APOL 1 Território, Cultura e Representação

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Questão 1/10 - Território, Cultura e Representação
Considere o seguinte excerto de texto: 
“[...] o trabalho de Darwin promoveu um profundo recrudescimento metodológico na Geografia,
particularmente na geografia humana, fornecendo um método para a análise científica da sociedade e dos
agrupamentos humanos”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: < https://revistas.ufg.br/bgg/article/view/6172 >.
Acesso em 26 ago. 2016. 
A partir do que foi apresentado nas aulas e no conteúdo livro-base Território, Cultura e Representação, qual
das alternativas apresenta as principais ideias da Teoria da Evolução das Espécies de Charles Darwin (1809-
1882)? Assinale a opção correta:
Nota: 10.0
A
A natureza como um bem a ser preservado tendo em vista a manutenção das diferentes espécies que
habitam a superfície terrestre.
B
A relação existente entre os fenômenos severos da natureza e a tendência das populações a se
estabelecerem em áreas livres desse tipo de adversidade.
C
A criação de uma identidade pela interconexão das diferentes condições do meio físico dos diversos
gêneros de vida que se desenvolvem numa região.
D
As características ambientais tais como o clima, o solo, o relevo e a vegetação condicionam a forma como
os seres humanos interagem com a natureza.
E
Os mecanismos da seleção natural explicam a origem, a transformação e a perpetuação das espécies ao
longo do tempo.
Você acertou!
“[...] Charles Darwin (1809-1882) propôs a teoria da evolução das espécies, segundo a qual os
mecanismos da seleção natural explicam a origem, a transformação e a perpetuação das espécies ao longo
do tempo. As ciências sociais da época eram muito influenciadas pelas ciências biológicas, contexto em
que se desenvolveu o darwinismo social”. (livro-base Território, Cultura e Representação, p. 77)
Questão 2/10 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Nas enciclopédias originárias dos monastérios encontrava-se uma seção geográfica, ou melhor, cosmográfica.
Desde a descrição da criação do mundo e a distribuição da humanidade na sua superfície, na parte
cosmográfica estavam reunidas as informações sobre os fenômenos do tempo e do clima, das plantas, dos
animais, das pedras preciosas”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:
<http://revistas.ufpr.br/raega/article/view/17914/11691>. Acesso em: 21 set 2016. 
De acordo com a leitura do livro-base da disciplina Território, Cultura e Representação, qual das
alternativas abaixo revela a forma como ocorria o desenvolvimento da Geografia durante a Idade Média?
Assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
A
Com a Revolução Industrial, período no qual houve raras inovações no campo das técnicas.
B
Por meio dos ideais da Geografia Marxista, que criticava o papel da ciência e sua interferência na religião.
C
Por meio das cosmografias, fortemente influenciadas pela religião católica.
Você acertou!
“Na Idade Média, o conhecimento greco-romano clássico entrou em declínio na Europa e em seu lugar
desenvolveram-se cosmografias fortemente influenciadas pela religião católica”. (livro-base Território,
Cultura e Representação,  p.20)
D
A geografia quantitativa predominou durante esse período, e novos modelos matemáticos surgiram para
auxiliar a análise do espaço geográfico.
E
Por meio dos ideais iluministas, muito populares durante a Idade Média.
Questão 3/10 - Território, Cultura e Representação
Atente para o fragmento de texto a seguir: 
“A produção geográfica até os anos 70, afirma-se – embora admitindo exceções: Réclus, Kropotkin e outros –,
sempre tivera uma pretensão à neutralidade e costumava deixar de lado os problemas sociais (e até mesmo os
ambientais, na medida em que, em grande parte, eles são sociais), alegando que ‘não eram geográficos’ ”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: WESENTINI, José Willian. O ensino de Geografia no
Brasil: uma perspectiva histórica. p. 223. In: VESENTINI, José William (Org.). O ensino de Geografia no século XXI. São Paulo:
Papirus, 2004. p.187-224. 
Considerando os conteúdos estudados nas aulas e o livro-base Território, Cultura e Representação, analise
as afirmativas a seguir e assinale aquela que apresenta a posição central da Geografia Crítica:
Nota: 10.0
A
Descrição das paisagens e suas correlações com a população da qual são oriundas.
B
Inventário das diferentes atividades industriais e sua configuração no espaço geográfico mundial.
