PROVA KERCY IGREJA ANTINGA COMTERPORANE

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1Desde a chamada de Abraão, o povo judeu foi separado como propriedade exclusiva de Deus. Nesse sentido, o povo deveria adorar unicamente ao Deus de Abrão, Isaque e Jacó. Essa exclusividade na adoração culminou com o surgimento da primeira religião monoteísta da história humana. Sobre o monoteísmo judaico, analise as sentenças a seguir:
I- O povo judeu era o único que praticava uma religião monoteísta.
II- Devido ao caráter monoteísta da religião judaica, a adoração a vários deuses era considerada abominação.
III- O monoteísmo judaico era aberto, pois permitia adoração aos santos profetas.
IV- Além do monoteísmo os judeus aceitavam o animismo, pois a Bíblia contém muitas figuras de animais divinos.
Assinale a alternativa CORRETA:
A
As sentenças II e III estão corretas.
B
As sentenças II e IV estão corretas.
C
As sentenças I, II e III estão corretas.
D
As sentenças I e II estão corretas.
2O arianismo foi uma das heresias mais perigosas e nefastas que os apologistas cristãos tiveram que enfrentar. Isso se deve ao fato de que Ário se empenhou em disseminar suas ideias e foi capaz de convencer um grande número de pessoas. Diante disso, a própria igreja sofreu com o cisma entre aqueles que apoiavam Ário e aqueles que eram contra seus ensinos. Nesse sentido, era necessário reagir imediatamente, pois muitos problemas estavam surgindo com o crescimento do arianismo. Sobre as medidas adotadas para conter o avanço do Arianismo, analise as sentenças a seguir:
I- Uma das medidas tomadas foi excluir Ário da igreja no ano 321.
II- O bispo Alexandre convocou um sínodo no qual Ário foi condenado como anátema.
III- Diante dos prejuízos causados pelas contentas entre Ário e o bispo Alexandre, o próprio imperador Constantino teve que intervir.
IV- Para restaurar a ordem eclesiástica, Ário foi condenado a pagar mil denários de multa e cumprir alguns anos de prisão em Roma.
Assinale a alternativa CORRETA:
A
As sentenças I e IV estão corretas.
B
As sentenças I, II e III estão corretas.
C
As sentenças II, III e IV estão corretas.
D
As sentenças III e IV estão corretas.
3O Papa Hildebrando foi um dos líderes mais poderosos da Igreja Católica. Durante seu governo ele implantou uma série de reformas no sentido de fortalecer o poder da Igreja. Suas políticas para alcançar esses objetivos tinham uma dupla visão, que ao ser concretizado lhe conferiam um poder na Europa, que nem seu antecessor e sucessor jamais conseguiram. Sobre a dupla visão política do papa Hildebrando, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Estabelecer a norma de que o chefe da Igreja fosse escolhido pela própria igreja, sem que esta escolha sofresse a interferência do imperador, foi uma maneira de livrar a Igreja do controle do mundo exterior.
(    ) O sonho de Hildebrando em tornar a Igreja senhora suprema do universo significava que todos os poderes terrenos estariam sob os pés do poder papal.
(    ) O papa Hildebrando, por ser um homem humilde, tinha como principal visão tornar a Igreja serva da sociedade, pois seu ideal de vida era servir as pessoas se colocando sempre como servo dos homens.
(    ) Na visão do papa Hildebrando, o Papa estava acima dos homens e abaixo de Deus, dessa forma, o papa poderia julgar a todos, mas não poderia ser julgado por ninguém.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A
V - V - F - V.
B
V - F - V - F.
C
F - V - V - F.
D
F - F - V - V.
4No decorrer da história do cristianismo surgiram muitas controvérsias em torno da pessoa de Cristo. Dentre elas podemos destacar a ideia de que Cristo havia sido criado do nada, portanto, não era eterno e de certo modo um Deus inferior. Esse ensinamento ainda é sustentado pelo movimento atual dos Testemunhas de Jeová. Sobre a doutrina que esse movimento possui por base, assinale a alternativa CORRETA:
A
Apolinarismo.
B
Arianismo.
C
Ebionismo.
D
Docetismo.
5A publicação das 95 teses de Lutero provocou um grande alvoroço na cristandade medieval. As reações diante dessa publicação foram as mais diversas, pois alguns achavam que era apenas mais um monge querendo chamar a atenção, e começar uma reforma que não iria dar em nada diante do grande poder da Igreja Católica. Por outro lado, houve aqueles que viam na publicação das teses uma possibilidade de mudanças. Sobre a reação do Papa e da Igreja Católica diante das 95 teses de Lutero, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Ao ler as teses de Lutero, o Papa disse que elas tinham sido escritas por um alemão embriagado.
