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A Ruptura com o Senso Comum nas Ciências Sociais
Cadeira :
Objecto e Método da Sociologia
Universidade Técnica de Lisboa – Instituto Superior de Ciências Sociais e Políticas
O Problema da Ruptura
Constituição das Ciências Sociais
Possibilidade Histórica de afirmação de autonomia social
Desenvolvimentos socioeconómicos, políticos e teóricos 
 
Viragem do Século
Émile Durkheim, polariza-se na tese de que a investigação científica deve começar pela ruptura, com as noções pré-típicas do conhecimento corrente.
« O homem não pode viver no meio das coisas sem fazer delas ideias segundo as quais regula o seu comportamento. »
Gaston Bachelard
Novo Apoio
Às prevenções já referidas por Durkheim
Física e Astronomia romperam com o senso comum
Ciências Sociais ainda não possuem códigos e instrumentos exclusivos
Surge Então
Realidade Social
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Ilusão de transparência
Familiaridade Social
Sistema de atitudes
Acções ligadas às condições sociais objectivas
Alain Touraine 
Obstáculos / Resistência Profunda
 « da nossa ligação à crença de que os factos sociais são comandados por uma ordem superior, metassocial. »
Interpretações Naturalistas dos factos humanos
Interpretações Individualistas dos factos humanos
Interpretações Etnocentristas dos factos humanos
Natureza e Cultura
(Interpretações Naturalistas)
Interpretações 
Naturalistas
Carácter natural dos fenómenos
Relação entre a natureza e os contextos sociais
Por exemplo:
A frequência da idas aos museus é neste caso
definido pelas aptidões artísticas e não por condicionantes económicas, educacionais ou familiares.
E as diferenças nos comportamentos
masculinos e femininos dizem ser devido a diferenças biológicas e não devido a causas eficientes de factos culturais.
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Natureza e Cultura
(Interpretações Naturalistas) Cont.
Interpretação Naturalista
Evolução da realidade
Determinismo Biológico
Ex: Biologismo
Biologismo: reducionismos analíticos que pretendem dar conta da realidade social a partir de determinismos biológicos.
Natureza e Cultura
(Interpretações Naturalistas) Cont.
Sociobiologia
Cânones Darwinistas
Extrapolação do mundo animal
Comportamento social numa base biológica
Natureza e Cultura
(A Interpretação das Ciências Sociais)
Por exemplo:
Quando falamos em fecundidade ou natalidade lidamos com complexos factores sociais e biológicos que mantêm entre si importantes relações de implicação tornando assim a demografia numa ciência sociais. 
Já a geografia constitui outra fonte de argumentação a partir do momento em que se propõe analisar as dimensões espaciais da vida social em função do espaço da dinâmica das sociedades constituindo-se assim uma disciplina social.
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Ciências Sociais
Relação entre factores biológicos e culturais
Globalização de dados físicos e biológicos nos modelos explicativos sociais
Natureza e Cultura
(As Determinantes ideológicas dos argumentos naturalistas)
Senso Comum…
cria…
Imagens distorcidas da realidade.
Determinantes nos esquemas de socialização
Indivíduos e Sociedade
(O Individualismo) 
Relacionados com a força dos contextos e dos grupos que os produzem
Naturalismo
Interesses Ideológicos
Práticas Ideológicas
Osbtáculos
Representações Ideológicas
Indivíduos e Sociedade
(O Individualismo) 
Naturalismo
Individualismo
+ difusa
+ precisa
Indivíduos e Sociedade
(A Concepção Individualista aplicada às Ciências Sociais)
Os sociólogos tem desenvolvido a linha teórica da concepção individualista aplicada as
ciências sociais.
Por exemplo, Antonhy Giddens diz-nos que a sociologia estuda as formas de produção e
reprodução das estruturas sociais através da acção activa dos seus membros :”… as estruturas surgem como consequência e condição de produção da interacção”
Longe de simples comportamentos individuais os recentes especialistas procuram uma
analise capaz de integrar:
Factos únicos e regularidades
Acontecimentos e estruturas
Condutas intencionais
Determinações estruturais e os efeitos do caos
…
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NÓS E OS OUTROS
Nós e os outros
 Etnocentrismo:
 A sobrevalorização do grupo e da cultura;
 Correlativa depreciação das culturas diferentes.
 A actividade etnocentrista é a afirmação do domínio inconsciente;
 Baseado na superioridade social ou rácica.
Nós e os outros
 A actividade etnocentrista e quase sempre baseada na invocação dos valores humanistas;
 Existem, durante a história, vários exemplos das formas mais extremas do etnocentrismo;
Não se deve restringir o etnocentrismo a história e nem aos seus valores e aspectos políticos.
Nós e os outros
 Grupos diferentes da mesma sociedade.
 Existem obstáculos do etnocentrismo mas também formas de resolução caso estes aspectos não estejam implícitos, ou seja, não assumidos ou elaborados. 
 Um dos grandes modos de etnocentrismo em que “tropeçam” os cientistas é o Preconceito.
Nós e os outros
 Quando estuda-se muito o etnocentrismo através da história poderá existir o erro de se cair no Anacronismo, ou seja, “um erro em cronologia, expressada na falta de alinhamento, consonância ou correspondência com uma época.
 Lucien Febvre diz que o anacronismo por vezes é o maior erro de muitos historiadores.
 Cai-se no anacronismo quando analisamos uma época, projectando nela os conceitos mentais da nossa época.
As Condições de Ruptura
Ciências Sociais	
Os factos sociais devem ser procurados em outros factos sociais
As Condições de Ruptura
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Pesquisa Científica
Princípios Problemáticos
Conceitos e proposições distintos
Conhecimento comum
As Condições da Ruptura
Ruptura com o Senso Comum
Trabalho Realizado
Processo Continuado e sempre incompleto
Facto de interrogarem/contestarem a pesquisa é sempre positivo
FIM
Trabalho realizado por:
Ana Rita Gonçalves
Samuel Souza
Vanessa Moura
Sociologia (Pós Laboral)