HISTÓRIA MEDIEVAL ( RESUMO POVOS ARABES)

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Formulário para Atividade Online – AO 02
	Nome da Disciplina:
	História Medieval II
	Natureza:
	Obrigatória
	Cursista:
	Franciele oliveira maia
	Polo:
	Lagoa- santa GO
	Tutor:
	Wesliane Oliveira Cunha
	Turma:
	2/2021
	Atividade: Envio de tarefa/Resumo
	Estudante,
Com base no texto “A criação de um mundo (séculos VII – X)” de autoria de Albert Hourani (1994), construa um resumo, com no máximo 3 (três) páginas. 
Não esqueça de salvar o texto em PDF. Depois, envie sua atividade para o repositório da AO_02: Envio de Tarefa;
Não copie integralmente partes de textos sem referenciar corretamente de acordo com a ABNT. 
Boa atividade!
	Resposta
	 Os árabes foram uns dos responsáveis do estabelecimento da idade média, eles bloquearam o Mar Mediterrâneo, e começaram a avançar para as cidades, saqueando-as e ocupando-as. O mundo arábe se retratava logo ao inicio da obra, que se destinava a um mundo de poderes, de governantes a membros próximos, com o poder de governamentar e seguir da mesma maneira que se era ou parecida, onde o oriente médio e israelenses se mantiam sobre conflitos com, assim iniciou uma grande mudança, onde o império sofreu uma grande defasagem o império passou a ser cristão, assim inicio um novo mandato de diferentes esquemas, assim que o imperador de Roma deixou a cidade, o bispo se viu na oportunidade de exercer sua autoridade sobre a cidade, assim foi surgindo outras igrejas na cidade, a principal formulação entre ocidente e oriente dentro da igreja era que definia a segunda pessoa da trindade como duas naturezas, divina e humana, assim era aceita pela igreja, embora tinha alguns que defendiam que cristo tinha uma única natureza, e outros que relatavam que o correto era manter a humanidade de jesus, onde a palavra de cristo estava no homem jesus, estes defensores conhecidos como nestorianos, assim foi surgindo mais grupos, o povo árabe têm no mínimo 3 mil anos de história. No caso da península arábica, o deserto contribuiu para a falta de integração entre as muitas tribos que lá habitavam. É correto concluir que por centenas de anos estes povos praticavam o politeísmo (adoração de diversos deuses). 
 Cultivavam gêneros como grãos, tinham rebanhos numerosos e variados (bovinos, caprídeos, ovídeos, etc ...). A cidade de Meca era, sem dúvida, a mais destacada, pois, como centro religioso de todos os árabes, ali se reuniam milhares de crentes, o que tornava seu comércio ainda mais intenso. Embora fossem politeístas e adorassem diversas divindades, os ídolos de todas as tribos estavam reunidas num templo, chamado Caaba, situado no centro de Meca. A construção, que existe até hoje, assemelha-se a um cubo e, assim como a administração da cidade, ficava sob os cuidados da tribo dos coraixitas. Maomé, o ProfetaMaomé, que iria causar enormes transformações em seu povo e no mundo, nasceu por volta de 570, na poderosa tribo dos coraixitas. Tendo sido por muito tempo guia de caravanas, Maomé percorreu o Egito, a Palestina e a Pérsia, conhecendo novas religiões, como o judaísmo e o cristianismo. A grande transformação de sua vida teve lugar quando, já bem estabelecido economicamente, divulgou que tivera uma visão do anjo Gabriel - entidade da religião cristã - em que este lhe revelara a existência de um deus único. A palavra deus, em árabe, se diz Alá. Começou então a pregar o islamismo, ou seja, a submissão total a Alá, com a conseqüente eliminação de todos os outros ídolos. Os crentes na nova religião eram chamados muçulmanos ou maometanos. A revelação feita a maomé e todas as suas pregações estão reunidas no Corão, o livro sagrado dos muçulmanos e primeiro texto escrito em árabe. Além da submissão total a Alá, o Corão registra as seguintes regras fundamentais para os muçulmanos: orar cinco vezes por dia com o rosto voltado para Meca; jejuar regularmente; dar esmolas; peregrinar ao menos uma vez na vida para Meca. 
 Com os ensinamentos de Maomé se instalaram também outras regras de comportamento individual e social, como a proibição de consumir carne de porco, de praticar jogos de azar e de reproduzir a figura humana, além da defesa da autoridade do pai na família e da permissão da poligamia masculina. Os habitantes de Meca, temerosos de perder o comércio as caravanas de fiéis que se dirigiam à Caaba, passaram a perseguir Maomé, e a maioria da população árabe da cidade não aderiu ao seu monoteísmo. Maomé foi obrigado, então, a fugir para latribe, que passou a chamar-se Medina, nome que significa a "cidade do profeta". Essa fuga, que ocorreu em 622, é chamada de héregia e indica o início do calendário muçulmano, tendo, para esse povo, o mesmo significado que o nascimento de Cristo tem para os cristãos.
Referência Bibliográfica Básica:
HOURANI, Albert. A criação de um mundo (séculos VII – X). In: Uma História dos Povos Árabes. São Paulo: Cia. das Letras, 1994. (pp. 16-33).
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