(    ) O Papa, por meio de uma bula, convocou Lutero e seus seguidores a se retratar, caso não fizessem, seriam excomungados.
(    ) Num primeiro momento, o Papa demonstrou preocupação, mas logo disse que Lutero não passava de um rebelde que não daria em nada.
(    ) Lutero foi excomungado e condenado à morte, sentença que não se cumpriu por intervenção do príncipe da Saxônia.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A
F - F - V - F.
B
V - F - F - V.
C
V - V - F - V.
D
V - F - V - F.
6A Igreja da Idade Média chegou a um ponto de corrupção jamais imaginado pelos primeiros cristãos. O interesse do clero pelo poder e a riqueza trouxe uma degradação moral para o interior da Igreja. Em decorrência deste estado de miséria moral e espiritual, teve início um movimento reformista encabeçado por algumas pessoas interessadas em retornar à simplicidade do evangelho pregada por Cristo e seus apóstolos. Dentre as motivações para a Reforma Protestante, podemos destacar:
A
O encontro de Clemente VII com os muçulmanos fez com que ele percebesse a necessidade de voltar à prática do verdadeiro evangelho.
B
A salvação deixa de ser uma obra consumada pela graça de Deus, mas o homem, por meio de suas penitências e pagamentos de indulgências, é capaz de obter a salvação.
C
O que motivou a Reforma Protestante foi o interesse dos papas em restaurar o verdadeiro culto a Deus, que havia se perdido na podridão moral em que a Igreja se encontrava.
D
O aumento do desemprego na Europa com a Revolução Industrial fez com que o papado percebesse a necessidade de reformar as doutrinas da Igreja Católica.
7A região da palestina no primeiro século da era cristã era um verdadeiro barril de pólvora, pois constantemente havia rebeliões. Essas rebeliões eram duramente suprimidas pelos governantes, e em decorrência disso houve uma grande dispersão dos judeus para outras partes do território romano. Sobre a dispersão dos judeus e a expansão do cristianismo, assinale a alternativa CORRETA:
A
A expansão do cristianismo não teve nenhuma relação com as sinagogas ou comunidades judaicas, pois os cristãos tinham certo antagonismo com relação aos judeus.
B
Após a dispersão judaica, os cristãos não tiveram mais nenhum contato com os judeus.
C
Os cristãos e judeus nunca tiveram uma relação amistosa, ambos os grupos se viam como uma ameaça aos seus ideais.
D
Nas comunidades formadas por judeus e simpáticos pela lei mosaica, o cristianismo encontrou um terreno fértil para a pregação do evangelho.
8O judaísmo é a religião oficial de Israel e também uma das religiões mais influentes do mundo. É essencialmente monoteísta e teve sua origem no patriarca Abraão. O judaísmo ainda se ramifica em vários grupos dos quais podemos citar: o judaísmo conservador, o judaísmo helenista, o judaísmo ortodoxo e o judaísmo reformado. Sobre essas ramificações, assinale a alternativa CORRETA:
A
O judaísmo helenista engloba, principalmente, os judeus da diáspora, que assimilaram as diversas tendências culturais do povo Romano.
B
O judaísmo conservador é uma seita, um grupo dentro do judaísmo que crê em Jesus como messias. Vivem em locais isolados, buscando manter a pureza da fé.
C
O judaísmo ortodoxo se constitui em uma escola de pensamento no seio do judaísmo. Tem como fundamento a autoridade das tradições judaicas, baseadas na lei de Moisés, a saber: o Pentateuco.
D
O judaísmo reformado trata da tentativa das comunidades judaicas do mundo inteiro em buscar a união de todas as religiões, ou seja, oecumenismo.
9O imperador Augusto foi o responsável por grandes mudanças na política, cultura, segurança etc. no Império Romano, pois exerceu uma política culturalmente revolucionária. Sua administração elevou o império a outro patamar que nenhum outro império anterior jamais sonhou alcançar. Partindo do exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Augusto foi o imperador que decretou a decapitação do apóstolo Paulo.
(    ) Augusto foi responsável por preparar o mundo para um grande avivamento literário.
(    ) O Senhor Jesus Cristo nasceu durante a administração do Imperador Augusto.
(    ) Augusto foi o segundo imperador romano, precedido pelo cruel Nero.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A
F - V - V - F.
B
F - V - V - V.
C
F - F - F - V.
D
V - V - F - F.
10Depois de passar três anos pastoreando uma igreja de refugiados franceses em Estrasburgo, houve um forte apelo do povo pela volta de Calvino para Genebra. Embora com relutância, Calvino retorna a Genebra, dando início a uma intensa obra de restauração. Referente a essa restauração, analise as afirmativas a seguir:
I- Em Genebra, a conduta moral se tornou um exemplo do poder transformador da fé pregada por Calvino.
