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1 ponto 1. No que se refere aos direitos e garantias fundamentais existentes na Constituição da República Federativa do Brasil de 1988, assinale a alternativa correta. (Ref.: 202107790165) O Estado pode definir uma religião oficial a ser seguida pelos seus cidadãos. Todos são iguais perante a lei, sem distinção de qualquer natureza, garantindo-se aos brasileiros residentes no País ou no exterior, a inviolabilidade do direito à vida, à liberdade, à igualdade, à segurança e à propriedade. Ninguém será submetido a tortura nem a tratamento desumano ou degradante. A todos será dado o direito de livre manifestação do pensamento, sendo permitido o uso de máscaras para resguardar o anonimato. Homens e mulheres são iguais perante a Constituição, sendo uns mais iguais que outros, e estão obrigados a agir estritamente na forma da lei. Todos são iguais perante a lei, sem distinção de qualquer natureza, garantindo-se aos brasileiros e aos estrangeiros residentes no País a inviolabilidade do direito à vida, à liberdade, à igualdade, à segurança e à propriedade. 1 ponto 2. Leia as afirmativas a seguir e marque a opção CORRETA: (Ref.: 202107790162) No Brasil, é proibido o exercício dos cultos religiosos e vedada, na forma da lei, a manutenção de locais de culto. A Constituição Federal de 1988 determina que, no Brasil, é livre a manifestação do pensamento, sendo vedado o anonimato. A Constituição Federal de 1988 busca criar uma sociedade comprometida, na ordem interna e internacional, com a solução bélica das controvérsias. De acordo com a Constituição Federal de 1988, a realização de atividades científicas e de pesquisa é autorizada exclusivamente quando realizada por uma entidade da Administração Direta. A expressão da atividade artística é permitida no Brasil mediante prévia autorização de órgão de censura ou licença, nos termos da Constituição Federal de 1988. 1 ponto 3. Nos estudos de direito constitucional hodiernos, os direitos fundamentais são divididos em dimensões e/ou gerações. Sobre essa questão, assinale a alternativa correta: (Ref.: 202107790160) Os direitos fundamentais de primeira geração ou dimensão são direitos novos, relacionados aos estudos da genética, cibernética e o seu impacto nas relações sociais. O direito de propriedade é um direito típico da terceira geração de direitos fundamentais. O princípio da fraternidade, insculpido no cerne da Revolução Francesa, é um princípio típico da primeira geração ou dimensão, uma vez que, representa uma forma de proteção dos interesses individuais em face de medidas arbitrárias do Estado. Os direitos de segunda geração ou dimensão se relacionam com as liberdades positivas do ser humano, calcadas no princípio da igualdade material, e, na história, tem como grande marco a Revolução Industrial. Os direitos de segunda geração ou dimensão surgem após as Grandes Guerras mundiais e possuem como característica preponderante a defesa da dignidade da pessoa humana. 1 ponto 4. O documento Transformando nosso mundo: a Agenda 2030 para o desenvolvimento sustentável, da ONU, está relacionado com a promoção da Educação para o Desenvolvimento Sustentável (EDS). Nesse sentido, é correto afirmar que: (Ref.: 202109821393) O documento representa uma perspectiva integrada e interdependente das soluções para o desenvolvimento sustentável ligado com a Educação. O documento reflete a visão econômica e financeira para a construção de escolas e implantação de currículos mais econômicos. O documento não tem impacto ou influência sobre os países membros da ONU. A agenda ambiental, ainda que fundamental para o desenvolvimento sustentável, não deve fazer parte das preocupações curriculares ou educacionais. O documento é uma garantia de que os crimes ambientais deixarão de ser praticados e a escola vai liderar a reversão das mudanças climáticas. 1 ponto 5. (Prefeitura de Angra dos Reis, Docente I, 2019. Adaptado). A Constituição Federal de 1988 reconheceu a dignidade da pessoa humana e os direitos ampliados da cidadania - civis, políticos, econômicos, sociais, culturais e ambientais - como fundamentos do Estado Democrático de Direito. Esse reconhecimento se relaciona a um processo mais amplo, que remonta à Declaração Universal dos Direitos Humanos da Organização das Nações Unidas (ONU), de 1948. A esse respeito, analise as afirmativas a seguir. I. Essas mudanças no comportamento social estão ligadas à compreensão de que os Direitos Humanos são um patrimônio universal. II. Essas mudanças no comportamento social estão ligadas à defesa de um modelo escolar nacionalista pautado pelo ensino moral e cívico. III. Essas mudanças no comportamento social estão ligadas à produção de mecanismos que garantem uma educação inclusiva e tolerante. Assinale a alternativa correta: (Ref.: 202109371669) Apenas as afirmativas I e II são verdadeiras. Apenas a afirmativa III é verdadeira. Apenas a afirmativa II é verdadeira. Apenas a afirmativa I é verdadeira. Apenas as afirmativas I e III são verdadeiras. 