C
Valorização dos aspectos da Geografia Física e o provimento de bases científicas para a exploração dos
recursos naturais.
D Posição política de esquerda, retomando o marxismo e o historicismo.
Você acertou!
“[...] a geografia crítica assumia uma posição politicamente de esquerda; em muitos casos, a retomada do
marxismo e o historicismo se tornaram marcos teóricos válidos para abordar as questões sociais [...]”.
(livro-base Território, Cultura e Representação, p.45)
E
Posição contemplativa das paisagens e das marcas mais incipientes deixadas pelo homem no processo de
interação com a natureza.
Questão 4/10 - Território, Cultura e Representação
Leia o extrato de texto a seguir: 
“Ao observar a evolução histórica do pensamento geográfico, constata-se que foi no período da chamada
‘Nova Geografia’ ou ‘Geografia Quantitativa’, entre outros adjetivos que recebeu a corrente mais pragmática
no movimento de renovação da Geografia”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:<
http://revistas.unicentro.br/index.php/ambiencia/article/viewFile/982/990 >. Acesso em 26 ago. 2016. 
Considerando o conteúdo apresentado nas aulas e no livro-base Território, Cultura e Representação, assinale
a alternativa que contém as características do pensamento geográfico, propostas pela abordagem da Nova
Geografia:
Nota: 10.0
A
Uma geografia com bases científicas, baseadas em métodos dedutivos e modelos teóricos.
Você acertou!
“A nova geografia propunha uma geografia realmente científica, baseada em métodos dedutivos e
modelos teóricos. Assim, a sociedade passou a ser entendida com base em uma complexa física social [...]
e buscou-se na geografia a aplicação combinada de sistemas, modelos e estatísticas”. (livro-base
Território, Cultura e Representação, 44)
B
Uma geografia descritiva, com bases em inventários das paisagens e suas diferenciações por regiões.
C
Uma geografia baseada na ideia de gêneros de vida, com diferenciações das regiões quanto ao domínio
técnico.
D
É a geografia baseada no cotidiano dos povos nômades, considerando a capacidade de adaptação às
intempéries da natureza.
E
Um aporte para a geografia física, com ênfase nas formas como ocorrem as alterações das paisagens por
meio dos fenômenos físicos.
Questão 5/10 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Vidal de La Blache propôs que [...] considerássemos dois tipos de paisagem, a natural e a artificial.
Argumenta dizendo que, à medida que o homem se defronta com a natureza, há entre os dois uma relação
cultural, que é também política, técnica etc. É a marca do homem sobre a natureza”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SANTOS, Milton. Metamorfoses do Espaço
Habitado: fundamentos teóricos e metodológicos da geografia. São Paulo: Hucitec, 1988. p.24. 
No fragmento de texto anterior, o autor afirma, com base em La Blache, que a alteração da natureza, por parte
do homem, faz também surgir outras alterações dentro da sociedade a qual pertence.  Tendo em vista os
conteúdos estudados nas aulas e do livro-base Território, Cultura e Representação, analise as assertivas a
seguir, sobre a relação entre cultura e interação com o meio físico, assinalando V paraas assertivas verdadeiras
e F para as falsas:  
I. ( ) A cultura seria uma resposta dos grupos humanos a determinadas necessidades específicas do meio físico
do qual fazer parte.
II. ( ) Para sobreviver no local onde estão inseridas, as pessoas produzem respostas para facilitar a própria
sobrevivência na natureza.
III. ( ) Entre os esquimós que vivem no Polo Norte, é possível identificar a maneira como transformaram
intensamente o meio físico no qual vivem.
IV. ( ) Os indivíduos agrupam-se para conviver de uma forma mais fácil, pela sobrevivência e resistir às
intempéries da natureza.
V. ( ) Os seres humanos interagem com a natureza, em uma relação que permite sua sobrevivência em
determinado meio físico. 
Agora, assinale a opção que contém a sequência correta:
Nota: 10.0
A
V – V – V – F - F
B
V – V – F – V - V
Você acertou!