II- Em Genebra, se formou uma grande resistência militar em prol da reforma protestante. Inclusive foi nessa cidade que se levantou o maior exército de toda Europa com a finalidade de combater o impetuoso poderio de Roma.
III- Genebra se transformou em uma cidade de refúgio para os perseguidos pela contrarreforma, vindos de vários pontos da Europa, como: França, Holanda, Alemanha, Inglaterra e Escócia.
IV- A cidade de Genebra tornou-se um berço para a formação de novos líderes do protestantismo, missionários da Reforma que se espalharam por vários países, dentre esses missionários podemos destacar João Knox.
Assinale a alternativa CORRETA:
A
Somente a afirmativa III está correta.
B
As afirmativas II e IV estão corretas.
C
As afirmativas I, III e IV estão corretas.
D
As afirmativas II, III e IV estão corretas.
11(ENADE, 2018) Nos últimos anos, especificamente desde os anos 1970, temos visto o desenvolvimento de importantes projetos para o combate à intolerância: o surgimento de instituições em defesa dos direitos humanos, a implementação de cotas para negros e deficientes, a ocupação de espaços políticos por mulheres, entre outras iniciativas chamadas "inclusivas". Alguns dados, porém, são inquietantes: no Brasil, apesar de, aparentemente, ter havido uma democratização do discurso da "tolerância", os dados da exclusão social (sobretudo dos negros) continuam praticamente inalterados, desde a abolição da escravatura, se comparados ao crescimento proporcional da população, conforme estudo de uma ONG que trabalha pela igualdade de raça e de gênero. Atualmente, vive-se uma tensão constante relacionada aos conceitos de direito do cidadão e de cidadão como sujeito de direito. A luta pela igualdade racial é um exemplo disso. Na esfera da religião cristã, encontra-se a Teologia Negra, nascida da luta contra a opressão social, religiosa e econômica causada pela discriminação racial. Considerando que a Teologia Negra possa contribuir para a promoção de inclusão social e enfrentamento da intolerância racial, analise as sentenças a seguir:
I- A Teologia Negra, reflexão teológica decorrente da luta de negros contra o racismo, surgiu historicamente entre comunidades negras, localizadas nas periferias latino-americanas.
II- Combatido pela Teologia Negra, o racismo resulta em discriminação sociocultural e religiosa, que, além de moralmente questionável, alimenta um sistema de opressão econômico que causa sofrimento às pessoas negras da sociedade.
III- A Teologia Negra é parte da luta de movimentos sociorreligiosos negros que defendem a igualdade frente a discriminações por razões étnico-raciais.
É correto o que se afirma em:
FONTE: http://conhecimentoliteratura.com.br/intolerancia-e-inclusao-social/. Acesso em: 9 jul. 2018.
A
II e III, apenas.
B
I, apenas.
C
I e II, apenas.
D
III, apenas.
12(ENADE, 2018) Texto 1:
O sagrado e a verdade não habitam as instituições, mas invadem nosso mundo através da consciência. Isso é subversão. Lutero colocou o mundo de cabeça para baixo. Se o Espírito de Deus não é monopólio de instituições, não é gerenciado por organizações, não é distribuído por burocracias, todas elas perdem a sua aura sagrada. Não podem mais pretender ser eternas (ALVES, 2004).
Texto 2:
Qualquer igreja que é produto da Reforma merece esse nome somente se é capaz de vencer o impulso inerente a todas as instituições humanas para a autopreservação e somente se ousar reformar-se de tempos em tempos, a fim de responder criativamente aos desafios apresentados por novas situações históricas (SHAULL, 1993).
Considerando a visão expressa nos dois textos sobre a Reforma Protestante, o respeito às tradições religiosas e o ecumenismo como instrumento para o diálogo, assinale a alternativa CORRETA que traduz o pensamento dos textos:
FONTE: ALVES, R. Dogmatismo e tolerância. São Paulo: Loyola, 2004.
SHAULL, R. A reforma protestante e a teologia da libertação. São Paulo: Pendão Real, 1993.
A
As instituições religiosas devem promover o diálogo e o encontro com vistas à criação de consenso que leve à construção de religião maior e mais organizada.
B
O encontro das religiões deveria pautar-se não em discussões de verdades sobre Deus, mas em ações pela paz e engajamento social.
C
Deus será compreendido e captado pelo ser humano se a revelação se der por meio de uma instituição especial, que, nesse caso, é a igreja cristã, e as demais crenças, em nome da paz e do encontro, deveriam orbitar em torno dela.
D
As instituições religiosas deveriam trabalhar em unidade na promoção da justiça, do amor e do respeito mútuo, que são as balizas do Reino de Deus, e não para perenizar-se, elas mesmas, e cada uma delas.