O DITO E O FEITO RESUMO

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O DITO E O FEITO, OBRA DE MARIZA PEIRANO – RESUMO
A análise antropológica de rituais
A perspectiva geral desse ensaio feito por Mariza Peirano é situar a análise de rituais na história teórica da antropologia e a sua ligação com os acontecimentos modernos. Para isso ela divide esse primeiro capítulo, que é o foco desse resumo, em 5 seções. 
A primeira é denominada “Magia e Ciência”, onde ela traz obras de Lévi-Strauss como “O pensamento selvagem” para argumentar sobre o seu objetivo, que é informar que tanto a ciência, quanto a magia e a religião são formas de conhecimento paralelas e que não há tanta diferença de pensamento entre os homens primitivos e modernos de maneira geral. Ainda nessa seção ela cita que o objeto da antropologia não são as sociedades e sim as diferenças culturais presentes nela. 
Na outra seção, denominada “Mitos e Ritos”, ela explica a diferença ente ambos em relação a condição humana. Segundo o texto, mito seria o pensar pleno, consequentemente superior ao rito que se relacionava com a prática, fazendo ressurgir a velha dicotomia entre relações sociais e representação. Portanto, a proposta feita por autores com o Mauss e Lévi-Strauss separou em dois níveis: os mitos foram associados à representação e os ritos à relações sociais empíricas.
Na terceira, chamada “Eficácia”, a autora disserta que distinguir relações sociais e representações é um discurso heurístico na análise antropológica. Adiante, ela informa que o papel fundamental da noção de eficácia só foi reconhecido quando Mauss propôs, na teoria da magia, que um poder vinculava o mágico, os ritos e as representações tornando-os inseparáveis. Após muitos anos de análises, os ritos deixaram de ser apenas uma ação que corresponde a um sistema de ideias, tornando-se bons para pensar e agir, consequentemente sendo mais eficazes. 
Em “Ritos e Eventos” a autora explica que a fala e o rito se tornaram reconhecidos como tipos de eventos culturais/sociais, havendo uma colaboração analítica entre a teoria da linguagem e a da antropologia. 
E na última seção do livro ela examina detalhadamente o livro Leveling Crows de Stanley Tambiah, como parte principal no enfoque da relação entre análises de rituais e teoria sociológica, apresentando no final a proposta de uma nova dicotomia denominada “eventos” e “narrativas”.
Aluna: Dayse Soares de Campos
Terceiro período de Ciências Sociais - UFPI