualquer natureza têm o seu nascedouro na escola: o racismo, as desigualdades correntes na sociedade nascem ali.
	
	b.
	Uma educação antirracista prevê um cotidiano escolar que respeite apenas, em seu discurso, as diferenças étnico-raciais.
	
	c.
	Toda e qualquer reclamação de ocorrência de discriminação e preconceito no espaço escolar deve ser evitada, pois os protagonistas dessas situações não são culpados por tais acontecimentos.
	
	d.
	Os currículos são fruto de escolhas políticas, daí a importância de se incluir em nossos currículos a problemática das relações étnico-raciais em todos os níveis escolares.
	
	e.
	O comportamento discriminatório é considerado mais grave, do ponto de vista legal, que o preconceito racial vivido nas relações sociais vivenciadas na escola.
1 pontos   
PERGUNTA 5
1. As afirmações a seguir mostram alguma relação com uma compreensão adequada a respeito do conceito de cultura, exceto:
	
	a.
	Movimento incessante de diálogo e inter-relação entre os sujeitos.
	
	b.
	Essência ou substância de um determinado povo ou localidade.
	
	c.
	Momentos dinâmicos que convidam os sujeitos a fazerem novas escolhas e redefinirem suas identidades diante de fatos cotidianos.
	
	d.
	Universo simbólico que perpassa o imaginário e as visões de mundo dos indivíduos.
	
	e.
	Diversidade que garante que a moeda de jogo da construção das identidades, ou seja, as nossas noções de igualdade e diferença possam ser valorizadas, codificadas, trocadas e ressignificadas nesse complexo processo que é a formação do sujeito autônomo.
1 pontos   
PERGUNTA 6
1. Leia o texto:
DNA de negros e pardos do Brasil é 60% a 80% europeu
(Folha.com, 18/02/2011, Reinaldo José Lopes, editor de Ciência)
“No Brasil, faz cada vez menos sentido considerar que brancos têm origem europeia e negros são ‘africanos’. Segundo um novo estudo, mesmo quem se diz ‘preto’ ou ‘pardo’ nos censos nacionais traz forte contribuição da Europa em seu DNA.
O trabalho, coordenado por Sérgio Danilo Pena, da UFMG (Universidade Federal de Minas Gerais), indica ainda que, apesar das diferenças regionais, a ancestralidade dos brasileiros acaba sendo relativamente uniforme.
‘A grande mensagem do trabalho é que [geneticamente] o Brasil é bem mais homogêneo do que se esperava’, disse Pena à Folha.
De Belém (PA) a Porto Alegre, a ascendência europeia nunca é inferior, em média, a 60%, nem ultrapassa os 80%. Há doses mais ou menos generosas de sangue africano, enquanto a menor contribuição é a indígena, só ultrapassando os 10% na região Norte do Brasil.
                            
Quase mil  
Além de moradores das capitais paraense e gaúcha, foram estudadas também populações de Ilhéus (BA) e Fortaleza (compondo a amostra nordestina), Rio de Janeiro (correspondendo ao Sudeste) e Joinville (segunda amostra da região Sul). Ao todo, foram 934 pessoas. [...]
Para analisar o genoma, os geneticistas se valeram de um conjunto de 40 variantes de DNA, os chamados indels (sigla de ‘inserção e deleção’). São exatamente o que o nome sugere: pequenos trechos de ‘letras’ químicas do genoma que às vezes sobram ou faltam no DNA.
Cada região do planeta tem seu próprio conjunto de indels na população – alguns são típicos da África, outros da Europa. Dependendo da combinação deles no genoma de um indivíduo, é possível estimar a proporção de seus ancestrais que vieramde cada continente.
Do ponto de vista histórico, o trabalho deixa claro que a chamada política do branqueamento – defendida por estadistas e intelectuais nos séculos 19 e 20, com forte conteúdo racista – acabou dando certo, diz Pena.
Segundo os pesquisadores, a combinação entre imigração europeia desde o século 16 e casamento de homens brancos com mulheres índias e negras gerou uma população na qual a aparência física tem pouco a ver com os ancestrais da pessoa.
Isso porque os genes da cor da pele e dos cabelos, por exemplo, são muito poucos, parte desprezível da herança genética, embora seu efeito seja muito visível. O trabalho está na revista ‘PLoS One’.”
Após a leitura do texto, analise as seguintes afirmações:
I - O termo raça não pode ser compreendido segundo uma perspectiva biológica, visto que, conforme os estudos mais recentes da genética, não existem raças, somos uma única raça humana.
II - Uma explicação dada pela biologia para confirmar a existência das raças faz parte das concepções construídas pelo chamado racismo científico, durante o século XIX.
III - Os genes da cor dos olhos e dos cabelos são os que definem a raça à qual a pessoa pertence.
São corretas as afirmações:
	
	a.
	I, II e III.
	
	b.
	I e III.
	
	c.
	II e III.
	
	d.
	I e II.
	
	e.
	Apenas III.
1 pontos   
PERGUNTA 7
1. A respeito de imagens e representações do negro no Brasil, avalie as afirmações a seguir:
I - Os estereótipos foram lentamente sendo construídos por meio de uma ideologia que procurava reforçar a ideia de que o país precisava passar necessariamente por um processo de branqueamento.
II - A permanência dos estereótipos raciais foi amplamente reforçada pela literatura, que consolidou no inconsciente racial coletivo brasileiro a naturalidade de algumas atitudes, piadas e ditos populares de cunho preconceituoso.
III - Os estereótipos a respeito do negro na escola são alimentados por atitudes cotidianas, tanto por parte dos alunos quanto de professores, funcionários, diretores e todos os envolvidos no processo escolar, independentemente de serem brancos ou negros.
IV - A internalização da ideologia do branqueamento provoca uma naturalidade na produção e na recepção de imagens estereotipadas e padrões de beleza dominantes, além de uma aceitação passiva e concordância de que esses atores realmente não merecem fazer parte da representação do padrão ideal de beleza do país.
Assinale a alternativa que apresenta o número de afirmações verdadeiras:
	
	a.
	0.
	