1 ponto 6. (IF-PR, Professor-Pedagogia, 2019 - adaptado). A Educação em Direitos Humanos parte de três pontos essenciais. O primeiro é uma educação de natureza permanente, continuada e global. O segundo é uma educação necessariamente voltada para a mudança. O terceiro é uma inculcação de valores, para atingir corações e mentes, e não apenas instrução, meramente transmissora de conhecimentos. Considerando o texto apresentado, assinale a alternativa correta: (Ref.: 202109371667) A Educação em Direitos Humanos é essencialmente uma disciplina. A Educação em Direitos Humanos é essencialmente a formação de uma cultura interdisciplinar. A Educação em Direitos Humanos é essencialmente a formação de uma cultura de respeito a quem me respeita. A Educação em Direitos Humanos é essencialmente a formação de uma cultura de respeito à dignidade humana. A Educação em Direitos Humanos é essencialmente a formação assistencial. 1 ponto 7. Uma característica dos Direitos Humanos é que eles são fruto de um processo histórico e se transformaram ao longo do tempo. Sobre a sua historicidade, podemos afirmar que: (Ref.: 202109357036) A aplicação da história não deve ser considerada como fundamental nos Direitos Humanos, afinal são atemporais os direitos. A sociedade precisa sempre atualizar suas declarações de direitos, pois, com o passar do tempo, as pessoas descobrem formas de burlar as leis; Cada nova declaração que surgiu na história não tinha o objetivo de contestar a anterior, mas reafirmar e trazer novos direitos; Desde o princípio, os Direitos Humanos se apresentaram como leis universais que foram impostas pela Europa sobre o restante do mundo; Apesar de ser resultado de um processo evolutivo, eles sempre tiveram os mesmos objetivos e o mesmo formato; 1 ponto 8. O Brasil participou da elaboração da Declaração Universal dos Direitos Humanos da ONU e faz parte das Nações Unidas desde a sua fundação, em 1945. Sobre a nossa relação com os Direitos Humanos: (Ref.: 202109821685) Por sermos um povo muito diverso, nossa Constituição tem grande dificuldade de aplicar os Direitos Humanos. Fomos advertidos diversas vezes sobre violações dos direitos universais e, por isso, fomos expulsos da ONU no final da década de 1980. Apesar de ter uma boa participação na ONU o Brasil ainda está em processo de consolidação dos Direitos Humanos, pois durante o regime militar nossa Constituição foi suspensa e os direitos só foramreconquistados na nova Constituição de 1988; Por fazermos parte das Nações Unidas desde sua fundação, o Brasil está atento à aplicação do Direitos Humanos dentro do seu território há muitas décadas, e nossa Constituição é exemplo mundial na garantia de direitos; Nossa Constituição atual está em relativo atraso na garantia de direitos em relação à Constituição de outros países democráticos. Por esse motivo, não fomos aceitos no Conselho da ONU e não consolidamos os Direitos Humanos no país; O Brasil não é signatário da ONU e, historicamente, é um crítico das intervenções que a instituição faz nos países. 1 ponto 9. (Prefeitura de Macapá - AP/2018) Segundo Gilberto Freyre, o elemento que exerceu o papel preponderante na história social brasileira foi: (Ref.: 202107896808) Os movimentos nativistas de luta pela independência nacional, liderados pela burguesia nascente, em oposição à Coroa portuguesa. A família patriarcal em sua forma extensa, abrangendo senhores, escravos e agregados. O Estado patrimonialista português e suas ramificações no Brasil colonial. As classes sociais em luta, à época colonial representadas pela aristocracia rural e pelos trabalhadores negros escravizados. A Igreja Católica, sobretudo os jesuítas. 1 ponto 10. (Prefeitura de Novo Hamburgo - RS / 2016 - adaptada) Assinale a alternativa que se distancia da noção de estereótipo: (Ref.: 202107893800) Crenças atribuídas a pessoas ou grupos; opinião formada de acordo com os códigos culturais Base imagética do preconceito, constituindo-se como uma maneira de simplificar e agilizar nossa visão de mundo. Uma tensão saudável que ocorre em uma relação que se encontra em equilíbrio. Uma tendência que se vale de um imediatismo para inferir sobre questões relativas à aspectos físicos e culturais. Atitudes ou comportamentos negativos direcionados à indivíduos ou grupos baseados em um julgamento prévio.
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