Somente a III é FALSA: “Entre os esquimós que vivem no Polo Norte, por exemplo, é possível identificar,
nas residências (iglus), nas vestimentas e na alimentação as respostas que encontraram para resistir em um
meio extremamente hostil à existência humana”. (livro-base Território, Cultura e Representação,p. 76)
C
V – F – F – F - V
D V – V – V – V - F
E
F – F – F – V- V
Questão 6/10 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“O espaço é vivido e percebido de maneira diferente pelos indivíduos, uma das questões decisivas da análise
geográfica que se coloca diz respeito às representações que os indivíduos fazem do espaço. Essa Geografia
procurou demonstrar que para o estudo geográfico é importante conhecer a mente dos homens para saber o
modo como se comportam em relação ao espaço”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LENCIONI, Sandra. Região e Geografia. São Paulo:
EDUSP, 2003. (p. 152) 
Tendo em vista os conteúdos estudados nas aulas e do livro-base Território, Cultura e Representação, qual
das afirmativas abaixo se refere à inserção da fenomenologia na geografia? Assinale a alternativa que contém a
assertiva correta:
Nota: 10.0
A
Na geografia crítica, a partir das análises das contradições entre capital e trabalho que se manifestam na
produção de diferentes paisagens.
B
Na geografia humanista, a fenomenologia diz respeito ao mundo dos fenômenos, na qual ganham
destaque a experiência, a vivência e a percepção espacial.
Você acertou!
“[...] de um modo geral, na geografia humanista a fenomenologia diz respeito ao mundo dos fenômenos,
cujos conteúdos são únicos e atribuídos pelos indivíduos. A partir disso, podemos entender que não há um
mundo objetivo, independente da existência humana. (livro-base Território, Cultura e Representação, p.
55)
C
Na geografia tradicional, a partir das diferentes formas de descrever a distribuição dos fenômenos físicos e
humanos e sua distribuição na superfície terrestre.
D
Na geografia tradicional, com a inserção dos elementos físicos na forma como ocorrem as transformações
das paisagens.
E
Na geografia teórica quantitativa, ao inserir modelos matemáticos e estatísticos na análise espacial para, a
partir deles, elaborar leis gerais e teorias.
Questão 7/10 - Território, Cultura e Representação
Considere o seguinte extrato de texto: 
“A religiosidade foi considerada até recentemente, sobretudo, como uma expressão da vida e da moral privadas
e, portanto, parte da dimensão da subjetividade (escolha pessoal/fé)”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: < http://www.scielo.br/scielo.php?
script=sci_arttext&pid=S0102-69922005000300009 >. Acesso em: 30 ago. 2016. 
Ao longo do tempo, com o advento das grandes civilizações, a religiões passaram a ser institucionalizadas.
Entretanto, em tempos anteriores às civilizações, eram as lendas e os mitos transmitidos oralmente que tinham
a função dar sentido ao inexplicável. Levando em consideração esse aspecto da origem das religiões e do
conteúdo apresentado no livro-base Território, Cultura e Representação, qual das opções a seguir apresenta o
termo em latim e o significado da palavra religião? 
Assinale a opção correta:
Nota: 10.0
A
Religiese que significa ligação com o sagrado.
B
Religium que se refere ao elemento sagrado de origem latina.
C
Regulum que está associado às regras impostas pelas doutrinas religiosas.
D
Relatium que significa relativo ao divino.
E
Re-ligare que significa religar com o divino ou divindade.
Você acertou!
“Na tentativa de explicar o inexplicável, as pessoas criaram lendas e mitos que foram transmitidos
oralmente. Com a acensão das grandes civilizações, as religiões passaram a ser institucionalizadas.
Etimologicamente, a palavra religião deriva do latim re-ligare (religar), com o sentido de religar o ser
humano com a divindade”. (livro-base Território, Cultura e Representação, p.130)
Questão 8/10 - Território, Cultura e Representação
Considere o excerto de texto a seguir: 
“Para se entender a geografia de hoje é necessário um retorno ao passado- uma das exigências da geografia no
momento presente é, sem dúvida, a historicização, pois a história transformou-se em método de análise e em
forma de compreensão válida para numerosos ramos do conhecimento”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <
https://repositorio.ufsc.br/xmlui/bitstream/handle/123456789/75444/91150.pdf?sequence=1&isAllowed=y>. Acesso em: 10 ago 2016. 
Considerando os conteúdos discutidos no livro-base da disciplina Território, Cultura e Representação,
quando ocorreram a organização e sistematização do conhecimento geográfico? Analise as afirmativas a seguir
e assinale aquela que responde corretamente a essa questão:
Nota: 10.0
A
No século XIX, em meio ao desenvolvimento do modo de produção capitalista.
