Filosofia Geral e Jurídica 04

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Filosofia Geral e Jurídica
Aula 08/09/2021
Filosofia Contemporânea
· Autor: Gilberto Cotrim, 2006
· Século XX Era de Incertezas
· Século XIX Marcado por grandes convicções; confiança no poder da razão; entusiasmo com o progresso tecnológico; expansão industrial.
· Século XX Duas guerras mundiais; revolução Russa; explosão Nazista; colapso da União Soviética.
· Salto vertiginoso da tecnologia; telescópios hiper potentes; naves espaciais; engenharia genética; computadores; internet; telefone celular
Intelectuais do Século XX
Percepções Antagônicas
· Alguns o veem como uma época inédita pela vastidão dos dramas humanos, pelos massacres e pelas guerras;
· Outros reconhecem que, apesar das violências, também foi um período de progresso técnico-científico e de importantes conquistas sociais;
· Destituídas de valores éticos, ciência e tecnologia nem sempre contribuem com o desenvolvimento humano. Em certos casos, presta serviço a tirania e a barbárie.
· Com suas incertezas e contradições o século XX não pode ser fechado para balanço. Permanece aberto á busca de quem quiser compreendê-lo.
Existencialismo
· Conjunto de tendências filosóficas que, têm na existência humana o ponto de partida e o objeto fundamental de reflexões.
Características
· Ser humano realidade imperfeita, aberta e inacabada que foi lançada ao mundo e vive sob riscos e ameaças.
· Liberdade humana não é plena, mas condicionada as circunstâncias históricas da existência. Querer não se identifica com poder.
· Vida humana marcada por situações de sofrimento, doença dor, injustiça, fracassos, velhice, morte, exploração, angústias, luta pela sobrevivência.
Nietzche
· Desenvolveu uma crítica intensa sobre os Valores Morais!
Propôs o estudo da formação histórica dos valores morais.
Afirma que não existem as noções absolutas de Bem e Mal.
As concepções morais são elaboradas pelos homens, a partir dos interesses culturais;
Grande parte das pessoas, acomoda-se a uma moral de rebanho, baseada na submissão irrefletida aos valores dominantes. 
Sartre
Ente para si Específico do humano, se opõe ao entre em si. O ente para si é o NADA – um espaço aberto.
Ente em si Representa a plenitude do ser; ESTÁTICO; COMPACTO.
Nada – é a característica típica humana, singular aquilo que faz do homem um ente não-estático, não compacto, acessível às possibilidades de mudanças.
Um dos valores fundamentais da condição humana é a liberdade!
Analítica
Pela análise lógica da linguagem, procurava esclarecer o sentido das expressões e seu uso no discurso linguístico;
Entendia que muitos dos problemas filosóficos se reduziriam a equívocos e mal-entendidos originados do uso ambíguo da linguagem;
Lançou luz sobre diversos aspectos da linguagem e influenciou filósofos de outros campos.
Wittgenstein
A linguagem é uma atividade, um jogo
Os jogos de linguagem adquirem o seu significado no uso social, nos diferentes modos de ser e de viver no qual a fala está inserida;
Se produzem socialmente e não individualmente;
O termo linguístico deve ser explicado a partir do seu uso social.
Teoria Crítica – Escola de Frankfurt
Preocupação de estudar vários aspectos da vida social Teoria crítica da sociedade como um todo!
Investigaram as relações existentes entre os campos da economia, da psicologia, da história e da antropologia
Análise da sociedade de massa
Sociedade de Massa busca caracterizar a sociedade atual, na qual o avanço tecnológico é colocado a serviço da reprodução da lógica capitalista, enfatizando o consumo e a diversão como forma de diluição dos problemas sociais.
Pós- Moderna 
Pluralidade dos caminhos e das culturas
Constatação dos desastres sociais e ambientais: miséria, desigualdade social, catástrofes ambientais, guerras, dominação econômica e barbárie.
Análise dos diversos aspectos da vida social, principalmente formas de Controle e Opressão.
Valorização das Pluralidades Culturais, pelo respeito à diferença do outro.
Debilitação das Esperanças que um dia dominaram o mundo moderno.