	b.
	1.
	
	c.
	2.
	
	d.
	3.
	
	e.
	4.
1 pontos   
PERGUNTA 8
1. Leia atentamente a letra da música “O Mestre-Sala dos Mares”, de Aldir Blanc e João Bosco, conhecida na interpretação de Elis Regina:
“Há muito tempo nas águas da Guanabara
O dragão do mar reapareceu
Na figura de um bravo feiticeiro
A quem a história não esqueceu
Conhecido como o navegante negro
Tinha a dignidade de um mestre-sala
E ao acenar pelo mar na alegria das regatas
Foi saudado no porto pelas mocinhas francesas
Jovens polacas e por batalhões de mulatas
Rubras cascatas
Jorravam das costas dos santos entre cantos e chibatas
Inundando o coração do pessoal do porão
Que, a exemplo do feiticeiro, gritava então
Glória aos piratas
Às mulatas, às sereias
Glória à farofa
à cachaça, às baleias
Glória a todas as lutas inglórias
Que através da nossa história não esquecemos jamais  
Salve o navegante negro
Que tem por monumento as pedras pisadas do cais
Mas salve
Salve o navegante negro
Que tem por monumento as pedras pisadas do cais
Mas faz muito tempo”
Um professor que queira utilizar essa letra para trabalhar questões étnico-raciais com seus alunos poderá estabelecer as seguintes relações, exceto:
	
	a.
	Ao afirmarem que o negro “foi saudado no porto pelas mocinhas francesas, jovens polacas e por batalhões de mulatas”, os compositores explicitam o contexto festivo e glorioso em que se deu a chegada dos negros às terras brasileiras, então colônia de Portugal.
	
	b.
	As “rubras cascatas” podem ser interpretadas como o sangue dos negros escravizados derramado nas praças públicas e pelourinhos, onde eram castigados a chibatadas.
	
	c.
	Na última estrofe, as “pedras pisadas do cais” tomadas como único monumento dos negros mostram a sistemática ausência da história e da cultura africanas na construção de nossos símbolos nacionais e monumentos históricos.
	
	d.
	Nos versos “Glória aos piratas, às mulatas, às sereias; Glória à farofa, à cachaça, às baleias”, a palavra “glória” representa a valorização e o resgate dos valores e da cultura dos afrodescendentes no Brasil, historicamente esquecidos pelos livros, estudiosos e professores.
	
	e.
	A reivindicação na canção de “Glória a todas as lutas inglórias” retrata a importância de contarmos às nossas crianças e jovens as lutas dos afrodescendentes no Brasil na resistência à condição de escravizados.
1 pontos   
PERGUNTA 9
1. Observe a ilustração e o gráfico em seguida:
 
 
 
 
A primeira ilustração é de um livro didático muito antigo, de 1975, enfatizando a figura de uma negra na posição de empregada doméstica. Os dados são recentes, de 2009, e confirmam que a maioria das mulheres negras ocupa cargo de doméstica. Com base nessas informações, reflita a respeito das seguintes afirmações:
I - Não é possível estabelecer relação entre a ilustração e o gráfico apresentados, pois, no livro didático, trata-se de uma situação fictícia e, no gráfico do IBGE, os dados são levantados a partir da realidade.
II - Professores devem estar atentos para os estereótipos presentes nos livros didáticos, uma vez que suas ilustrações podem expressar, induzir ou reforçar preconceitos raciais.
III - Tanto a ilustração quanto o gráfico indicam que são as mulheres negras quem continuam a desempenhar, em sua maioria, as tarefas domésticas no Brasil, como uma espécie de "continuidade" da condição das escravas negras do Brasil colonial.
IV - Em todas as regiões do Brasil, as mulheres negras continuam a desempenhar as funções domésticas nos lares brasileiros, ou seja, o número de mulheres negras ocupando cargo de empregada doméstica é sempre superior à média em cada região.
V - No Brasil, vivemos uma democracia racial, visto sermos um país mestiço, em que as diferentes raças e etnias convivem e misturam-se de maneira harmoniosa.
Assinale apenas as afirmações corretas:
	
	a.
	I, III, IV e V.
	
	b.
	II, IV e V.
	
	c.
	II, III e IV.
	
	d.
	I, II e IV.
	
	e.
	I, II, III, IV e V.
1 pontos   
PERGUNTA 10
1. Segundo nossos estudos, os significados de racismo cobertos pela legislação brasileira atual podem ser apresentados nas afirmações a seguir, exceto:
Marque a resposta correta:
	
	a.
	As ações de preconceito ou discriminação raciais praticadas no âmbito privado.
	
	b.
	O preconceito racial, expresso verbalmente por meio de ofensas pessoais.
	
	c.
	A discriminação racial, ou seja, o tratamento desigual de pessoas, nos mais diversos âmbitos da vida social.
	
	d.
	Qualquer atitude que traga restrição ao amplo e ao líquido direito constitucional e legal à isonomia de tratamento.
	
	e.
	A expressão doutrinária do racismo ou a incitação pública do preconceito.