Você acertou!
“A organização e sistematização do conhecimento geográfico só ocorreram no século XIX, em meio ao
desenvolvimento do modo de produção capitalista e do positivismo”. (livro-base Território, Cultura e
Representação, p.21)
B
No século V, conhecido como Idade das Trevas.
C
No século XVI, com a Revolução Industrial.
D
No século XXI, haja vista que a Geografia Moderna é muito recente.
E
No século XII, com as Grandes Navegações.
Questão 9/10 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Para superar a limitação do Estado-Nação, Will Kymlicka apresenta a hipótese do que ele denomina de
Estados   [...] onde a formação populacional foi efetivada pela imigração em grande escala”.  
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <https://jus.com.br/artigos/20555>. Acesso em: 18 ago.
2016. 
O autor citado no fragmento de texto apresenta conceitos que propiciam a compreensão dos processos de
imigração e formação das nações. Um desses conceitos é aplicado em situações nas quais em um mesmo
espaço ou área fronteiriça existe a interação de diferentes etnias. Qual é o conceito proposto por esse autor e
que também consta no livro-base Território, Cultura e Representação? Assinale a alternativa que apresenta a
resposta correta:
Nota: 10.0
A
Sistema de linhagens.
B
Sistema de sucessão.
C
Sistema de clãs.
D
Sistema poliétnico.
Você acertou!
“Os indivíduos de culturas diferentes interagem na fronteira. Muitas vezes as diferenças entre eles são
reduzidas, uma vez que a interação simultânea requer e cria certa harmonia, congruência de código de
valores – em síntese, há uma construção de similaridade ou comunidade de cultura. A interação fronteiriça
permite a eclosão do que podemos denominar sistemas sociais poliétnicos. (livro-base Território,
Cultura e Representação, p.127).
E
Sistema de castas.
Questão 10/10 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“De acordo com o darwinismo social se a seleção natural é uma lei natural que na ‘luta pela existência’vençam
os ‘mais aptos’ e sejam eliminados ‘os menos aptos’, e se isso é uma condição para o aperfeiçoamento das
espécies e para que novas espécies constituam-se, então estará justificada a competição entre os homens,
haverá povos inferiores e superiores, etc”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: DI MARE, Rocco Alfredo. A concepção da teoria
evolutiva desde os gregos: ideias, controvérsias e filosofias. Porto Alegre: EDIPUCRS, 2002. p. 167. 
Tendo em vista os conteúdos estudados nas aulas e do livro-base Território, Cultura e Representação, qual
das alternativas a seguir apresenta o posicionamento de Charles Darwin (1809-1882) sobre os povos
colonizados? Assinale a opção correta:
Nota: 10.0
A Os colonizadores teriam grandes dificuldades em explorar as novas terras nas Américas, pois o nível de
coragem e selvageria desses povos deixariam os europeus em desvantagem.
B
Os povos europeus estariam atrasados em relação aos americanos na escala evolutiva da sociedade e, com
o tempo, a exploração dessas sociedades levaria os povos europeus a atingir o mesmo grau evolutivo dos
povos americanos.
C
Os povos colonizados estariam atrasados em relação aos europeus na escala evolutiva da sociedade e, com
o tempo, a exploração dessas sociedades levaria os povos explorados a atingir o grau evolutivo de seus
exploradores.
Você acertou!
“As ciências sociais da época eram muito influenciadas pelas ciências biológicas, contexto em que se
desenvolveu o darwinismo social. Com base nessa premissa, considerou-se que os povos colonizados
estariam atrasados em relação aos europeus na escola evolutiva da sociedade e que a exploração dessas
sociedades com o templo levaria os povos explorados a atingir o grau evolutivo de seus exploradores”.
(livro-base Território, Cultura e Representação, p.77)
D
Os povos colonizados apresentavam maior domínio técnico do que os colonizadores europeus, o que
evidenciava o equívoco de se considerar que essas populações seriam inferiores a outros povos,
principalmente aos povos da Europa.
E
Os povos chineses estariam atrasados em relação aos povos do continente americano, por apresentarem
menor domínio técnico na forma de interação entre sociedade e natureza.